дори

Моника Скалова, FMA

провинциален началник на салезианците

За да бъда честен, предпочитам Адвент пред гладуването, но винаги приемам поста като предизвикателство. За мен е период, в който възприемам нещата в себе си по различен начин от обикновено. Ето защо го очаквам с нетърпение. Чудех се какво да правя с него тази година.

Обичам да пиша блогове, публикувам нещо от време на време и имам доста от тях лични. Това е начин за мен да премина през един ден или седмица с Господа и да се спра на някакво събитие, което ми отвори очите, сърцето, просто ме отдалечи по-далеч от Бог и хората. Така че предизвикателството за мен е да намеря място и време да го направя, просто да си позволя да пиша по време на Великия пост.

Може да звучи странно, но има нещо друго и е доста предизвикателно. Това няма да е ангажимент, трябва да му дам повече пространство и не искам да се ограничавам до това, което искам и контролирам, а към това, което Бог ме кани всеки ден. Затова, когато се събудите за нов ден в молитвата за предаване, дайте му пространство. „Господи, тук съм, все още искам да се науча да обичам повече днес, да науча Твоята любов.“ И тази широкообхватна молитва може да бъде много конкретно трансформирана във всяка минута през деня. Не можете да избягате, просто го изживейте. Напълно. И също с вкус, но не толкова бързо.

Най-трудното е, че го нямам в ръцете си и не знам какво ще бъде този ден и дали ще го дам. И за това става въпрос. Не за представянето, за доказателствата, а за училището на любовта, в което мога да узря и да растя и да се уча чрез провал, ако не е така, както бих искал. Решен да го възприеме и да не се предаде. Да имам възприемчив дух за това или за когото Бог ме изпраща всеки ден да го приема като предизвикателство. Просто искайте и имайте в себе си спомена за любовта. Божието слово, Евхаристията и кръстът на врата и пръстена ме учат на това всеки ден и гледката му винаги ми напомня „не се страхувайте да обичате повече“.

Това е, което искам да постим - за любовта. Както четем в Евангелието от Йоан, „Това е заповедта ми да се обичате един друг, както аз ви обичах. Никой няма по-голяма любов от онзи, който полага живота си за приятелите си “(Йоан 15: 12-13).

Лучан Мария Богуцки, OFMConv.

малцинство, бивш началник на ватиканските изповедници

Как да започнем период на гладуване?

Убеден съм, че е добре да подходим към светата изповед още в началото на Великия пост и по този начин да се отвърнем от греха.

Мисля, че често разбираме периода на гладуване в смисъл, че трябва да се откажем от месо, сладкиши, алкохолни напитки, цигари и други подобни. И така отново се фокусираме само върху себе си, върху излишните си килограми, върху самоконтрола. Неизбежно - неволно, в крайна сметка ще остане моето аз и тялото ще стане център на периода на гладуване. Писанието казва: Разкъсайте сърцата си, а не дрехите си. Обърнете се към Господа, вашия Бог. Чрез изповед човек поставя Бог на преден план. Да се ​​отвърнеш от греха означава да се придържаш към Господ. Следователно ще бъде добре, ако правим това в началото на периода на гладуване и каквото и да вземем като ангажимент, ще бъде насочено само към Бог.

Какво поемате ангажименти?

Отново искам да ви напомня да не се фокусирате върху себе си. Искам да съсредоточим възприятието си за постищата реалност върху Майката Земя. Да, искам да обърна внимание на екологичните грехове. Папа Франциск казва, че екологичните грехове са грехове срещу човечеството. По време на тазгодишния пост нека спрем да се фокусираме върху себе си и да се обърнем към другите. Какво имам предвид под това? Например, когато си мием зъбите, водата непрекъснато ли трябва да тече? И какъв по-добър отделен отпадък? Трябва да купувате нови найлонови торбички при всяка покупка? Или третирайте перилните препарати по-внимателно, с гореща вода, изключете радиаторите, когато проветрявате помещението.

Времето на гладно може да бъде добра възможност да не се хаби храна. Изхвърляме голямо количество храна, защото е в гаранция или е сготвила много. През този период на гладуване предлагам да се замени автомобилният транспорт за работа, за покупки с обществен транспорт, разбира се, само когато е възможно. Ако искаме да направим нещо за себе си, вместо кола или градски транспорт това може да е велосипед или скутер.

В заключение бих искал да припомня думите от енцикликата на папа Франциск: „Насилието, което е ранено в грях в човешкото сърце, се проявява и в симптомите на болестта, която възприемаме в почвата, водата, въздуха и живите същества. Следователно, сред най-изоставените и най-малтретираните бедни са нашата изстрадала и опустошена земя, която въздиша и се гърчи от болка при раждането “(Рим 8:22). Забравяме, че ние самите също сме земята (вж. Бит. 2: 7). Нашето тяло е съставено от елементи на планетата; вдишваме въздуха му и водата му ни съживява и освежава. "

Реклама

Растислав Длухи, CSsR

Редемпторист, в момента на мисии в Литва

Адвентът и постенето са време, в което се опитвам да започна отново нещо важно, което не успявам. Особено постенето като покаяние е благодатно време за живота ни. Характеризира се с благодатта на покаянието, благодатта на вътрешната трансформация, това е ден на благодатта, това е ден на спасението.

Ние отиваме в пустинята, но водени от Божия Дух, не само от нашето решение или добра воля, или от силата на ангажираността.

Повярвах, че когато наистина се опитвам да се доближа до Бог, всичко, което трябва да направя, е да се съсредоточа върху едно нещо, което искам да променя. Опакова си и други хубави неща.

Всяка добродетел има сестри, както всяка порода има сестри. Например, когато съм мързелив, автоматично изпускам много хубави неща едновременно и пренебрегвам много добри неща. Защото аз не се чувствам така. Но и обратното е вярно.

Аз лично искам да предприема този пост на много сериозно ежедневно четене на Писанията. Не само когато трябва да го взема от необходимост, защото трябва да се подготвя за дисциплина. В нашата мисионерска общност в Каунас сме приели много сериозно предизвикателството на папа Франциск да прочете Деянията на апостолите в подготовка за мисионския месец октомври 2019 г. Придобили сме ново желание нашата църква да живее и да служи, както е в Делата на апостолите. Сега много се молим за това. Посятото Слово събуди в нас ново желание, но също и вярата, че Бог работи и днес. Ето защо аз лично избрах за пости през 2020 г. ежедневното четене на Писанията. Вярвам, че той ще работи в мен. И че много други необходими промени ще се случат в живота ми едновременно. Затова искам да позволя на Словото да свърши своята работа в мен.

Габриел Хунчага, ОП

Великите пости и практиката на Великия пост през литургичната година са сред основните стълбове на християнския духовен живот. Колкото повече възможности използва християнинът за тях, толкова по-голяма е духовната полза. Постът е неразделна част от покаянието като обичайно отношение към живота и връзка с Бог. Св. В своята молитва и пост Августин казва: „Постът пречиства душата, издига ума, покорява собственото тяло, прави сърцето разкаяно и смирено, разсейва облаците от нетърпение, гаси топлината на топенето и запалва светлината на чистотата. "

От ранните християнски времена, в допълнение към присъщите духовни ползи, му се приписват и няколко предимства като изцеление на тялото, спокоен сън и възвърнат душевен мир. Според Св. Тома Аквински трябва да бъде придружен от пост. Ето защо бих препоръчал да се събуди преди Пепеля сряда правилното намерение, подкрепено с ангажимент за конкретна форма на пост.

За тези, които тепърва започват със сериозен пост, препоръчвам нагласата, която характеризира хората „по-малко понякога е повече“. Със сигурност щях да започна наближаващия пост, като прочета познат пасаж от пророк Исая (58: 1-12). Редно е, ако започнем да формираме своите гладни навици от малки неща. Само да събудим намерението си да се откажем от греховните навици е добър подход.

Освен ако не открием възобновена или засилена връзка с Бог на първо място по време на Великия пост, тогава дори различни аскетични упражнения няма да доведат до очаквания ефект. Лошо зададените параметри на гладно могат да се превърнат в ненужно изтощаващи самоотрицания с обратен ефект. Според Св. Тома е пост, акт на отказване и следователно, например, в случай на гладуване от храна, няма значително количество храна или брой ястия. Той посочва, че дори инвалидът да яде само едно хранене на ден, той може да загуби кредит от гладуване, ако го яде по скромен начин.

Най-добрият вариант е комбинация от пост в полза на нещо и в същото време пост от нещо, т.е. имате нужда от по-умерено хранене и повишена духовна активност. Например медитация, молитва на броеница, по-често участие в Св. Меси, свързани с подхода към Св. рецепция. Потенциалът да чуем Божието слово в литургията и да участваме в Евхаристията е огромен във връзка с поста от нещо. Не за нищо Исус, изкушен от дявола в пустинята, каза: „Човек не само живее от хляб, но и от всяка дума, която произлиза от Божиите уста“ (Мт. 4: 4).

Ако гладуването се отдели от духа и остане само във физическия план (например само за целите на диетата), съществува риск страдащият да не се премести никъде в духовния план. Както Св. Григор Велики в писмо до духовни пастири: „Напразно тялото се бори чрез отречение, стига умът да бъде оставен на безпорядъчни движения и пометен от пороци.“ Според Св. Постът на Тома Аквински има двойно значение - той прочиства от вината и издига ума към Бог. Следователно Великият пост е възможност за нас да работим по-задълбочено върху нашата лична трансформация, която ще ни доведе до автентична връзка с Бог и човека в духа на Евангелието.

И накрая, едно голямо гладно насърчение от гръцкия монах Йоханес Москос: „Внимавай, душо моя: напусни светските събрания и престани да преяждаш и да се напиваш, за да не загубиш това, което Господ е обещал на добрите и праведните. Така скинията ви ще бъде построена от добри дела и лампата ви ще свети на небесата с маслото на вашата милост. Приемете Божията прошка и милост и Той ще остави Святия Си Дух да ви грее. Със сълзите си той ще отмие греховете си и Божията доброта ще слезе върху вас. ”