В края на първото хилядолетие настъпи нов, по-взискателен и изискан начин на живот. Според
Романските страни, като Франция и Италия, преобладават нови след началото на първото хилядолетие
стил - романски. Изкуството дойде в служба на църквата, която доминираше средновековното общество. Това
обществото беше значително разделено на класове и това беше силно отразено в романското облекло. Мода
досега остава в ръцете на благородството и духовенството. От самото начало дрехите се правеха у дома (както съм аз
вече споменати в статия за средновековното облекло на прости хора), по-късно в занаятчийски работилници, където
са работили роби и в края на XI век са създадени първите шивашки гилдии.

история

Женското облекло имаше много слоеве, напълно покриващи фигурата (като византийското облекло), както следва
обличали се само жени от висшето общество, спазвайки точния ред на обличане
отделни части от тази многослойна дреха. Интимна - римска туника, напомняща долната бяла
облекло с форма на риза, проектирано като бельо и с тесни ръкави. Горната дреха е сходна по кройка, само
ръкавите са широки, а подгъвите са богато украсени. Тези подгъви внасят още една новост в историята на модата, а именно
че те са не само украшение и отличително разделение на дрехата, но и укрепват самата тъкан и също служат като
шевна връзка. Тогава дамското облекло беше допълнено от богато плисирано наметало.

Мъжете носеха предимно къса коса. Прическата следваше древна традиция, значка висока
светските и църковни сановници бяха брадичка като знак за сила и мощ. Твърде разнообразни обувки
не, бавно започна да се появява удължен връх. Тоанки беше кожена, ушита у дома, излюпена
до коленете, понякога до средата на прасеца.

По романски времена модата остава затворена в по-тесния кръг на висшето общество (както е хрониката на долкада
Карл Велики, според който на селяните било наредено да носят дрехи с неясен цвят, за да могат да бъдат
може да се различи от пръв поглед от местните хора). Модата като такава стана популярна сред по-широк кръг от хора
едва при появата на богата буржоазия в късната готика, когато тя също предизвиква голяма вълна на нежелание.
Но следващия път.