В името на Бог Отец и Син и Свети Дух
3. Отказ от 10 от Божиите заповеди:
За да си припомним заедно Божия закон, нека се отречем заедно от десетте Божи заповеди:
Аз съм ГОСПОД, твоят Бог .
4. Размисли върху Божието Слово (Мат. 21: 12-14)
Нека с уважение чуем думите на Писанието, написани в Евангелието от Матей 21: 12-14:
„Тогава Исус влезе в храма и изгони всички, които продаваха и купуваха в храма, и събори масите с париджиите и продавача на гълъбите и им каза: Написано е: Къщата ми ще се нарече молитвен дом; Тук слепите и куците дойдоха при Него в храма и Той ги изцели. "
Скъпи братя и сестри!
Думите, които току-що прочетохме, са познати от страстното четене. Те звучат в неделя, неделя, докато четем как Господ Исус тържествено влезе в Йерусалим. Но сега не е неделя на май. Това е Адвент, първата свещ гори на адвентския венец и с него откриваме нова църковна година. И все пак Господното слово идва при нас. Темата на първата неделя на Адвента е: Господ идва и в служба на Бога се четат думите от Матей 21: 1-9, които описват славата и ентусиазма на тълпите при Неговото идване.
Днес обаче не искам да се занимавам с тържественото идване, но искам да забележа какво направи Господ Исус веднага след това. Евангелистът Матей казва, че първото пътуване на Господ Исус е довело до храма и там се е случило събитието от днешния текст. Господ Исус беше разстроен. Той изгони търговците, преобърна масите с чейнджърите и ги обвини, че са превърнали храма в легло на крадци. Трябва да е бил специален момент за хората около Него. Може би учениците изглеждаха неразбираеми и не можеха да обяснят действията на Учителя. В крайна сметка продавачи и касиери в храма - това не беше нищо ново. Те все още бяха там. Търговците продавали жертвените животни на онези, които идвали отдалеч и поради това не могли да донесат животните за жертвоприношение със себе си. Обменниците на свой ред си размениха пари, защото храмът в Йерусалим използваше собствена валута. И така, какво наистина притесни Господ Исус?
Той се дразнеше, че хората, които идват в храма, не участват в молитви и духовни срещи с Небесния Отец, а се занимават с практически въпроси като смяна на пари, купуване на животни и със сигурност други неща. Това ги разсейва от това защо са дошли в храма, дори осквернява храма. Въпреки че днес вече нямаме продавачи на добитък в храмовете, все още ми се иска да прочета този укор в буквалния му смисъл, докато четем тези писания. Спомням си, че когато като дете дойдох в храма, още преди началото на божията служба, имаше песни, които хората пееха. И ако случайно не пееха, в храма имаше религиозна тишина и родителите ми винаги ме караха да не нарушавам тишината. Днес в нашите храмове, преди началото на службата на Бога, не чуваме нито песни, нито мълчание. Хората говорят и често се занимават с неща, които наистина нямат нищо общо с духовните проблеми. Може би Господ Исус също би ни укорил, че осквернихме храма, когато дойдем в него, но мислим за утрешната работа или вчерашния успех. В същото време имаме уникалната възможност да се срещнем с нашия небесен Баща в мълчание, съзерцание и молитва или песен. Голямо жалко е да се губи това време.
Това обаче важи не само за времето, прекарано в храма, но и за целия Адвент. В крайна сметка Господ Бог ни е дал времето на Адвент, за да се подготвим духовно за приемането на скъпоценния гост - Божия Син. Адвентът има за цел да ни помогне да изчистим мислите и взаимоотношенията си, точно както почистваме апартамент преди пристигането на рядко посещение. Адвентът е да ни даде време да търсим и намираме в дълбоко потапяне онова, което трябва да бъде коригирано в живота ни и особено в отношенията ни с Господ Бог и хората. Но можем ли да използваме това време? Дали често не се пресичаме с пръсти, когато се занимаваме с коледно пазаруване, партита на Дядо Коледа в училища или на работа или се опитваме бързо да наваксаме пропуснатото през годината? Не е ли това оскверняване на Адвента и нима Господ Исус не би ни го причинил по същия начин, както тогава обвини продавачите в оскверняване на храма? Може би той би ни казал днес: „Адвентът трябва да е време на мълчание, а вие сте го направили време на шум.“ И щеше да е прав. В края на краищата вече звучат коледни песни и мигат реклами, така че често чувствам, че дяволът иска да заглуши гласа на Витлеем с гласа на вездесъщата музика - да, коледни песни, които вече стават досадни - че той иска да засенчи светлина от Витлеем със светлината на рекламите.
И бихме могли да продължим напред и да отразяваме търсенето на освещение през целия си живот. Защото нашето тяло и сърцето ни трябва да бъдат храмът на Светия Дух (1 Коринтяни 6:19). Не внасяме ли в живота си неща, които противоречат на нашата цел? Господ Исус не би ни казал много пъти: „Ти, сине, дъще, трябва да живееш, за да прославяш Бог, и животът ти да бъде свидетел на любовта и радостта, но го изпълваш с грях и мислиш само за себе си!“ В Господната молитва ежедневно искаме Божието освещение. Но не е ли това точно нашият живот, в който Божието име трябва да бъде осветено? Не като освещаваме живота си, можем ли да осветим този свят, който с радост казваме, че е зъл? Кой го прави зъл? Останалите? И ако да, кой ще го поправи и освети? Не ние - Божиите деца, носители на Божието слово, осветени от Божия Дух?
Обърнете внимание също, че когато Господ Исус премахна оскверняващото храма, бяха извършени чудеса. Той - Божият Син - стана център на действието и когато дойдоха болните, Той ги изцели. Дори в живота ни чудеса не се случват, ако животът ни е осквернен от други неща. Само когато Господ Исус застане в средата, могат да се случат велики неща.
По време на коронарна криза имаме уникалната възможност да използваме пълноценно Адвента. Вероятно тази година няма да има коледни партита и партита на Дядо Коледа, може би дори самата Коледа ще бъде без шум и прекомерна светлина. Но това не означава, че ще има тишина и мрак. Може би точно сега най-накрая чуваме гласа на Евангелието и виждаме по-ярка светлина върху Витлеемската звезда. Може би точно сега, след време на спокоен пост в пролетната карантина, Господ Бог ни дава тихо Адвент, за да открием най-накрая стойността на Неговите дарове като нов гост. Нека да влезем в себе си, да отделим малко повече време на Писанието, молитвата или духовната песен и нека Адвентът да бъде не само около нас, но особено в нас. Амин.
Господи и нашият Спасител, Исус Христос, вие идвате при нас, за да влезете в нашите сърца, семейства, жилища и църкви. В нашата суматоха, често дори не осъзнаваме какво необикновено нещо е и каква чест получаваме, когато Ти, мили Господи, почукваш на нашите врати и в сърцата ни. Вие ни дадохте време на Адвент, за да го разгледаме в сърцето си и да коригираме това, което сме повредили или пренебрегнали по отношение на Вас и хората. Моля, помогнете ни да използваме правилно времето на Адвент, не да го оскверняваме с нашата незаинтересованост или повърхностност, но да се подготвим задълбочено и накрая радостно да отворим сърцата си и да Ви приемем за Цар, Спасител и Приятел, който идва. Амин.
Нека сега рецитираме Господната молитва заедно:
Отче наш, който си на небето.
5. Общата християнска вяра
И накрая, нека изповядваме вярата в Троичния Бог заедно по думите на апостолите:
Вярвам в Бог Отец, Всемогъщият.
7. Последното благословение
Растете в благодатта и познанието на нашия Господ и Спасител Исус Христос. Слава му завинаги! Амин.