Защо ислямистите ни атакуват? На какво се основава тази религия? Коранът призовава ли мюсюлманите да водят свещена война? Какви са задълженията на мюсюлманина и какви са приликите им с християнството?

виновен

Реставратор Мохамед

Ислямът е близък роднина на християнството и юдаизма, двете религии, които формират основите на евроатлантическата цивилизация.

Ислямът също е монотеистична пророческа авраамова религия. Той вярва в единствения, личен, вечен и всемогъщ Бог, който е създал света, активно се намесва в неговото действие и преценява човешките действия. Богът на исляма по същество е същият като Бог на християнството и юдаизма. Мюсюлманите вярват в ясна посока на историята от сътворението до възкресението и Страшния съд.

Той извлича своята духовна традиция от Авраам, смятан в исляма като образец на истински последовател на единния Бог, основател на мястото за поклонение на Кааба и прародител на арабите. Проповедниците на религията в исляма са също пророци, които с изключение на Мохамед (живял между 570 и 632 г.) съответстват на фигурите от Стария Завет, почитали християнството и юдаизма.

Мохамед не се счита за основател, а за възстановител на исляма. Според мюсюлманите това е изконната религия на човечеството, провъзгласена от редица пророци от Адам през Мойсей и Исус до Мохамед. Мохамед не отричаше предишни пророци, само завършваше тяхната работа и пречистваше религията, която изкривяваше християнството и юдаизма.

Ислямът и законът

Има и други разлики между исляма, юдаизма и особено християнството. Основното е, че за разлика от християнството, но подобно на юдаизма, ислямът не е просто религия, а по-скоро религиозно-правна система. Той определя правилата на ежедневието за вярващите, както и политическата и икономическата система, в която живеят, много по-последователно и подробно, отколкото християнството. Адвокатите и тълкувателите на право играят също толкова важна или дори по-важна роля в исляма, отколкото теолозите и духовенството - двете функции често се сливат. Това също означава, че много повече правила, регулиращи живота на мюсюлманите, се основават директно на исляма и имат религиозна обосновка.

Поради ограничения си обхват и жанр, Коранът предоставя няколко конкретни правни реда и не винаги е еднозначен.

Следователно вторият източник на ислямски вярвания, закон и обичаи е традицията, тоест традиционните поговорки и действия на Мохамед и неговите близки сътрудници, наречени хадиси. Повечето от тези истории обаче идват от по-късен период и някои от тях дори могат да бъдат целенасочени измислици в подкрепа на мнение.

Освен това хадисите също са двусмислени и понякога си противоречат, така че могат да се използват за оправдаване на различни тълкувания според нуждите и манталитета на тълкувателя. Много от противоречивите разпоредби, приписвани на православния ислям, като забулването на жените, са резултат от едностранчиво и целенасочено тълкуване на традицията и хадисите. Това е една от причините, поради които юридическите факултети и клоновете на исляма се отнасят към тях с известна критика, не всички приемат едни и същи хадиси и често ги интерпретират по различен начин.

Заедно ислямското право се нарича шариат. Съвременните мюсюлмански учени обаче вече смятат заповедите, идващи директно от Корана, за безспорни като шариат с божествен произход и следователно за безспорни.