Ватикан, 11 март 2019 г. (HSP/TK KBS/RV/Снимка: SITA/AP-Andrew Medichini)
Донасяме пълния текст на застъпничеството на Светия отец Франциск преди молитвата Ангелус в неделя, Първата неделя на Великия пост, 10 март 2019 г. На вярващите в Св. Петър говореше както обикновено от прозореца на Апостолския дворец
Скъпи братя и сестри, добро утро!
Евангелието от днешната Първа неделя на Великия пост (вж. Лука 4: 1-13) разказва за събитието на изкушението на Исус в пустинята. След четиридесет дни пост Исус е изкушаван от дявола три пъти. Първо, дяволът го кани да превърне камъка в хляб (ст. 3); след това отгоре той му показва земните царства и му предлага възможността да стане мощен и славен спасител (ст. 5-6); в крайна сметка той го води до най-високата точка на храмовия хълм в Йерусалим и го увещава да се потопи надолу, за да разкрие своята божествена сила по грандиозен начин (ст. 9-11). Тези три изкушения представляват трите пътя, които светът винаги предлага с обещанието за голям успех, трите пътя към нашата измама: алчност, алчност за богатство - да имаш, да имаш, да имаш; човешката слава и използването на Бог в собствена полза. Това са трите пътя, които ще ни разбунят.
Първият е пътят на алчността за богатство. Това винаги е коварната логика на дявола. Започва с естествени и законни нужди като храна, поминък, самореализация, преживяване на щастието, за да ни подтикне да вярваме, че всичко това е възможно без Бог, дори срещу Бог. Но Исус му се противопоставя, когато казва: „Написано е:„ Човек не само живее с хляб “(ст. 4). Като му напомня за дългото пътуване на избрания народ през пустинята, Исус свидетелства, че се отдава с пълно доверие на провидението на Отца, който винаги се грижи за децата си.
Второто изкушение е пътят на човешката слава. Дяволът казва на Исус: „Ако ми се поклоните, цялата [сила и слава] ще бъде ваша“ (ст. 7). Човекът е в състояние да загуби цялото си достойнство, да бъде покварен от идолите на парите, успеха и властта, само за да постигне собственото си самоутвърждаване. И той се радва на опиянение с празна радост, която скоро ще отмине. Това също води до излагане като паун, напразно, но е мимолетно. Ето защо Исус отговаря: „Да се покланяш на Господа, твоя Бог, и да му служиш само” (ст. 8).
И след това третото изкушение: използване на Бог за собствена изгода. На дявола, който, цитирайки Писанията, призовава Исус да поиска удивително чудо от Бог, Исус отново се противопоставя на твърдата решимост да остане смирен и пълен с доверие в Отца: „Казано е:„ Не изкушавайте Господи, твоят Бог “(ст. 12). По този начин той отклонява може би най-сложното изкушение: да искаме да „дърпаме Бог на наша страна“, молейки го за благодатта, които всъщност са предназначени да задоволят нашата гордост.
Светът ни представя тези три пътя с илюзията, че само по този начин ще спечелим успех и щастие. Но в действителност тези пътища са напълно чужди на начина, по който Бог действа. Напротив, те всъщност ни разделят от Бог, защото са дело на Сатана. Исус, който лично е изправен пред тези изпитания, триумфира три пъти над изкушението, защото напълно се идентифицира с плана на Бащата. И той ни показва тези средства: вътрешен живот, вяра в Бог, сигурност в неговата любов. Сигурността, че Бог ни обича, че Той е Отец и че ще преодолеем всяко изкушение с тази сигурност. Но бих искал да отбележа едно интересно нещо. Когато отговаря на изкусителя, Исус не влиза в диалог, а отговаря на три предизвикателства с чистото Божие слово. Това ни учи, че няма диалог с дявола. Не трябва да водим диалог с него, ние му отговаряме само с Божието слово.
Така че нека използваме Великия пост като най-доброто време да се пречистим, да изпитаме утешителното присъствие на Бог в живота си. Застъпничеството на Дева Мария по майчина линия, икона на вярност към Бог, може да ни подкрепи в нашето пътуване и да ни помогне винаги да отхвърляме злото и да избираме добро.
Преведено от: Словашка реакция на КР
По обяд, в неделя, 10 март, Светият отец Франциск поиска да бъде придружен в молитва по време на духовните упражнения, които го очакват тази седмица. В допълнение към призива да се изправим срещу съблазняването на дявола по примера на Исус с имущество, сила и слава, Папата обърна внимание и на примера на девет млади богослови, прясно благословени в Овиедо, Испания.
„Моля всички да си спомнят в молитва за мен и за сътрудниците от Римската курия, с които тази вечер ще започнем седмица на духовни упражнения.“ Духовни упражнения.
Наследството на деветте беатифицирани богослови
Светият отец също така припомни наследството от мъченическата смърт на девет млади теолози, убити между 18 и 24 години по време на антицърковното преследване в Испания през 30-те години:
„Вчера в Анжело Куартас, благословената семинария с осем спътници, бяха убити мъченици в Овиедо, Испания, убити от омраза за вярване по време на антирелигиозно преследване. Тези млади адепти на свещеничеството толкова обичаха Господ, че го следваха по кръстния път. Нека техните героични свидетелства помогнат на семинаристи, свещеници и епископи да се поддържат чисти и щедри, за да служат вярно на Господ и светите Божии хора. “
Молитва за молитва по време на духовни упражнения
Светият отец поздрави групите поклонници на площада и пожела на всички успешен пост:
„Пожелавам на всички наскоро започналото гладуване да е богато на плодове. И ви моля да помните в молитва за мен и моите сътрудници в Римската курия, които ще започнат тази седмица със седмица на духовни упражнения. "
Светият отец се преместил с автобус с членове на Римската курия д до Упражнителния дом на Божествения господар в Арича, разположен в гориста местност над езерото Албано. Те влязоха в духовните упражнения с евхаристийно преклонение и вечерня.
Програма на духовни упражнения
Програмата за духовно събиране ще продължи до петък сутринта, 15 март, и ще бъде водена от бенедиктинския абат на Флоренция Бернардо Джани. Той му даде поетично име: „Градът на пламенните желания - великденски възгледи и жестове в живота на света“. Както той посочи предварително, той също ще използва поезията на съвременния италиански автор Марио Луизи в своите медитации. Програмата на постните духовни упражнения ще включва сутрешна и следобедна медитация, сутрешна св. Литургия в 7.30 ч., Вечерно поклонение в 18 ч. Заедно с молитвата на вечернята.