Удовлетворяване на умствените, духовните и физическите нужди на човека
Палиативни грижи и хоспис (грижи за умиращите)
Въпреки че медицината е „невъзможна“ в момент, когато животът на пациента е към своя край, той все още може да направи много за него, като осигури т.нар. палиативни грижи - така се осигуряват грижи за умиращия на ниво помощ, професионална и човешка. По този начин медицината „подпомага умиращите”, но без дегенерация - за евтаназия или упорито лечение.
Рутинните грижи за умиращия пациент могат да включват диета и хидратация, макар и изкуствено предоставени, дихателна помощ, хигиена, прилагане на общи лекарства и др.
Палиативни грижи (от латински pallium - мантия)
Това е цялостна грижа за болните, чийто живот неизбежно приключва. Целта на палиативните грижи не е да удължи живота на пациента, а да подобри качеството му преди смъртта. Става въпрос за грижа за пациента не само физически (процедури за медицинска помощ - напр. Облекчаване на болката, контрол на симптомите), но особено психически и духовни (накратко - не лекува, облекчава болката, осигурява грижи, поддържайки достойнството на човека и любимия нечий).
Палиативните грижи висок професионализъм, но особено дълбок интерес към човека, положително възприемане на края на живота, което оценява стойността на човешкия живот, но разглежда смъртта като естествена част от нейния цикъл. Следователно такава грижа за пациента включва работата и сътрудничеството на лекар, психолог, социален работник, духовник и, разбира се, семейство и роднини.
Използване на аналгетици
Хроничната болка пречи на умиращия пациент да изживее спокойно последните си моменти, пречи му да развие отношения със заобикалящата го среда и близките си. Използването на аналгетици за облекчаване на болката е морално допустимо, въпреки че пациентът може също да загуби съзнание или да съкрати живота си.
Разрешаването на такива интервенции зависи от три факта:
- че те са директно издирвани като интервенции, които облекчават болката, а не като такива, които причиняват загуба на съзнание или съкращаване на живота
- че пациентът дава съгласието си (и е имал възможност да изпълни своите граждански или религиозни задължения)
- че няма други начини или средства, чрез които болката може да бъде облекчена.
Хоспис
Има медицински заведения (стационарни или мобилни), които придружават неизлечимо болните в последните моменти от живота. Те са отговорът на човечеството за голямата болка на нашето време: има много хора в терминалния стадий на болестта, които се нуждаят от целодневна грижа, които са или самотни, или близки до тях поради работата си, малки деца и т.н. На. те не са в състояние да се грижат. Хосписите позволяват на пациентите да имат достоен край на живота, за да могат да се погрижат за техните емоционални и духовни нужди.
Какъв трябва да бъде болногледачът, който иска да отговори на духовните нужди на пациента:
Болногледач на умиращия:
1) той трябва да вземе отношение към себе си. По-голям акцент върху емоционалните способности, отколкото върху неговите знания. Пациентът не възприема неговото поведение и отношение.
2) той трябва да вземе отношение към смъртта си. Само този, който е мислил и този, който е мислил за това, може да се грижи добре за мъртвите.
3) да бъде добър в контакт с пациента и да не дава пространство на лични проблеми.
4) той трябва да бъде правдителен, да знае кой пациент има пред себе си. Ако той мълчи с пациента, това е най-голямото зло.
3 процедури за духовно удовлетворение:
1) застрашаване на реализацията - целевата стойност на посоката на живота
2) загуба на реализация - целева стойност на посоката на живота
3) поставяне под съмнение на реализацията - целевата стойност на посоката на живота
Не само вярващите имат духовни нужди
Духовна грижа:
-в по-широк смисъл: любов, уважение към другите, подкрепа по пътя към прошката, търсене на смисъла на живота.
-По-близо, това са фактите, които популяризират нашия свят и религия, молитва, медитация, тайнства.
1-вярващ пациент и вярващ болногледач
• молитва,
• диалог,
• ако се нуждае от духовник, позволете му да го направи (болногледачът ще доближи здравословното състояние до духовника)
2- вярващ пациент и болногледач без религия
• Не лъжете, че имаме различно мнение,
• Уважавайте духовните му изисквания,
• Ако се нуждае от духовник, позволете му да го направи
3-невярващ пациент и вярващ болногледач
• Уважавам мнението на пациента
• Не манипулирам по инициатива на роднини
• Възможно е да се води диалог за духовно вярващи, само ако пациентът се интересува
4-И двамата невярващи
• Не забравяйте третото измерение (всеки от нас вярва в нещо)
• Тъй като пациентът иска да говори за житейски цели
• Смисъл на живота, който иска да има, може да има, може да се търси дори от човек без религия
Връзката на болногледача с оцелялото семейство (всеки живее по свой собствен начин по свой собствен начин)
Болногледачът ме насърчава:
• да са близо един до друг добро
• За да не се култивира ненужна вина
• Да отбележим, че за съжаление е изтощително
• Нека се грижат за тялото и външния вид
• Нека водят дневник
• Оставете ги да търсят изразни средства (музика, картини)
• Сменете оборудването на апартамента след половин година
• Добре е, когато търсят хора, компания
• Насърчаване на физическата и умствената активност
• Справяне с нереалистичния оптимизъм, обещание за заболяване и прогноза
• Насърчаване на самодостатъчност
• Укрепване на чувството за полезност и самоуважение.
- Осигуряване на специални нужди от обучение в масовото образование на Евридика
- Косата прави човек
- М. Ружекова: Децата ще запомнят, че бъдещето на планетата е в ръцете на човека, независимо дали е малко или голямо
- Медицинската сестра на конете печели в Словакия повече от медицинската сестра на болния и стареца Прохуман
- Хранене на горила