Има четири галопни дни (от латински quat-tuor) три дни - Сряда, петък и събота - включени в Великия пост, Великден, Сезонен и Адвентен период на литургичната година.

Тъй като те са разделени на четири сезона, ние ги наричаме още пролет, лято, есен и зима. Конференцията на епископите на Словакия (KBS) определи времето и съдържанието на дните на галопа:

микулаш

  • пролетта (след Първата неделя на Великия пост) - подготовка за покаяние, тайнството на помирение и активна любов към ближния
  • лятото (преди неделята на изпращането на Светия Дух) - молби за християнско единство или за духовни призвания
  • есен (след празника на Въздвижението на Светия кръст) - благодарности за реколтата
  • зимата (през втората седмица на Адвента) - идването на Христовото царство в семействата, духовното обновяване на семействата, мир и справедливост в света (Справочник 2009, стр. 13)

Произход на дни на галоп може да се търси в постните дни на християните още през първите векове на християнството.

Когато през 4 век беше въведен четиридесетдневният пост преди Великден, много от пости, използвани досега, бяха премахнати.

Папа Лъв Велики (440-461) предлага тридневен пост за Римската църква - сряда, петък, събота - три пъти в годината, в седмицата преди неделята на изпращането на Светия Дух, през септември и декември. Кантор дни по-късно се развива от този пост.

Папа Григор VII. (1073 - 1085) коригират датите си и допълват с четвъртия пролетен пост, който попада в Големия пост.

Докато в миналото тези дни са били време на пост, в момента те не са предписаните дни на покаяние. Строгият пост е задължителен за нас, католиците от латинокатолическата церемония, само на Разпети петък и Пепеляна сряда. В други петък, които са дни на покаяние, трябва да се въздържаме от ядене на месо или да извършим друг заместващ акт.

Кантерните дни могат да бъдат възможност за тримесечно духовно обновяване. KBS е установил само един от трите галопни дни като обвързващ, но вярващите не трябва да пренебрегват да правят добро.

В зависимост от обстоятелствата и собствените ни възможности, всеки от нас може да избере акта на покаяние или благотворителна любов, молитва, милостиня, но и доброволен пост, не само от месо, за да запълни съдържанието на галопските дни. Би било добре за нас да участваме в св. Литургия в наши дни и да изживеем по-дълбоко тяхното духовно измерение.

източник: doverujem-a-verim.com

За четене