нищо

Нямам нищо против да не ям месо. Как иначе да постна?

Днес много хора не са изключително ястие и много доброволно са избрали да останат без него като част от хранителните си навици. Така че постиването на пост от месо не е никакво усилие или жертва за тях. Така че в противен случай добрият християнин все още може да пости?

Добрият въпрос изисква добър отговор - но ние ще започнем своя от друг край. Ако искаме да намерим правилната алтернатива на месото на гладно, трябва да се върнем към думата „пост“ до дълбочината му.

За нас тази дума обикновено представлява формалност под формата на задължителен пост в Пепелната сряда и Разпети петък, когато е предписано според определената възраст да се въздържаме от месни ястия и да изтърпим един ден за хляба и водата. Яденето веднъж на ден, за да се храните с днешната богата диета, също не представлява заплаха за живота, понякога дори комфорт. Така че постът в смисъла, в който трябва да го изживеем през този литургичен период, трябва да бъде нещо повече, а не просто „да не се яде нещо“.

Постът е, когато ...

Ако трябва да определим точно поста, това е доброволният отказ от някакво добро, което Бог ни дава. Нейната цел е, според дефиницията на Църквата, покаянието - което в преведен смисъл на думата означава премахване на ненужното, ненужното в живота ни, възприятията, думите. Само по този начин ще открием какво е наистина важно, какво има значение, какво има значение.

Това е същото като да правите страхотно почистване от време на време. Не е достатъчно просто да прехвърлите нещо ненужно от къщата в двора или от един килер в друг. Трябва да подходим радикално към това, което притежаваме, и да подредим всички неща по истински начин. Това струва време и усилия, прашно е, потим се, прехвърляме се, трябва да обмислим много и да разграничим.

Винаги има две купища: неща, от които нямаме нужда, но са функционални и ще зарадват другите, и неща, които вече са сервирали, но по някаква причина все пак се грижим за тях у дома. Следващата стъпка е ясна: ще преместим това, което е приложимо; това, което е просто сантиментално или удобно поддържано парче, ще отиде там, където му е мястото. Познаваме удивителното усещане за въздушност, лекота и дори героизъм след всяко почистване.

Същото е, когато гледаме радикално на себе си и премахваме от сърцата и живота си всичко, което са вложили там. Само така най-накрая ще видим Бог добре. Постът се превръща (отново) в откриването на истинското Аз от Божията перспектива, неговата „корекция“, както и в корекцията и подобряването на отношенията между мен и Бог, а също и между мен и другите. Каквато и да е връзката, тя винаги изисква смирение и онова „метано“ - тоест промяна в живота, превръщане.

Постявам добре, когато ...

И така - да се върнем назад. Ако постът трябва да бъде нещо, което ме приближава до Бог, до себе си и до другите, ако това е чукането, което искам да засиля неотложността на молитвата си, тогава трябва да е очевидно, че „ми струва“. Постът не трябва да бъде формалност, а истинска жертва - тогава той има силата да се промени.

Така че, ако месото е ежедневна необходимост за някого или е „ценител на месото“ - не яденето на месо през целия пост е истински отказ от доброто. Но това обикновено не е така. Възможността за пост обаче не е намаляла просто защото църквата официално говори за въздържане от месни ястия. В крайна сметка добротата от Бог, от която мога да се отрека, е неизчерпаемо количество. Не вярваш ли? Да започваме!

Постявам добре, когато:

Малко? Чувствайте се свободни да ни пишете други съвети за добро гладуване.