Тя би могла да наследи каменоделската професия от баща си и да издълбае картини на Дева Мария в паметници. Но тя стана концептуален художник.
Тя не беше от децата, които просто щяха да нарисуват цялото си детство. Баща й е собственик на фирма за каменни скулптури и тъй като той няма син, той търси продължение на семейната традиция сред дъщерите си.
„Той намери отдел за каменна скулптура в училището по индустрия на изкуството за мен. По това време нямах представа какво е „шупка“, спомня си Емилия Ригова, днес концептуален художник с ромски корени.
В известен смисъл рядкост е възприемането на ромите като музиканти, певци и танцьори е стереотип в Словакия, но рядко сред тях се появява някой, който подкрепя арт сцената.
Черен хумор
Отначало изглеждаше обещаващо със семейната компания Rig. На дъщерята беше даден малък скутер, за да може да обикаля гробищата, да урежда и позлатява буквите на паметниците.
„Като тийнейджър прекарах много време в компанията на баща си, опитвайки различни технологии, включително пясъкоструене“, обяснява Емилия.
„Все още можех да остъргвам куклите на Мери в камък. Баща ми нямаше представа, че ще летя толкова далеч от паметниците “, смее се той. Още тогава тя беше очарована от портрети, макар и в съвсем различна форма от тази, която прави днес.
В семейство, където бизнесът е свързан със смъртта, черният хумор просто става част от ежедневието. „Със сестра ми разговаряхме с баща ми в средата на 90-те, за да дадем на компанията лозунга„ Твоята смърт, нашата радост “. Винаги сме се забавлявали “, смее се той.
Сестрата остана в семейния бизнес, днес тя е негов управител, а родителите на Емилия вече й простиха напускането. "Те са щастливи. Те виждат, че летя в моя свят “, добавя той.
Барове Raklóri, дигитална живопис (2013)
Бари Раклори
Въпреки че е ромска жена, тя трябваше да „узрее“ по ромски теми, тя се занимаваше с тях едва през последните две години.
„Учителите в гимназията често ме убеждаваха да се посветя на ромското изкуство, когато ме видяха да рисувам хората си у дома. Когато погледна назад към картините си от този период, те наистина изглеждат малко подтикващи. Но по това време отказах, не исках да имам етикета на ромски художник по начина, по който не исках да ме наричат феминистка художничка по-късно. Не исках да боксирам по никакъв начин. Когато имам нужда да коментирам нещо, изразявам се, казах си “, описва чувствата си.
Кутия за слава (2013)
Инсталацията се отнася до староанглийски термин, който се отнася до сватбена вена. Ръчно изработен червен сапун в златна клетка се отнася до новопридобитата предбрачна „чистота“ преди брачната нощ.
Трябваше да изчака, докато почувства, че може да си го позволи. Тя нямаше проблем да бъде рома. "Никога не съм срещал расови проблеми. Може би защото не съм толкова тъмен. Страдах само в началното училище, когато някои смятаха, че моите роднини са Ондрей Риго, деветкратен убиец, най-жестокият сериен престъпник в историята на Словакия. "В детската книга на Ченкова имаше и лоша домакиня Риго. Така че травмата ми от началното училище беше свързана с факта, че винаги трябваше да чета пасаж за него от книгата в клас", казва той с усмивка.
Преди две години тя стартира личен проект, наречен Bári Raklóri. "Това е моето циганско алтер его. Всеки ром има псевдоним в своята общност, точно както индианците. Моят е Бари, ромски означава велик. Въпреки че в официалния ромски Raklóri означава младо момиче, той беше използван на жаргон в моето семейство. гаджковско скеле, нещо като дама “, обяснява.
С проекта Bári Raklóri тя си поставя двойно огледало - и като бяла, и като циганка. Тя е заснета в стереотипните позиции на ромските жени, както се вижда на красиви стари пощенски картички. След това рисува наивни картини. „Ще го направя още около година и след това ще изляза с него“, добавя той.
Същата храна
Да бъдеш ромски художник е уникално в Словакия, художникът Ладислава Гажова също е повече от нас в Чешката република, отколкото у нас. Има обаче повече ромски художници в чужбина и Емилия Ригова се чувства като у дома си сред тях. "Когато дойдох на симпозиума Jaw Dikh в Черна гора, Полша, сякаш дойдох при семейството си: същата храна, същите миризми, същите хора. За първи път срещнах и други хора като нас в нашето семейство художници от Полша, Чехия, Испания и Англия, а аз бях там с Роб Габрис, изключителен художник, завършил Академията във Виена, и беше толкова фантастично, че дори не исках да напускам и Много се радвам да се срещна с тези художници. Че изложбата на участниците в тази резиденция в еврейския център в Краков е до мен ", развълнувана съм.
Който иска да бъде като мен?
В своите творби тя мисли за възприемането на „циганите“ като вид панаирна атракция, в работата Икони на периферията тя прави макети с изрези от ромски картини вместо лица, които се използват за забавление на фотографски графики . Както тя би ни попитала: Бихте искали да бъдете циганка?
"Вярвам, че хората разбират какво правя. Опитвам се да работя върху универсално изявление за зрителя, въпреки че влагам и своето интимно признание. Чрез изкуството се опитвам да управлявам различни лични събития. Не ми харесва когато авторът казва, че в неговата работа става дума само за това и за това и това е направено. Творбата ще бъде създадена само в публиката, в публичен диалог ", коментира Ригова.