мозък

Те не вярват, че са слепи или парализирани: заблуденият мозък и природата на душата

Човек естествено прави разлика между „душа“ и тяло - той мисли дуалистично. Толкова сме млади. Дори децата говорят за „моето тяло“, сякаш „моето“ и „тялото“ означават две различни неща. И когато научат, че мозъкът участва в разсъжденията, те го виждат по-скоро като инструмент, чрез който се извършва разсъждението, отколкото като краен източник.

Дуализмът ни се вижда естествен, защото мозъкът ни не може да възприеме взаимовръзката на мрежите на мозъчните клетки, което отлага възприемането на източника на умствена („умствена“) дейност. Следователно малко хора осъзнават колко тясно всичко, което намираме за нематериално или неуловимо - чувства, усещания, съзнание и дори човешката личност, е тясно свързано с много материална част от човешкото тяло, мозъка.

Личните нещастия много помогнаха да се разбере тази съществена връзка. Болести и наранявания на мозъка. Тумор, увреждане или друго наказание на определени области на този орган ще ни лиши от способността да говорим, но и да разбираме речта. Друг път ни отнемат способността да изпитваме емоции, като напр случаят с Елиът, пациент на невролога Антонио Дамасий. Дали те дори премахват способността да изпитват страх и тъга (друг пациент на Дамасий).

Други видове случаи показват степента, в която изявите, произведени от нашия мозък, за да поддържа последователна картина на външния свят, могат да бъдат подвеждащи и измамни. Въпреки че сме дълбоко убедени в тях.

Той видя, но не го осъзна

52-годишен африканец, посочен в медицинската литература само като TN, получи инсулт през 2004 г. В лявото полукълбо зрителната му кора, зрителната кора, беше извадена от експлоатация. Други части на мозъка обаче останаха практически непокътнати. Месец по-късно ситуацията се промени.

Вторият удар удари зрителната кора на дясното полукълбо и заслепи TN. Лекарите решиха да разберат дали той е напълно сляп или поне има остатъчно зрение. По време на прегледите те бяха убедени, че дори наличието на силна светлина не може да открие пациента им. Както се оказа, ударите на мъжа опустошиха зрителните центрове и в двете полукълба. Въпреки че очите на пациента остават здрави, сигналите, които преминават от тях към мозъка, завършват в задънена улица и остават необработени.

Поради любопитното съвпадение на обстоятелствата - дисфункция на зрителната кора без увреждане на зрителната система - TN участва в много експерименти. И те донесоха забележителни резултати.

Когато екранът на компютъра показваше човешки лица, TN правилно определяше дали изглеждат щастливи или тъжни в две трети от изпитанията. Как го направи? Въпреки че той имаше разрушена област на мозъка, отговорна за съзнателното възприемане на зрителните възприятия, зоната на мозъка, отговорна за разпознаването на емоциите, остана непокътната. В него попадна информация за визуални усещания, но TN не го знаеше.

Последва още един експеримент. След като увери експериментаторите, че няма да позволят да бъде наранен, TN се съгласи да премине коридор, в който учените поставят препятствия като кофи за боклук, купища хартия или картонени кутии. Слепецът избягвал препятствията - преминал е през препятствието, без дори да се спъне веднъж. Когато учените го попитаха как е успял, той нямаше представа и ги помоли да върнат бастуна.

TN и други кортикални щори показват способност, наречена сляпо зрение или слепота. Това е възможно поради факта, че човешкото око се основава на две независими системи. Първият е вид остатък от зрителната система на рибите и земноводните. Той контролира движенията на очите и насочва вниманието ни към движенията в периферията на зрителното ни поле. Вторият, по-напреднал, се намира във визуалната кора на мозъка и е отговорен за съзнателното зрително възприятие на външния свят. Само първата система остава функционална при кортикално незрящи пациенти. Това означава, че те могат да избягват препятствия или да сочат към предмети, които питате. Въпреки че техният мозък обработва информация за отделни зрителни черти, като ръбове или движение, той не може да възприема тези възприятия съзнателно.

Свят на глупости

Сляпото зрение е един от многото начини, по които болестите и мозъчните наранявания драстично променят нашето възприятие и съзнание. Американският невролог Оливър Сакс срещна друго, може би дори по-любопитно, последствие в медицинската си практика.

Това беше случаят с мъж, който обърка жена си с шапка.

Пациент, идентифициран само като Dr. П., музикантът е бил засегнат от визуална агноза. Човек с тази диагноза има добро зрение, но губи способността да разпознава предмети, особено лица. Д-р П. след консултация с Sacks, например той обикновено бърка крака си с обувка, друг път е искал да свали шапката от главата си, но вместо това е хващал жена си за главата.

Дегенерацията на частта от мозъка, отговорна за обработката на оптичните възприятия, е причинена от необичайна форма на болестта на Алцхаймер. За д-р П. тя промени визуалния свят в плетеница от безсмислени модели и абстрактни форми, цветове и движения.

Променете мозъка си, вие променяте личността си

Нека споменем поне още няколко примера.

При синдрома на Capgras, въпреки че пациентът е в състояние да разпознава предмети, той или тя се убеждава, че съпругът или съпругата му или родителите не са такива, каквито се казват. Вместо това казват, че са двойници, заели тяхното място. Този път причината за диагнозата трябва да се търси в нервните клетки, които свързват зрителните центрове с центровете на емоциите. Прекъсването на тази връзка, например поради инсулт, нараняване или тумор, ще попречи на развитието на емоциите, които обикновено свързваме с близките си. Липсата на емоционален отговор обърква мозъка, което се проявява в ирационални съмнения относно идентичността на хората.

Още по-странен е синдромът на Котар. Всички връзки между възприятията и емоциите са прекъснати. Умовете на такива хора обясняват отсъствието на всякакви емоционални реакции по свой начин. Пациентите със синдром на Cotard са убедени, че са мъртви. В някои случаи дори твърдят, че миришат на гниещо месо. Ако ги попитате, те ще се съгласят, че мъртвите не кървят. Ако веднага ги убодете с игла, въпросният човек е шокиран от гледката на кръв, която тече от собственото му тяло. Той веднага се променя и започва да казва, че да, мъртвите наистина могат да кървят.

Пациенти със синдром на Антон те са слепи, но не вярват. Засегнати от анозогноза те твърдят, че са съвсем добре, въпреки че всъщност страдат от тежко заболяване, като парализа. Лекарите понякога раздразнително се противопоставят: "Докторе, но аз просто си почивам!"

Произходът на всичко, което сме

Още по-ясна демонстрация, че всичко, което сме, идва от мозъка ни, са случаи прераждане на личността на хора, преодолели черепно-мозъчна травма. Някои показаха неподозиран досега, често артистичен талант - практически от ден на ден се превръщаха например в много сръчни скулптори. Обикновено обаче това е промяна към по-лошо. След нараняването се появяват апатия, екстремна агресия, слабост на състрадание, размисъл, загуба на справедливост, депресия, еуфория, психоза, промяна в сексуалните навици и дори пълна загуба на хигиенни навици. Имало е и случаи, в които пациентите са загубили спомени за това кои са били и са започнали да „заемат” самоличността на другите.

Електрическата стимулация на мозъка също предполага, че дуализмът на тялото и духа е толкова илюзорен, колкото и интуитивно убедителен. Привидно напълно неосезаеми или неуловими чувства, възприятията са здраво вкоренени във физическата сфера.

Ако стимулирате електрически зрителните центрове на мозъка при слепец, например с помощта на имплантирани микроелектроди, слепият ще види образите, генерирани директно от мозъка му. Стимулирането на други части на мозъка поражда откровения, спомени за музика, извънтелесни преживявания или това ще промени моралните ценности на човека, който изведнъж смята действия като изливане на отрова в кафето на приятел за допустими.

Може дори да повлияе на волята. През 2009 г. екип от френски невролози стимулира мозъка, че пациентите искат да извършват различни движения. „Изведнъж исках да оближа устните си“, каза един от участниците. И когато изследователите увеличиха интензивността на електрическата стимулация, доброволците не само искаха да направят някои движения, но се убедиха, че всъщност са ги направили.

Някои много интересни открития не са нищо ново, но познати в професионалните среди от почти половин век. Например в края на 60-те години испанският физиолог Хосе Делгадо от Йейлския университет открива, че правилно измерените електрически импулси могат да бъдат използвани за предизвикват различни емоции като тревожност или гняв. И когато той опита стимулацията „бутон за любов“, двамата пациенти бяха толкова смаяни, че изразиха желание да се оженят за изследователя. Един пациент е 36-годишна жена. Второто 11-годишно момче.

Това, което ни харесва, не определя какво е вярно

Всичко, което знаем за мозъка, предполага, че нашите спомени и личности се съхраняват в модели на невронална активност и в синаптичните връзки между тях. Ако тези неврони умрат или връзките им са прекъснати, това означава края на спомените и края на личността. Всичко, което сме, може да бъде променено или унищожено чрез увреждане на тялото ни.Душата всъщност е поетична метафора за съзнанието.

„Истината може да обърка. Може да се наложи да се справим с нея. Може би той ще устои на нашата интуиция. Това може да противоречи на дълбоко вкоренени предразсъдъци ", пише Карл Сейгън, астроном, астрофизик и един от най-големите популяризатори на науката и критическото мислене през 20-ти век." Може да не съвпада с това, което толкова отчаяно искаме да бъде истина. Това, което ни харесва, не определя какво е вярно."

Източници:
Boese, A. (2007): Слонове върху киселини и други странни експерименти. Пан книги.
Eagleman, D. (2011): Инкогнито. Книги Пантеон.
Chabris, Ch., Simons, D. (2011): Невидимата горила: Как нашите интуиции ни заблуждават. Бродуей.
Lilienfeld, S., et al. (2011): 50-те най-големи мита на популярната психология. Вселена.
McRaney, D. (2011): Не си толкова умен. Gotham Books.
Mlodinow, L. (2012): Subliminal: Новото несъзнавано и на какво ни учи. Алън Лейн
Mussolino, J. (2015): Душевната заблуда. Книги на Прометей.
Шърмър, М. (2007): Надеждата Спрингс Вечна: Наука, отвъдното и смисъла на живота. Скептик, кн. 13, 4.
Шермър, М. (2003): Защо хората вярват на странни неща: Псевдонаука, суеверие и други обърквания на нашето време. Хенри Холт и компания.