Карнавалът е период от Трите царе до Пепеляна сряда. Те се считат за период на веселие и изобилие, има много обичаи, свързани с тях в нашия регион.

17 февруари 2015 г. в 12:39 ч

Тяхната история датира от древни времена. Според етнолога от Националния исторически музей Петронела Рагулова, дори до древната история на нашите индоевропейски предци. Говорихме с нея не само за историята, но и за настоящето на карнавалния период.

Как се появиха очарованията?

- Развитието на карнавала датира от древната история на нашите индоевропейски предци. Като правило карнавалът се наричаше периодът от Трите царе до Пепеляна сряда, като най-голямо значение се отдаваше на последните три дни преди Пепеляна сряда. В нашите населени места ги наричали още „други месоядни животни“. Впрочем думата карнавал не е от словашки произход, а от немски произход. Терминът "Faschang" или "Faschung" се отнася до алкохолна напитка, която може да се пие преди Великия пост. След Пепеляна сряда имаше тежък пост. Думата карнавал дойде при нас чрез германска колонизация, която започна през 12-14 век в градовете, но в провинцията думата беше взета много по-късно.

Как са преживели нашите очарователни предци?

- Някога беше период на т.нар втората зима, на която хората се забавляваха със забавление, кланици, маски на "маскаради" се разхождаха из селото. Повечето сватби се проведоха през този период. Трябва да се каже, че сватбата някога е можела да бъде планирана по този начин, тъй като младите хора не са станали умни, например поради бременност. Желателно беше младите жени да влизат във венеца като девици. Ако забременееше преди сватбата, тя се срамуваше от цялото село. Такава жена е била пренебрежително наречена „сомнамбул“, „тази, която е спала“ или по-лошо.

Какво правеха хората през този период?

- Особено с прежди. Преденето беше чисто женска работа. С помощта на въртящи се колела жените усукаха тънки влакна от лен, коноп или вълна. Това създаде прежда, т.е. влакно, от което готовата тъкан вече може да бъде направена. В някои населени места омъжените жени и самотните жени се срещат отделно. Момичето успя да участва в процедурата след навършване на 14 до 15-годишна възраст, т.е. когато вече имаше менструация. Това беше свързано със съдържанието на историите, песните и стила на забавление на жените. Жените донесоха храна, дърва за отопление и керосин във вилите за осветление. Мъжете и ергените просто са подпомагали или подвеждали жени по време на работа - те са откраднали неочаквано вретена, ядосали са се на момичета, откраднали са им дървата, са удряли по малки стъклени прозорци, за да накарат жените да мислят, че са преследвани. Между другото, преденето беше една от най-добрите възможности за предаване на знания и опит между поколенията. Тук се разказваха приказки, слухове, суеверия, гатанки, пословици, риторика, праностика. Хората се учеха и се забавляваха колективно в работата.

карнавалните

Погребение на баса в Horná Mariková през 1994 г. СНИМКА: АРХИВ НА ФОЛКЛОРНИЯ АНСАМБЪЛ ЖРНОВАНКА

Каква карнавална диета ядяха хората?

- На диетата беше отредено специално значение. Някои бяха изядени по Коледа, други през Великия пост, други по Великден, а други по време на карнавал. Типични ястия са били мазни ястия (сланина, колбаси), месни специалитети. Тогава втората област бяха ястията с яйца. Хората мислеха, че с магия ще се позоват на тяхното плодородие и икономически просперитет. Друга група се състоела от тестени изделия с продълговати форми, които също трябвало да им донесат реколта. Например нашите предци са вярвали, че ако ядат юфка или локви, засадените култури ще бъдат равни и дълги.

А какво да кажем за типичните карнавални маски?

- Това са най-характерният елемент на карнавала. Различаваме няколко вида маски. На първо място те са зооморфни маски, т.е. животни като коза, кон, бик, турон. Вярваше се, че ако хората се превърнат в животински маски, те ще си възвърнат някаква животинска сила, заряд и инстинкт. Тогава в карнавалното шествие преди е била т.нар антропоморфни или фигури на различни хора. Те включват например маските на старо бебе, бременно бебе, бебе с палуба - спяща дама, фигура на циган, евреин, жандарм, пастор, нотариус и т.н. Напоследък популярни са маските на професии или известни личности. Обличането в маски трябваше да предизвика не само състояние на забавление, пародия, но и проява на изчезването на ежедневните биологични и социални различия. Пример е най-типичната и може би най-комичната маска на човек, маскиран като „баба“.

Бих искал също да подчертая, че регионът Поважска Бистрица е един от районите с дълга традиция на карнавални празници и погребения. Дори през 80-те и 90-те години нашите маски, по-специално Мариков, бяха обект на етнографи. Д-р Даниел Лутер от Института по етнография на Словашката академия на науките направи филм за маските на Мариковски.

Кои са съвременните елементи в карнавалните тържества?

- Подобно на други обичайни традиции, фашистите са обект на промяна във времето. Епохата от „преди карнавала“ изчезна напълно, с акцент върху избрани елементи, способни да издържат на натиска на променените условия на живот. Най-стабилните елементи са тези елементи, които изпълняват развлекателна функция. Вълшебната, ритуална страна на навиците напълно изчезна.

Нови начини за проектиране на карнавални маски. Хората са много креативни, така че понякога има иновация сред традиционните маски на нашата словашка култура - маската на актьор, певец, известна личност, политик.