Canter дни или кутии произхождат от римските езически празници на сеитбата през декември, реколтата през юни и реколтата през септември. Беше ден на игриво забавление. Църквата им е дала религиозно съдържание, като ги е установила като дни на покаяние, дни на покаяние. През 5-ти век Великите пости са добавени към съществуващите дни на галопи. Папа Лъв Велики характеризира галопите като дни на молитва, пост и добри дела. Като ги празнуваха, вярващите им благодариха за даровете, които Бог им даде за препитание, и бяха насърчавани да използват тези дарове пестеливо и по време на недостиг, за да не оплакват. Те бяха наречени четвъртични дни (от латинската дума quattuor, четири), защото се провеждаха в четири сезона, винаги в сряда, петък и събота през дадена седмица. Имаше и поклонения за свещеници в съботата на галопа, и особено през лятото в събота, също свещенически ръкоположения.
Словашкото име kántry е свързано с думата kántriť, унищожи, защото те са tв деня на молитвите на пост самоотричане и добри дела, което наистина унищожава греховния плам в нас. Някъде ги наричат още Сухи дни, защото в миналото вярващите са живели в наши дни за сух хляб и вода.
Дори и днес Църквата празнува четири галопни дни. Общите насоки за литургичната година гласят, че в наши дни Църквата моли Господ за различни човешки нужди, особено за земната реколта и благословиите на човешкия труд и обществените благодарности на Бог. Епископските конференции трябва да определят времето и начина на празнуване на дните на галопа и да адаптират тяхното тържество към местните нужди на вярващите.
Конференцията на епископите на Словакия определи пролетните канторски дни в седмицата след Първата неделя на Великия пост, лятото в седмицата преди неделята на изпращането на Светия Дух, есента през третата седмица на септември (след празника на Въздвижението на Светия кръст) и зимни трапезни дни през втората седмица на Адвента. Само един от трите дни е обвързващ: сряда, петък, събота.