беше

18.3. 2018 17:00 Словашки писател бе помогнат да отгледа човек, който успя да избяга от Аушвиц. „Той беше светски, бохемски, свободомислещ“, спомня си чичо Арност.

Свежа информация с едно щракване на бутон

Добавете иконата Plus7Days на вашия работен плот

  • По-бърз достъп до страницата
  • По-удобно четене на статии

Днес е известно, че през 1944 г. двойка затворници успяват да избягат от Аушвиц, словашките евреи Алфред Вецлер и Рудолф Врба, които след пристигането си у дома пишат показания за масово убийство във фабрика за смърт. Обаче други двама неизвестни бежанци бяха замесени в доклада, който изпратиха по света, за да подбудят съюзниците. Един от тях беше Арнош Розин, родом от Снина, който живееше в Братислава преди войната и се завърна там дори след бягството от концентрационния лагер.

Старият Prešporáci го помнеше като бонвиван, който харесва група приятели, пътувания с мотоциклети и хазарт в карти в братиславските кафенета. Едва след много години писателят Юрай Шебо осъзнава, че като дете познава добре и Арнощ. Той току-що е съставил книга от спомените си, наречена „Бягство от ада“. Какъв беше човекът, който имаше късмета да избяга от Аушвиц?

Чичо на младостта

„Арнош Розин беше с приключенски характер. По това време той беше неженен и живееше често с нас. Той и баща му се опознаха добре, ходи на обеди. Беше след войната. Купуваше ми играчки, майка ми винаги носеше цветя. Ходихме и на пътувания. Дори си спомням, че прекарахме една Коледа заедно. Имам снимка от него. По това време живеехме в Мандерлак, Розин имаше мотоциклет Jawa и ме караше из града. " По този начин писателят Юрай Шебо си спомня детството си. Автор на успешна поредица от книги за годините на строителство и нормализация, Братислава и нейната култура е роден през 1943 г. и е живял подобно на младостта си като своите връстници. С изключение на една разлика. Той казва: „И тогава прочетох статия за бягствата от Аушвиц, в която те споменаха имената на други бежанци. Прозря ми, че все още познавам Арнощ Розин от младостта си. "

В проучването при Юрай Шеб в Девинска Нова Вес разглеждаме черно-бели семейни снимки. Има свидетел на индустриалната ликвидация на хора. Свидетел, който като малцина успя да избяга от ада и неговата информация помогна да се състави доклад за най-голямото клане досега в човешката история. Досега Арнош Розин беше само историческа личност с име и портрет, но без кръв. Изведнъж пред нас израства пълнокръвна фигура с мустаци под носа и усмивка.

От Снина до Братислава

Кой беше той Той е роден в Снина като най-малкото от шест деца в асимилирано еврейско семейство. Баща ми имаше магазин с различни дребни стоки, а за известно време в къщата им имаше и клас на държавно бюргерско училище. В своята книга Юрай Шебо заявява: „Арнош предпочете уроците по християнска религия, които не му се наложи да посещават, и те играеха любимия си футболен бутон с други еврейски момчета.“

По-късно учи в Хумен и Кошице, след което съдбата го отвежда в нашия мегаполис. Там той работи във фирма Татра, където продава резервни части за автомобили. Ситуацията в Европа се влошава, откакто Хитлер дойде на власт и Арност планира да отиде в Палестина с други млади евреи. С изключение на събитията, които се търкалят бързо. След разпадането на Чехословакия беше създадена васална словашка държава, дойдоха расовите закони и преследването. „Баща ми се срещна с Розина преди войната, когато дойде в Братислава. Те се срещнаха на картите, защото и двамата бяха страстни кардери. След войната те играеха в Гранде, понякога майка ми ме изпращаше след тях да дойда за обяд. " споменава Шебо. „Баща ми беше в партия, която помагаше на евреите по време на войната, криеха ги по различни начини в колиби и други подобни, майка ми също получи награда за това. Но като дете нямах представа, че Розин е евреин и какво трябва да оцелее. Дори нямаше да го видите на него. Той не говори за това. "

Затворник номер 29858

Колофонът, подобно на други преследвани словашки евреи, е издържал, докато не започнат депортациите. На Великден 1942 г. той е „хванат“ по време на посещение в родната Снина. Не можеше да разбере, че е откаран в колата за добитък от местни жители, облечени в униформи на гвардейците на Хлинка. Той стигна до Аушвиц през Жилина. Самият колофон описва след години: „Татуировката беше много примитивна. Мъжете, които са направили това, са имали парче дърво, в което са пъхали игли. Поставяте ръката си на масата, пресата за татуировки натиска неговия vercajg върху нея и номерът остава. Чувствах, че той всъщност не е намушкан в ръката, а в сърцето. "

Подобно на хиляди други, той загуби името и самоличността си, ставайки само номер 29858. Той премина през селекция, която за мнозина бележи прав път към газта. Той копае ями за трупове, по-късно благодарение на познанията си по немски става писар. Всеки ден всъщност беше борба за оцеляване. И тогава, през април 1944 г., Алфред Вецлер и Рудолф Врба успяват да избягат от Аушвиц. Събитието беше изключително не само защото беше успешно при преодоляването на цялата мрежа от капани и бягството от нацистите с кучетата им, но и защото не беше индивидуално усилие да се спасят вратовете им - те бяха избягали да избягат от подземно движение в лагер. Намерението беше да докладва на света за случващото се там. Нацистите бяха бесни, търсейки бежанци и техните помощници. Известно е, че Розин е приятел на Алфред Вецлер. Той стана заподозрян и есесовците оголиха зъбите си по време на брутални разпити.

Бягайте и информирайте

Когато тогава Арнош се свърза с друг затворник, полският евреин Чеслав Мордович, който също реши да напусне, не се поколеба и кимна на лудата мисия. Отидоха заедно след месец. Те използваха подобен трик като Вецлер и Врб преди - скриха се в изкопан бункер и напуснаха скривалището до третия ден, когато преминаха най-строгите мерки. „Трябваше да извървим още дълъг път“, пише Юрай Шебо в книгата. „Определено не беше в стила на каталога на туристическа агенция. Те се движеха само през нощта, избягвайки пътища и скитащи в гората. "

Личностите на двамата затворници - сериозният Мордович с несериозния колофон - се допълваха добре. Те пристигнаха на словашката територия на 6 юни, точно в деня, в който съюзниците се приземиха в Нормандия. Те добавиха към доклада, който Вецлер и Врб вече бяха диктували в Словакия, информация за транспортирането на гръцки и полски евреи, както и актуална информация за масовото убийство на унгарски евреи, станало по време на бягството им. Те ги написаха на тайно събрание в Липтовски Микулаш. Днес целият съвместен доклад е известен като Протокола от Аушвиц, но се използват само имената Wetzler и Vrba. Според Шеб Росин и Мордович са изпаднали несправедливо от този героизъм.

Администрацията пътува по трудни начини до съюзниците. За съжаление тя не изпълни целта си - да бомбардира железопътните линии, водещи към Аушвиц. От една страна, съюзниците не искаха да повярват на свидетелствата на бежанците и трябва също така да се признае, че напредъкът на армиите беше по-висок приоритет от спасяването на затворниците от Аушвиц. С поражението на фашизма обаче се разкриха зверства в лагерите - докладът не преувеличава в нищо.

Бохем и свободомислител

Розин и Мордович остават приятели дори след войната. По време на Холокоста и двамата загубиха почти всички свои близки - например в Снина, откъдето идва Арнош, геноцидът беше пометен от почти всички евреи там. Юрай Шебо казва: „Години по-късно те решиха да посетят заедно концентрационния лагер, от който избягаха. Отидоха с мотоциклети и имам снимки от тях от пътуването им. Розин ни изпрати карта за кореспонденция директно от Аушвиц. Той знаеше как да мине през него по ирония на съдбата, написа - отново съм тук “.

Писателят добавя още един забавен спомен: „Колофонът е моят баща от бреза. Когато при подготовката за бирмовката ни казаха, че трябва да изберем близък човек, когото уважаваме, аз го избрах - защото тогава исках велосипед от него. В крайна сметка бащите на Бирмно дават подаръци на бирмованците. Като дете, разбира се, го възприемах по свой начин. Той също се чудеше, но кимна и дори никой не го попита за подробности. Така че имам голяма рядкост и може би съм единственият в Европа, който има евреин за баща си. " той се усмихва и посочва тиктакащ предмет, който лежи на масата. "Тогава получих руски часовник Pobjeda от него, те все още вървят."

Росин официално се отказва от юдаизма след войната и остава без религия. Тази реакция не беше изключителна при евреите след ужасите, но Розин никога не беше един от православните вярващи. „Той беше светски, бохемски, свободомислещ.“ Комунизмът никога не го устройваше, през 1966 г. той емигрира от Чехословакия. Искаше да отиде в Америка, но остана в Германия. Преди смъртта си през 1999 г. той дава интервю на германски историк, където описва целия си живот. „За мен това, че разбрах, че го познавам, беше истинско благо”, каза писателят. „Изведнъж си спомних какво съм преживял с него като дете и в същото време започнах да забелязвам ситуацията около мен, тениските на казаните и си помислих - Къде отиваме?“

В края на книгата си Юрай Шебо добавя: „Спомням си Росин, когато понякога съм нерешителен, безразсъден, защото той беше един от героите ми от детството. Имаше заразна ревност и оптимизъм. За мен тя представлява модел на човек в гранични ситуации - индивид, отхвърлил ролята на пасивна жертва, не е подал оставка, въпреки че ситуацията изглеждаше безнадеждна. Ако исках да го обобщя с едно изречение, това би бил латински цитат Tu ne cede malis - Няма да се поддадете на злото. "