Думата бърз не предизвиква никакви приятни асоциации. Основната идея на обикновения човек е: да не мога да ям, когато искам и колкото искам. Въпреки че правилото за поста не е само християнски въпрос, възгледите за него са изкривени. Е, как е при него?

Постенето не е само храна

За християните е лесно да проследят поста и неговите правила от Писанието. Постите вече са били в дните на древните евреи, за което свидетелстват записите на различни книги в Библията, като допълнение към интензивната молитва, молейки Бог за помощ във важна, често трудна ситуация. Това беше и подготовка за събития, които не бяха често срещани и предполагаха промяна.

За първите християни постенето беше нещо естествено, те постиха в сряда (в памет на Господното осъждане в съвета) и в петък (в памет на Господната смърт). Дори днес двата централни дни на строг пост са разположени до тези дни - християните в Пепелна сряда и Разпети петък са обвързани със строг пост. Освен това в католическата църква има почти 180 дни пост.

Постът не е само забрана за ядене на месо и яжте друга храна само скромно. Въпреки че това правило е най-известно от всички пости, стриктният пост на хляб и вода с едно пълно насищане на ден е обвързан само с Пепеляна сряда и Разпети петък. В нормалните петък и други гладни дни се препоръчва да се избягва месото, но понастоящем, когато месото вече не е празник и не представлява изключение, се набляга и на други аспекти и възможности за пости.

Разпети петък

40 дни

Продължителността на поста - 40 дни - произтича от важните моменти на християните, споменати в Писанието: Христос е постил толкова дни преди публичното си представяне в пустинята, 40 дни земята е била покрита от наводнена вода, 40 дни Моисей е постил Планината Синай и се скиташе за една и съща дължина Илия и Хорив.

Великият пост на християните католици започва през седмата седмица преди Великден, на Пепеляна сряда.

Пост като подарък

Същността на гладуването е обръщане, съсредоточавайки се върху основите на нашия живот, за да донесе ползи за страдащия и неговото обкръжение. Ето защо в Писанията много често Бог изобличава хората, които са постили фалшиво: те са носили вретища и пепел на главите си, но сърцата им не са се променили. За християнина връзката с Бог е (трябва да бъде) най-важна - следователно гладуването му позволява да съсредоточи вниманието си върху Господ, върху това, което получава от него, и върху това, което Бог очаква от него.

Като се откаже доброволно от неща, необходими за живота (а това не е - не е задължително - само храна), той има време и пространство, за да укрепи връзката си с Бог и в същото време да познава новоукрепената връзка на Аз - Бог живея чрез служенето на другите.

Пост от това, което ме обзема

Така че постенето не е само въпрос на храна - то може да бъде наказано и чрез гледане на телевизия, ако съм пристрастен към него, седя на компютър, ако съм засмукан в него, пазаруване на списания и вестници, пакости, често ненужни, прекомерни телефонни обаждания, разговори за нищо, от глупава критика на деца или колеги, от бърборене. просто от всичко, което знам, че нямам нужда, осъзнавам, че това ме завладява, ако не че ме боли и че губя време за най-важното в живота.

В съвестта и истината всеки съдебен човек може сам да намери своето място/поле за пости, а не само в Пепеляна сряда,

Разпети петък, или само за период от 40 дни на гладно. Най-просто казано: като не направя нищо, което не е помогнало на мен и на никого, мога да направя нещо различно, по-добро, по-смислено - например да отида на посещение в болница, въпреки че не ми харесва или да видя семейството си, въпреки че Не трябва и да бъда възможно най-добър. Върба ". Помогнете там, където казах, че нямам време за това - но сега, когато не гледам x-тата част от поредицата, имам два часа време завинаги.

Помислете за неща, които не могат да бъдат закупени

Едва когато човек започне да практикува постите сериозно, открива няколко сериозни неща: човек се чувства по-доволен. Той мисли за неща, които не могат да бъдат закупени. Той има повече време. Той вижда повече нуждите на другите хора и има готовността и чувствителността на сърцето си да помогне. Връзката му с Бог ще се засили и сърцето му ще се промени. В крайна сметка това е различен резултат от гладуването за красота или излишните килограми, което може да има някакъв положителен резултат, но обърнат към вас.

Истински пост, който според старите правила на Църквата, освен че отрича нещо, носи и интензивна молитва и милостиня/служба на другите на Великден друг, по-добър човек. Той е различен по отношение на Бог, на себе си, на другите.

От тази гледна точка годишният, честен пост има смисъл за всеки, който иска да напредне като истински християнин. И от тази гледна точка тя също трябва да бъде разбрана/преценена от онези, които не практикуват пост или не живеят според вярата. Така че постенето е дар за пречистване от собствена нужда и нова радост, ново начало и насърчение - не нещо, което би включвало отвратителна гримаса и забележка.