Преживяха най-трудните моменти за родителите си, смъртта на собственото им дете. И тревожен страх от второто дете, при което лекарите по време на бременност потвърждават същата диагноза, несъвместима с живота. Въпреки че повечето родители избират аборт за тази диагноза, и двамата са решили да родят детето, знаейки, че трябва да се сбогуват с него отново. Но тогава се случи нещо неочаквано.

Разговаряхме с психолога Франтишка Дибликова за нейната история и защо е имало смисъл тя да се излага на болка и да я изживее пълноценно, за да даде място на починалите близки място в семейството си.

František, родом от Словакия, и Karel Diblíkovci живеят с четирите си деца в Choceň в Моравия.

Семейните двойки преживяват най-красивия период от първите години, научихте болезнено послание по време на първата си бременност, което беляза и следващия ви живот. Какво стана?

Чакахме с нетърпение първото бебе, всичко мина нормално. И на петия месец от бременността научих, че нашето бебе има диагноза, която ще бъде несъвместима с живота след раждането. Тоест той ще умре след раждането.

Каква беше диагнозата?

Нарича се поликистозни бъбреци и бъбречните кисти са започнали да се образуват. Без функциониращи бъбреци няма околоплодна течност, в резултат на което белите дробове не се развиват добре и след това детето не може да функционира самостоятелно. Той може да оцелее в утробата, но не и извън тялото на майката.

Това е относително често наследствено бъбречно заболяване. По това време все още не знаех, че съм носител на болестта и че има 50 процента шанс някои от нашите деца да се разболеят. Нашият син показа и двете форми на това заболяване, доминиращо и рецесивно, което е статистически почти невъзможно. Цялата му форма беше много странна, вероятно мутирала.

Научихте това на рутинно ултразвуково сканиране?

На контролния преглед лекарят забеляза кисти, първо първата, която се увеличи и след това повече. Делегираха ни на специализирано работно място за високорискови бременности в Прага. Там ми казаха още на първия преглед, че бебето няма да може да живее след раждането.

Бях сама без съпруг, беше шок. Веднага му се обадих, защото трябваше да усетя близостта му.

През петия месец лекарите вероятно вече не предлагат аборт като решение или да?

Е, това беше в повратната точка, така че възможността за аборт все още съществуваше. Лекарят ни изпрати на генетика и си спомням, че когато казахме на генетика за нашето решение да не правим аборт, тя искрено се зарадва и призна, че тайно се е надявала на това, защото бебето вече е достатъчно голямо.

Някой също нарочно е предложил да обмислите тази опция?

Не, защото представихме решението си детето да бъде представено, преди то да може да предложи нещо. И те уважаваха тишината.

Ако децата развият това заболяване на пренаталния етап, родителите избират аборт?

От реакцията на генетика разбрахме, че това е често срещано. Абортът също се избира около двадесетата седмица.

Въпреки че има възможност детето да живее нормален живот въпреки тази диагноза?

Ако имаше само тази рецесивна форма, вероятно щеше да живее само за много кратко време.

Възможно е да се определи със сигурност по време на бременност дали това е рецесивната форма на заболяването?

Нашият пример показа, че това не може да бъде определено със сигурност.

Защо?

Тъй като второто дете, което очаквахме, ни каза, че има същата форма на заболяване като първия ни син. Те ни казаха по време на бременност и дори веднага след раждането, когато правеха ултразвук на дъщеря си. А нашата Кларка днес е на девет години, тя е без усложнения и няма здравословни проблеми.

Как е възможно? Много майки отиват на аборт с тази диагноза и тя може да бъде напълно различна? Както обясниха лекарите?

В случая с Klárka те го заключиха като необясним случай.

От шестия месец и при нея започнаха да се появяват кисти на бъбреците. Към осмия месец вече имах минимум околоплодна течност, което показва, че бъбреците не са започнали.

След известно време отидох на нов преглед и веднага околоплодната течност отново беше в нормално количество и бъбреците работеха. Лекарите не разбраха този остър обрат.

Когато потърсихме обяснение на доцента, той просто каза, че се случват чудеса.

Въпреки това, след раждането на Klára, лекарят, който я изследва сонографски, дойде да ме информира, че картината на болестта е същата като тази на Ignác.
И така, отново се сблъсках с шока от загубата на друго бебе малко след раждането.

И тогава това се промени?

Те я ​​наблюдаваха отблизо, ходихме на прегледи, измервахме й кръвното налягане, наблюдавахме бъбреците. Бяхме под наблюдение през първите седмици, след това месеци и тъй като нищо не се случи, Klárka започна безпроблемно, честотата на проверките намаляваше. Днес ходим на проверки веднъж на две или две години.

Едва при второто раждане ми откриха поликистоза на бъбреците. Така че Klárka вероятно е наследила формата, която имам. Кистите на бъбреците постепенно се увеличават, измествайки функционален паренхим, което обикновено води до постепенна бъбречна недостатъчност, обикновено в по-напреднала възраст.

прекарахме

В действителност обаче много родители могат да изберат да направят аборт въз основа на доклад от тази диагноза, въпреки че вашият пример показва, че може да настъпи обрат по-късно по време на бременността. По този начин децата, които биха могли да продължат да живеят нормално, също умират?

Определено. Безброй от тях умират така. Настройката и цялата настройка на лекарите обикновено е свързана с това - да не се рискува, да има всичко под контрол, бързо да се премахне несигурността или евентуалното страдание.

По време на втората бременност вече бяхме записани в клиниката за високорискови бременности. Казахме на лекарите през първите месеци, че за аборт не може да става и дума.

Тогава той ни каза, че в такъв случай изобщо не е трябвало да ходим до 22-та седмица, защото всички специални прегледи до тази седмица са насочени към откриване на рисковете, дефектите или болестите, които дават право на жената да направи аборт.

Екипът изглежда признава, че цялата система в случай на високорискова бременност се настройва автоматично аборт.
Тъй като изяснихме позицията си и не се съмнявахме, никой не смееше да ни притиска и да се опитва да промени мнението си.

Значи сте живели и двете бременности, знаейки, че бебето ви ще се роди, за да умре?

Не бих казал това. Не знаехме колко дълго ще живеят. Експертите твърдят, че това може да са дни, седмици, месеци. В крайна сметка Игнатий живял само един час. Бяхме убедени, че те имат своето място тук, своята мисия и че продължителността на живота не определя качеството му.

Как преживяхте бременността си?

Първите месеци бяха красиви, с нетърпение очаквахме бебето, не предвиждахме възможността от усложнения. Когато чухме жестоката новина, двамата със съпруга ми бяхме много заедно, често плачех, говорихме за всичко.

Минахме през различни етапи, от въпросите „Защо?! Какво пренебрегнах?! ”, Чрез страх за себе си и бебето, тъга, самосъжаление. Карел остави работата си настрана, ходихме на културни събития, живеехме по-интензивно в настоящия момент. Казах си, че сега бебето е тук, то живее, нищо не му липсва, затова искам да му дам максимума любов, на който съм способен.

Пеех му, ходех редовно да плувам. Със сигурност това не може да се сравни с това, когато жената изгуби дете при раждане внезапно, неподготвена. Още преди сватбата говорихме за възможността какво, ако не бихме могли да имаме деца и дори тогава приехме тази възможност. Така че тази ситуация не разрови отношенията ни от нулата. Напротив, ние се заплитахме повече и това беше изключително време за нас, към което се връщаме и днес.

Реклама

За мнозина може да изглежда абсурдно да носи дете, родено за смърт.

Взех го, тъй като животът е подарък, не го дадох, не го дадох на детето. Така че, ако той има условия за живот, тогава аз искам да им разреша и искам да се оправи с мен. Знаех, че не е в моите ръце да решавам живота му.

Подготвихме се старателно за раждането, за това, което искаме и какво не искаме. Написах план за раждане, защото исках да родя по естествен начин, въпреки че знаех, че Игнатий е обърнат с главата надолу, моят акушер не видя проблема и се осмели да роди по естествен път. Също така, за да не се ускори раждането излишно, че бих искал да раждам без епидурална болест, че не искаме да удължаваме изкуствено живота му и също така, че искаме да го кръстим веднага след раждането.

Не знам какво е мислил акушерът, но той го прие и каза, че ще направи всичко възможно, за да отговори на нашите изисквания. Раждането беше много болезнено, два месеца нямах околоплодна течност, но прогресира добре, нямаше усложнения.

След раждането си Игначка се опита да се възкреси известно време, но когато видяха, че е слаб, че не диша, веднага го поставиха на гърдите ми, казвайки, че диша. Оставиха ни сами като семейство и прекарахме първия и последния час на света заедно.

Не се страхувахте от този момент?

Бях ужасен, когато видях как собственото ми дете се задушава и страда, но нищо от това не се сбъдна. Игнако имаше изключително спокойно изражение, дишаше тихо, изглеждаше напълно доволен и беше удивителен час.

Съпругът ми го кръсти и той дишаше доволно на гърдите ми.

Попитахме болничния персонал дали семейството ни може да дойде да се сбогува с него. И те ни направиха възможно, което е напълно нестандартно и все още сме им благодарни за това. Част от мен и семейството на Карл можеха да дойдат в залата, можеха да го вземат като мъртвец на ръце и да се сбогуват с него. Това беше акт на приемане в семейството, много мощен момент за нас.

Не знам и не искам да си представям, че няма да имаме възможност да изживеем тези моменти заедно, да можем да се сбогуваме с детето си. Ето как почувствах, че нищо не пропуска, всичко беше загадъчно.

Естествената реакция на много майки, които се научават да диагностицират погрешно бебето си, е, че са склонни да избягват болката, от усещането, че се страхуват, че няма да могат да се справят или се страхуват от страданието на детето. И имат впечатлението, че абортът е като по-лесен избор.

По принцип това е може би по-лесен избор, разбирам много добре, че те бягат от собствените си емоции, от страха. Не бих могъл да го направя в такъв мир без подготовка, без подкрепата на околната среда и любовта на семейството и бих имал склонността да бягам и да се защитя преди.

Но ние сме се сблъсквали и преди, плаках много, напълно признах тъгата и се справихме със страха и безпокойството по споразумение с медицинския екип, подготвихме се за възможни варианти.

Важно беше да знаем, че той е нашият син и ние просто искахме да бъдем с него, както с всяко новородено дете. Той се роди навреме, беше утешено дете, красиво момче. И ако можехме да го изпитаме, дори за един час, означаваше, че той стана естествена част от нашето семейство.

Когато някой ме попита пред деца колко деца имаме и забравя, децата ме поправят, че не майка ми, Игнак все още е тук. Децата го нарисуват като ангел, като наш защитник. И мисля, че е същото за цялото разширено семейство.

Самото погребение също помогна?

Със сигурност, като се родиш доносено и живо дете, беше възможно да го погребеш без никакви проблеми. Така че имахме погребение в кръг от семейство и приятели. Това беше част от сбогуване.

Защо е психологически важно да се сбогуваме с ритуалите с човек, който сме загубили?

Всяка напреднала култура доставя голямо забавление на погребението. Да се ​​сбогуваме, да затворим житейската глава, да благодарим, да отдадем почит, е от голямо психологическо значение. Има благоприятен ефект върху душата. Освен това ви дава възможност да изпитате принадлежност.

Много семейни двойки се разделят, след като преживяват подобна трагедия. Ето защо те укрепи напротив?

Мога напълно да си представя, че в такива ситуации много бракове се разпадат, защото човек достига до дъното на силите си, разкриват се неразрешени рани от миналото.

Болката внезапно се материализира и хората често извикват всичко, което са потиснали дълго време. Или някой от партньорите не е на разположение, за да се справи с емоциите си. На мъжете може да им е малко по-трудно, защото през целия си живот им казват, че мъжете не плачат, че е срамно за мъжа да проявява страх, безпокойство. И това може да бъде много заплашително за връзката.

Помогнаха ни различни преживявания - предбрачно обучение, дълъг живот в общността, професията ми на психолог, семейство.
В ретроспекция възприемам като подарък, че не сме имали деца веднага след сватбата и сме се радвали на безгрижен период две години. Имахме възможността да се опознаем по-добре, да се насладим на връзката, което беше добра основа.

Промени и теб?

Нашата драма ни помогна да прекопаем ценностната стълба и някои въпроси вече не са важни за нас, когато става въпрос за въпроси между живота и смъртта. Днес много познати ми казват, че все още съм добре, че не се занимавам с неща, с които обикновено се занимават други жени. Предполагам, че ми е повлияло, че ни принуждава да търсим най-важното в живота.

Но от друга страна, това със сигурност е рана, дълбоко вкоренена в живота ни и все още някак жива. Когато нашите деца днес имат обща треска, аз вече ги погребвам и винаги мисля за най-лошото. Не мога лесно да преживея леки заболявания или наранявания при деца.

Имам чувството, че тревожната ми бременност, пълна с тревоги, се е отразила и на Klárka. Тя не е толкова безгрижно момиче за възрастта си като връстниците си, въпросите на живота и смъртта я докосват дълбоко.

Също така успяхте да преодолеете болката благодарение на християнската духовност. Как успяхте да обясните и да приемете болката?

Връзката с Бог изигра голяма роля, по това време се обръщах към него още по-често. Не ставаше дума обаче само за молби, а по-скоро за предаване. Казах му „Искам това, което искаш ти, Боже“. Един вид акт на воля, доверие и предаване, непрекъснато обновяван. Тогава Пиета, Мария под кръста, беше много близо до мен.
В случая с втората ми бременност вече съм помолил Бог за чудо. Днес само със страх гледаме на случилото се тогава. Не знам дали може да се класифицира като чудо, но за нас това е и ще бъде чудо.

Нашата общност също беше голямо подкрепление, било в енорията, било в движението Фоколар. Чувствахме се носени от любовта на другите, не само от нашето семейство, но и от приятели. Получихме много съобщения, писма и уверения относно молитвата, които ни помогнаха много.

За нехристияните това възприемане на болката може да бъде мазохистично, неестествено.

Естествено, никога не бих се изложил доброволно на болка и не мисля, че Бог иска болка, той просто я позволява. Така че, въпреки че не мога да избегна болката, аз живея със сигурност, че Бог страда с мен. Никога не ми е хрумнало да обвинявам Бог за случилото се с нас.

Разбирам, че смъртта принадлежи на живота, през последните поколения жени са се сблъсквали със смъртта на няколко от техните деца. Не знам как бих могъл да обясня болката без тайната на вярата, но мога да си представя да я живея добре без нея. Не мисля, че трябва да има неблагоприятен ефект върху психиката и можете да продължите да живеете щастливо, докато работите върху него съзнателно.

От съществено значение е да преминете добре през болката, за да я оцелеете. Да признаете в дълбочина чувства, с партньор или друг близък човек, или за психотерапия. За да излеете скръб, гняв, страх, преминете през тази рана, почистете я, преди да заздравее. Също така виждам в практиката на моя психолог, че това е възможно и че това е лечебен процес.

Необходимо е да се премине към приемане, не да се каже, че е добре случилото се, а да се признае, че е просто така. Че това е моята реалност и нямам друга. Не се бунтувайте срещу него, а нараствайте към приемане, а не към оставка. Просто стиснете живота и не оставайте блокирани.

В много семейства, когато се случи нещо трагично, има тенденция да спрат да говорят за това и да го пометат под килима. Раните не се отварят и животът продължава. Това е правилният подход?

Не смея да преценя кое е правилно. От моя собствен опит обаче бих казал, че това застрашава здравето на семейството. Тази нелекувана болка винаги ни настига. Разбирам, че мнозина не смеят да отворят раната. Но си струва да се потърси помощ, да се захапе това, което боли.

Когато детето умре, също ми се струва важно то да остане видимо в семейството под някаква форма.

Например направихме албум със снимки от Ignáck от периода от бременността до погребението. Той също има своя собствена кутия със спомени. Отиваме в гроба, молим му се, молим го за помощ. Децата си представят, че когато дойдат на небето, ще имат готови стаи за тях.