На японски език това е термин, означаващ чужденец. Дениса Огино, въпреки че се идентифицира с японската култура и манталитет, остана чужденец не само на съпруга си, но и на семейството му. След десетгодишен престой в Япония през 2011 г. тя трябваше да се върне в Словакия. Тя обаче не е предала Япония и популяризира японската култура, обичаи и диета тук. Заедно с Евита Урбаникова и Катарина Копчани тя спасява чувствата и историите си, които е оцеляла в Япония, в две автобиографични книги „Суши в душата“ и „С душата на японка“ и готварската книга „Navarme si Japan“. Тя представи своята житейска история, както и дегустации на японска кухня в края на април в читалището Fončord в Банска Бистрица.
В началото имаше танц. Заради него и с него Дениса реши да замине за Япония. „По това време имаше такъв бум и беше интересно да отида да работя в чужбина. Особено за момичета в танцовите клубове. Предполагам, че бях един от късметлиите, или бях на правилното място в точното време. Моите танци бяха забелязани от агенция и към мен се обърна с предложение за танци в Япония. Не се колебах дълго и от месец на месец се озовавах в Япония. Това беше значително предизвикателство за мен. Но трябва да се каже, че ако това беше предложение за друга държава по това време, сигурно и аз бих отишъл. Определено ", каза тя за мотивацията си да пътува до Далечния изток до бреговете на Тихия океан.
Дениса Огино има син Джъстин. Името му не звучи японски или словашки. „Когато избираше име, тя направи стреса за японците. По това време нямах представа, че ще се върна у дома. Но си мислех, че ако дойда да посетя Словакия с него, така че името му да не е чуждо и трудно за разбиране тук. И тъй като това е комбинация, не е особено за японците. За съжаление в Япония тормозът е наистина сериозна тема, особено за смесени деца и чужденци. Това породи идеята, че би било странно да се нарича Суция или Кобаяши и да няма истинско японско лице. И обратно, в Словакия с името Мартин или Янко също би било екзотично и би изглеждало нелепо. Търсих компромис, който стана името Джъстин. Заедно с името потърсих и значението в него. И тъй като харесвам справедливостта и истината, заложих на думите „просто“ и „справедливост“, което в английски превод означава истина, справедливост. Това беше много сериозно. И накрая, японците избират имена за своите потомци въз основа на значението, независимо дали изглежда или какви са чертите на характера в семейството. Така че, затова Джъстин “, обясни тя избора на име за сина си Денис Огино.
Тя също започна да обръща повече внимание на приготвянето на японската кухня, която предлага разнообразна диета с различни специфики. По принцип е трудно да се отговори дали японецът не може да свикне с европейската храна и обратно, европеецът свиква по-лесно с японската кухня. Дениса Огино също подхожда предпазливо към тази оценка: „Японците са нация, която не се страхува да опита нови вкусове. Те са много щастливи да опитат нещо ново. Словаците имат своите предразсъдъци към други храни, например. морски водорасли. Те автоматично си представят морето, рибите и вече могат да ги помиришат. В същото време говорим за морски зеленчуци. Предразсъдъците не говорят в наша полза. Японците го опитват със знанието, че това е проява на уважение към страната. Всеки домакин е щастлив, че гостът яде предлаганата храна или поне се опитва да я опита. Японците точно така го възприемат. "
„Един от специалните периоди в Япония е Коледният сезон. Разбира се, няма християнски произход. „Чиста комерсиалност. Шинтоизмът и дзен будизмът са широко разпространени в Япония. Те виждат Коледа като време, когато приятели или влюбени могат да бъдат заедно. Има възможност те да контактуват и да обменят подаръци. Но Свети Валентин, Свети Валентин, е по-значим празник за тях от Коледа. Коледните празници са по-скоро бизнес и размяна на подаръци. Емоциите на мира, любовта и семейните събития там не играят почти никаква роля, както у нас. Наричат го период на размяна на подаръци “, обясни тя възприемането на празниците на любовта и мира сред японците. И двете книги, споменати по-горе, представляват определен вид прочистваща психохигиена. „Книгите са свободно свързани помежду си. Не включих това, което не се побира в първата книга в „С душата на японка“. Днес, например, бях много доволен да срещна 76-годишен фен. Също така съм доволен, че в училищата се пишат работни места въз основа на моите книги. Имам невероятен брой имейли, в които се казва, че моята книга, свързана с опита на Япония, е била част от стилистична или бакалавърска теза “, призна щастливо Дениса Огино.
В момента издателството разполага с друг ръкопис, предназначен за по-малкия читател. Той също има разработен проект на книга в английската версия. И превод на японски. „Играя си с тази идея, но ще бъде по-трудно. Японски приятели ме убеждават, че биха искали да го прочетат. И аз имам обратния пример. Наскоро един джентълмен от Япония ми писа, че учи словашки на базата на моята книга ", каза Дениса Огино.