Неслучайно ни очаква референдум за семейството. Християнските активисти са оказали най-голямо влияние върху обществото от падането на комунизма. Те успяха благодарение на системната работа на доброволци, които сега са на тридесет до четиридесет години.

Откъде дойде референдумът? Християните станаха по-активни през последните години. Църковният анализатор Имрих Газда наблюдава тази тенденция от дълго време и посочва, че има няколко стереотипни възгледи за словашкия католицизъм. Например, че вярата е въпрос на възрастни хора, особено на селските.

„Тогава просто го забелязахме. В Словакия е узряло поколение вярващи, които вече не са белязани от периода преди ноември. Те са на около тридесет години, имат учебен и трудов опит от чужбина, говорят чужди езици, пътуват, интересуват се от технологични иновации, социално ангажирани. “Според„ Газда “вярата не е само църковен въпрос, тях,. Те работят във всички професии, включително бизнес, образование и индустрия на изкуството.

Когато комунистическият режим падна, те първи заговориха с идеята си за държавата и новото общество. Християни, църквата и активисти около тях. Те говореха за защита на „традиционно“ или „естествено“ семейство. По времето на мечовете и следващите години на трансформация се чуваха по-малко. Сега можете да ги чуете както никога досега.

Когато Алиансът за семейството (AZR) започна да събира подписи през април 2014 г., едва ли някой се съмняваше, че ще работи. Словакия вече изнесе концерти в Кошице на огромен „Марш за живот“ и онова, което много невярващи не подозираха, хиляди християнски активисти вече работеха в Словакия.

Националният поход за живот беше идеята на Конференцията на епископите на Словакия; те го публикуваха през януари 2013 г. Определиха крайния срок до 22 септември и мястото - Кошице. По това време, според организаторите, Европейската столица на културата трябваше да стане столица на „културата на живота“. Действието беше да се предотврати разширяване на течението, заплашващо християнския начин на живот. "Въпреки влошената ситуация, ние не сме безсилни", каза главният координатор Марек Михалчик.

вече
Събрание на привържениците на референдума. Снимка N - Томаш Бенедикович

От самото начало беше ясно, че това е събитие с усвоен маркетинг. През май те официално откриха кампания на марша, по искане на архиепископ Зволенски, активистите бяха по-видими в нея от църквата. Те също се фокусираха върху младите хора и организираха местни шествия за цял живот от пролетта. Десетки християнски организации се присъединиха, използвайки социални мрежи и християнски уебсайтове.

Те бяха вдъхновени от хърватите

„Първите мисли (за референдума) възникнаха след успешния хърватски референдум, който се проведе през декември 2013 г.“, спомня си Михалчик, когато християнски активисти започнаха да мислят за плебисцита.

В Хърватия референдумът се проведе главно поради опасенията на Хърватия, че ниската избирателна активност ще им попречи да приемат референдум за присъединяване към ЕС; поради това те премахнаха 50% кворума. На референдума за забрана на гей бракове присъстваха 38 процента от регистрираните избиратели.

Говорителят на AZR Антон Хромик казва, че идеята за референдум не принадлежи на конкретно лице. „Това наистина беше една от често срещаните идеи, възникнали между хора от организации с нестопанска цел и граждански сдружения, които се занимават с помощ на деца и семейства.“ Според него идеята се е появила преди „Марш за живот“ през май или юни 2013 г.

109 организации и граждански сдружения се присъединиха към инициативата на Алианса. Християнските и „pro life“ организации използват Lux TV, активистите са създали десетки уебсайтове и са активни в социалните мрежи. Те събираха подписите в продължение на пет месеца.

От самото начало референдумът имаше подкрепата на най-голямата католическа църква, но той участва по-малко в кампанията, отколкото в „Марш за живот“. Това не е чисто католически въпрос. Един от говорителите на Алианса, Питър Кремски, е баптист и е подкрепен от Евангелската църква.

„Чух за идеята за първи път в началото на 2014 г.“, каза пред Denník N. архиепископ Станислав Зволенски, председател на Словашката конференция. „Църквата зае прозрачна позиция по отношение на референдума. Това обаче не е референдум за църквата, нито същността му е религиозна “, твърди той.

Можете да видите повече от тях

Защо християните в Словакия станаха по-активни през последните години, за да виждат повече своите сдружения и успяха да проведат референдум?

„Виждам такава тенденция в личния си хоризонт“, потвърждава активирането на християните от Мартин Лутер, който основава Консервативното общество на Ладислав Ханус. Той основава две християнски образователни организации, неговите приятели основават друга, която се занимава с бизнес подкрепа, както и една, която подготвя християните да влязат в политиката.

Какво стои зад подобен възход? Той обяснява това с това, че хората осъзнават, че имат свобода и че искат да правят неща за общото благо.

Задушаване в семейството

Според организаторите обаче гласуването, което трябва да обедини страната около една идея, също разделя страната. Освен хората с нехетеросексуална ориентация, това засяга и обикновените семейства.

"Вкъщи ни е малко задушно", признава Сандра Стаселова. Тя е може би единствената некатоличка в семейството на съпруга си и се гордее с либералните си ценности за правата на човека. Съпругът й мисли по подобен начин, но е по-малко агресивен и няколко пъти я е молил преди посещението на семейството да не отваря тези теми.

Той казва, че те не са спорили открито за различни мнения относно референдума в семейството, но резултатът е, че те предпочитат да не обсъждат темата, страхувайки се от спор. „Всичко, което трябва да направим, е да напишем нещо във Facebook и чувстваме, че това създава такова неизказано напрежение в семейството.“

Станислав Форт, като първият и единствен политик през 2011 г., публично заяви, че е гей. Бивш депутат от SaS заяви днес, че не смята, че е добре мнозинството да гласува за правата на малцинствата. "Сякаш мъжете гласуват за правата на жените."

Той разглежда референдума като инициатива на силно религиозни хора, които смятат, че хората с различна ориентация са заплаха за семейството. „Има и други неща, които наистина заплашват семейството, в голям мащаб. Определено не става въпрос за това дали ромско дете е осиновено от двама партньори от сиропиталище, нито е възможно дали двама партньори в живота могат да се оженят. "

Fořt е напуснал политиката, мениджър е в застрахователната индустрия и смята, че в случай на референдум "за защита на семейството", съдържанието не съответства на опаковката. „Всичко е за семейството, аз също. И е трудно да се намери някой, който да ви каже, че той не стои зад него. “Ако референдумът успее, той ще бъде много разочарован от страната, в която живее. „Имах малко оптимизъм в себе си, но това щеше да ми го отнеме. Връзката ми със Словашката република щеше да се охлади много. "

Социологът Олга Джарфашова смята, че референдумът ще поляризира страната. "Става въпрос за активиране на либерално-консервативния спор по културни и етични въпроси, който винаги е бил тук, но дълго време е бил обхванат от други въпроси, или по-скоро не е имал толкова ясно формулирана, политически оформена и емоционално наситена форма ".

Тя се дава и от естеството, съдържанието на темата, която има емоционален заряд от двете страни на спора. И зад него е начинът, по който Алиансът следва програмата си. Неприемливо е някои да използват всеобщо избирателно право, което е мощен инструмент на пряката демокрация, за да решават въпроси, които са частни и освен това засягат правата на човека. "Това е поредната целенасочена употреба на референдума."

Почти всички политически партии гласуват на референдум и техните лидери ще вземат участие. Директорът Робърт Фицо ще излезе на урните, както и председателят на най-популярната опозиционна мрежа Радослав Прочазка. Шефът на Most-Híd, Béla Bugár, партия, която трябва да мисли за малцинствата, ще се присъедини. Участието на председателя на KDH Ян Фигел не е изненадващо и SDKÚ също препоръчва избирателите му да участват в референдума. Единствените, които открито призовават хората да не участват, са Либералният SaS и нововъзникващата Jump Party - която плаща за антикампанията.

Президентът Андрей Киска ще гласува, но предупреди епископите, че референдумът не трябва да разделя страната. „Много ми се иска да обсъждаме тези теми балансирано и без излишни конфликти. Трябва също така да се научим да общуваме с голямо спокойствие по въпроси, по които хората имат различни мнения. Ние изобщо не искаме референдумът да бъде срещу никого и във всяко наше съобщение ние подчертаваме взаимното уважение и уважение “, пише архиепископ Зволенски до Denník N.

Екзотика в Централна Европа?

Чешкият политолог, живеещ в Германия, Петр Робейшек казва, че изглежда сравнително малко вероятно подобен референдум някога да бъде организиран в Германия. „Но това, което човек вижда и чете във вестника, не е точно обществено мнение - то е публикувано мнение и така казват елитите и елитите, които ги питат. И това дори не би хрумнало на сън в сън. "

Не изключва възможността опозицията срещу института на гей браковете да продължи да бъде скрита в част от германското общество. Робейшек казва, че подобен референдум е бил обсъждан в консервативните партии ХДС и ХСС. „Вътре в тях имаше и слухове, че не би било напълно правилно класическото семейство и еднополовото семейство да бъдат поставени на едно ниво. Тези гласове обаче не надделяха. "

Чешкият политолог Иржи Пехе смята, че този вид референдум е точно това, което според него не трябва да се провежда. „Тук имаме демократично избрани политици, които да вземат квалифицирани решения по подобни въпроси по представителен начин“.

Например е необходимо референдуми за въвеждането на смъртното наказание на подобно ниво, тъй като това е също толкова емоционално ниво. „Словакия има голям късмет на този референдум. Това се случва в момент, когато Европа се движи в много по-интензивна връзка, така че по принцип никой няма да го забележи. ".

Те знаят за словашкия референдум в Чешката република и Чешката телевизия е подготвила няколко репортажа. Според него обаче това няма да засегне чешкото общество, тъй като е много по-светско от словашкото и по-либерално от повечето европейски страни.