• Главна страница
  • Каталог на части
  • За проекта
  • Често задавани въпроси
  • Наръчник за дигитайзер
  • присъедини се към нас
  • Блог на проекта
  • Дискусия по проекта

липтов


Златният фонд за МСП е създаден в сътрудничество с Института по словашка литература към Словашката академия на науките



RSS изход на произведения на Златния фонд (Повече информация)

Ян Калинчяк:
Принц от Липтов

Харесвате ли тази работа? Гласувайте за него, както вече гласува 109 читатели


Kriváv зала Jovis, Kriváň erit alter Olympus,
saecula post aliquot vinea Krivan erit.

И така Господарите на Шовд се радваха на стария си произход, на силата си и чакаха с добри надежди светът да се обърне с главата надолу. Никога не им пукаше за утре. Достатъчно мляко и сирене, и кожи за ботуши, и периферия, и лен за лен, и овес за коне, и ечемик за хляб; други, от които се нуждаеха, винаги успяваха да го получат. През лятото възрастни и незрели млади хора работеха в планините и ролите около Шовдов и в Швоняви, които принадлежаха на тях, а възрастните шухаджи и мъже, които никога не се интересуваха от домакинска работа, се грижеха откъде могат да донесат нещо в къщата и ако тук тук възникна препъващо гърло сред препиращите се господари, Господарите на Шовдов се изкачиха от дупките като земни катерици, гледайки от коя страна ще им се отвори още щастие, докато увеличаваха плячката и плячката. Бяха готови за всичко, никога не попитаха кой е прав, кой не, но тръгнаха след този, който обеща повече, откъдето мислеха да вземат повече домове. Но затова големите майстори се радваха да ги видят и където и да идваха, им се усмихваха приятно. Непълнолетен Шовда никога не би хванал плуг или коса в ръката си, сякаш това не беше достатъчно добро за него; но когато ставаше въпрос за пералня, за битка, за война, никой не можеше да се обърне по-добре тук и там като „голиос от Шовдов“, както техният свят призоваваше за техния голям смел растеж.

Шовдово обаче беше организирано и като държава. Начело беше г-н "Дилехтор", най-мъдрият глава в селото, за когото всяка година гласува всеки възрастен Шовдовци и който ръководеше вътрешните работи и пазеше съдилищата, независимо дали лични изображения или вина върху имущество, или когато сестрите се самоубиха с капачки, даде възможност за това. Сега той беше такъв "дилехтор" на г-н Самуил или различен от онова, което той наричаше в младите си дни, "Само Карбай", единственият човек, който можеше да чете и пише в селото, произлизащ от това, че някога е бил отгледан като свещеник, откъдето обаче беше, те изпратиха, че вместо да се моли, той предпочиташе да търси момичетата. В крайна сметка господин Самуел Шовда вече беше стар, строг и смел човек; той е "дилехтор" от двадесет години и никой не смее да живее, докато е жив, дори и дума да чака избора на нов "дилехтор", което от своя страна се случи, че той и малко знае латински, така той беше горд и слънцето на цялото село, така че докато вървеше по улицата, подпирайки се с дълга тояга, майките избутаха децата си до прозореца, за да отидат да видят г-н Самуил, който също говореше на латински с архиепископа на Естергом на латински. Всички знаеха как да бият при Шовдов, но повече на латиница нито преди, нито след това.

Сега Шовдово е пълно с живот. Господин "дилехтор" извика господарите на братята и им обясни добре, че господин Корвин, княз на Липтов, заповяда на поляците да отидат на помощ на турците, общите врагове, и така да почистят бронята им, да сресат коне, пригответе се за пътуване след три дни, защото господарят на принца трябва да дойде тук утре с количеството на армията си и докато не се разпространи до Спиш, той иска да се забавлява с господарите на Шовдовце. Господарите на братята са си изкарвали прехраната, защото е наближила война и са стигнали до дъното на притежанията си; но не им харесваше фактът, че трябваше да отидат чак до Полша, защото по-скоро биха отишли ​​при Запола, знаейки, че тогава съдилищата и къщите на неговите последователи ще бъдат богата стая за тях. И освен това, г-н "дилехтор" издаде заповед със смъртно наказание да не се докосва нищо в градовете Спиш или в Полша, с изключение на турския лагер, който Шовдовци изглежда вече имаше в ръка. Кокрай получава специални заповеди като началник на известната фамилия Шовда де еадем във военни експедиции.

Но така или иначе, или - Šovdovci бяха готови. Механата на Kokrhaj е посещавана повече от веднъж от осемгодишна възраст, когато те тръгват срещу поляците. Всеки искаше да копнее, всеки страдаше от парчетата, които не би направил преди, поне за домашен мир; кръчмата беше пълна и макар че никой нямаше да може да обърне внимание на никого, но Кокрадж не погледна назад, защото щеше да я оттегли, но те щяха да кръстосат чашите си тук-там. Междувременно двама добре облечени хора влизат в къщата на честния Кокрай, селяните трябваше да са от корена, защото мустаците им са добре извадени, ментите са обвързани със скъпоценна кожа и на ботушите са нанизани сребърни шипове. Щом денят се появи, цялото общество се беше успокоило, всички гледаха пристигащите, всички ги измерваха с очи и се чудеха кой може да е. Но новодошлите дори не се обръщат към тях, те седят на масата, сякаш никой не е бил в стаята, разстилат нещата си по пейките и си говорят.

Шовдовите нямаха нищо против, като погледнаха един по един и искаха да разберат кои ще бъдат новодошлите, те отидоха да попитат кочияша кои са неговите стопани, къде отиват, откъде идват. Но този само поклаща глава и не отговаря нито дума. Сигурно е бил германец, когато не разбира Шовдови.

Господата сядат на масата, носят си вина и си говорят; Шовдовците шепнат в ушите им, после говорят по-силно, докато не са съвсем близо до новодошлите, но пият виното си както преди и не се интересуват от хора, които също не ги е грижа. Но те са остарели.

Мишко Талхай грабна пълната чаша на входящото място на празната си и едва възлюби любовницата си с такава ревност на гърдите си, бродящи в гнева си, докато той чаша към устата си.

Пристигащият господин го хваща за ръка и вика: „Хей, Мишко, това е моята чаша!“

„Вашата чаша?“, Пита Талхай, сякаш не е забелязал. "Е, нищо не прави, ваша милост, налейте още една и ще я изпия за ваше здраве!"

"Не така, не така, брада кукла!".

„Както виждам, по-добре вдигнете цялото буре в ръцете си над устата си и го пуснете първо, докато успеете да позвъните!“

„Какво, ваша милост? Мислите ли, че не знаете как да пиете? ”, Отговаря Мишко Талхай. „Или предполагам, че мислите, че не бих могъл да вдигна двустенната страна над главата си и да пия от нея? - Хайде, сър, тръгвате! „Хей, Kokrhaj!“, Извиква той на ханджията, „тази негова грация й е заповядала да търкаля страната си с вино - точно в средата на стаята! "Хей, движиш ли се?"

Новодошлите изглеждаха един по един, сякаш се питаха откъде идва другарството, а след това първият от тях, искащ да разбере какво следва Талхадж, каза:

„Хей, господин Шовда Талхай, какво казвате? Заповядах ли да донесат вино? ”

„Добре или не?“, Пита Талхай. „Или не, братя? Вие сте свидетели ", обръща се той към останалите присъстващи, продължавайки речта си:„ Не е ли казал този странен лорд, че ще даде страна вино, ако го взема в ръцете си и пия от него? "

„Така е, така е“, извикаха останалите.

„Добре тогава, господин Талхай“, той отговаря със смях на присъстващите, които са му говорили преди, „но аз ще го платя само ако го изпиете за здравето, на когото ще ви кажа, въпреки че би бъде самият Zápoľa. "

„И дори самият дявол да е бил от ада, ние ще пием за неговото здраве“, призовава г-н Шовда Медвеď, „защото косата на и без това бедния селянин е почти сива на главата му от жадното сиво, толкова малко честни доходи и нашите саби като глупаците от самата суша във влагалището е ръждясал. "

„Предполагам вашите наглости“, казва другият от новодошлите.

„Защо би го тарирал така“, отново каза Беър, „сякаш сабята не е ръждясала, когато нейният господар не я извади от влагалището й? И как би трябвало това да я извади от влагалището й, когато вените в тялото му не играят? И как ще играят вените в тялото му, когато той трябва да лъже от година на година и да става трезвен като глупак? “

„Но сега предполагам, че не ставаш така, защото току-що са ти дали аванс за помощта, която ще окажеш на поляците?“.

„Значи те не са ти дали нищо, а ти просто няма да направиш нищо?“ Но вие ще го компенсирате! Ех, като дойдеш в Спиш, а, ще изтръгнеш германците с германците! Сякаш ги е видял, че на телата им няма да остане кожа! ”Пришълецът продължава през смях, записвайки тук тринадесет градове Спиш, които са основани от поляците от Сигизмунд Кинг и все още принадлежат на полския страна.

„Аз, по дяволите, ще ги грабнем - каза Мечо, - помислете, ваша милост, братко, под наказание на смърт, ни е забранен равин, поне старият Карбай каза така, с изключение на турските лагери . "

„Е, ще изчакате, докато дойдете в турските лагери“, раздразнено казва пристигащият господин, „но няма да стигнете до границата, както виждам. - Но ако бяхте останали с господин Апола, той щеше да ви даде толкова много вино, че щеше да се удавите в него, и толкова пари за всички, че би било добре и за вашите съпруги, и за деца след поне половин година преди да се приберете вкъщи. не бяха върнати… "

„Това, което г-н Zápoľa ще ни даде?“, Извиква учудено г-н Kabáč.

„Сякаш бях смел човек, той щеше да ти го даде! „И освен това всеки равин извън пределите на страната - вече в Спиш, защото градовете Спиш вече са извън нашата страна и оттам все още можете да изпратите всичко у дома!“

„Би било добре за моята грешна душа - казва г-н Чакан от Шовдов - човек, дано бъда добър, разбира по-добре от любовта си към родината, правата си, справедливостта си“.

„Права? - Хм, "той прекъсва посетителите", и какви са вашите права? Защо си селянин, когато дори не можеш да правиш това, което харесваш на война? И че се казва, че Zápoľa потиска закона? Е, не е ли всеки селянин, който се придържа към него, по-добър от всички вас? „Е, би ли Пополя страдал, че ако беден селянин, като господин господин Шовда Талхай, трябва да бъде толкова заслепен от чаша чуждо вино, че да не може да различи празното си от чуждото пълно?“

„И наистина ли е господин Закопа толкова добър майстор?“, Пита омекналият Талхай.

„Иска ми се да беше такъв“, казва Шовда Фузоу, едър мъж с дълги мустаци, откъдето е получил името си, „но той все пак ни взе Швонава!“

„Наистина е вярно!“, Вика човек.

„Така е, така е!“, Обаждат се останалите.

„Е, ако всички разпознаете това, защо не отидете при този, където се отваря вашето щастие, и защо се придържате към онези, които дори не седят на зеле, без да могат да дадат?“

Междувременно вратата се отваря и страната на винените топки излиза от центъра на стаята. Мръсниците скочиха настрани като куршум, а нито един приятел на отдавна невиждан приятел е толкова депресиран, колкото се втурнаха към нея, и да видят от всяко от очите им, че би искал да запознае гега си със съдържанието му възможно най-скоро, без да направи и най-малка съвест, че виното от Пополска. Kokrhaj сложи тръбата на цевта и не беше достатъчно да се върти, особено Zuzkin Mišo информира собствениците си какво се прави тук, а сестрите идваха една по една с колчета и деца с стомни, за да могат да се приберат безплатно вкъщи. Но пристигащият джентълмен забеляза, че трябва да плаща за вино, все още гледайки с удоволствие на усърдието на Шовда: „Хей, господа, какви нрави? Пиете като дъги и аз исках да кажа на съпругите ви, сестри, дори не мислите, че дори не сте пили за здраве, както обещахте, господин Запол!

„Искам да кажа, нека Бог го храни!“, Призовават дактианците.

„И вие с него“, отговаря пристигащият джентълмен, вдига шапката си и се покланя хубаво, тъй като знае, че братята обичат да им се дава този, който им дава честността, както са се покланяли - и след това той продължава, „И нека приятелство с Неапол. така че процъфтява като зеница сутрин в небето, оставете саблите ви да танцуват върху главите на враговете като вашите коси на тревата на Татра и нека всичките ви желания бъдат изпълнени, за да можете да си върнете Швонава за да имате равин, за който потомците ви да го споменат. който гърлото ви може да предизвиква дълго време: vivat Zápoľa, долу с Корвин! "

„Vivat Zápoľa!“, Извикаха господата Шовдовци.

Шовда Медвег ахна, докато с нетърпение произнасяше думите си, от което братята разбраха, че той вече няма да се грижи да донесе малко дом по никакъв начин, но не искаше това да се случи със срама на семейството му. Думата família, нейната чест или срам винаги е опитомявала Шовдови като овни; но сега виното вече беше под капачките, така че те мислеха, че никога няма да излязат, ако се обърнат към Аполо, защото много добре знаеха, че всички земни семейства, които държаха със Запола, сега са в по-добро състояние, отколкото оттогава. И затова всички те говореха с един глас:

"На дилехтора, на дилехтора!"

Изведнъж чувате дрон и писъци. Господарите на братята се стичат от Кокраджа в пустата къща на "дилехтора". Те искат да бият камбаната, за да могат други отсъстващи хора също да бъдат предупредени за срещата, но на камбаната няма звънец, те искат да отидат на двора, но портата е затворена, те искат да гледат през прозореца, но прозорецът е затворен. Шовдовците бяха изумени от всички тези неща, защото все още не се бяха опитали да блокират къщата на "дилехторите", защото тази къща имаше привилегията за сигурност, така че ако цялото село беше ограбено, къщата на "дилехторите" винаги щеше да си тръгне светата недокосната и затова тази къща не беше затворена от паметта на света. Но първото чудо почти приключи; по-младият от известното семейство започна да вика: „Отвори, отвори!“ И когато това не се случи, те започнаха да блъскат по портата, така че започнаха да се люлеят под техния взрив, хвърляйки камъни в камбаната, която той виеше болка. Хората от домовете и особено от квартала бързаха към ръба, където се правеше подготовка за приемане на гости и осигуряване на този проход, като въстание отиваше в Полша. Наред с другите, старата Катрена, момиче и единственият настойник на г-н Самуил, изтича и вижда какво се прави, хвърля се между бурните и задушени, но въпреки това крещи със силен глас: „Хора, дайте мир! Какво правиш? Господин Дилехтор иска мълчание! ”

„Отстрани, стара бабо, отстрани“, вика един от господарите на братята, „и по-добре отворете портата и нека не говорим напразно, говорете!“

„Отварям портата! Аз? “, Отговаря старицата. „И полицаят ми каза:„ Иди, Катрена, излез от къщата, затвори портата, аз ще ям въжето от камбаната, за да няма глас тук, защото трябва да науча езика, на който принцът трябва да получавате, а това е латински език като принца или Той не се е чул с Бонфини. "„ И трябва ли да ви отворя вратата? "

Но г-н Самюел избегна друг отговор, защото когато отвори прозореца, той се огледа и попита, сякаш нищо не се беше случило: „Какво искате, братя?“.

И всички присъстващи стояха неподвижни и никой мъж не изрече нито дума.

„Какво искате, братя?“ Отново попита „дилехтора“.

„Бихме искали да проведем сесията, ваша милост, господин Дилехтор“! Ще даде показания Šovda Medveď. „И все още не знаем защо да даваме коне за подкови, защо да купуваме шип - защо…“

- Ами - прекъсна го сериозно Самуел, - за пари!

„Но ако няма“, казаха трима.

„Ха - каза Самуел, - безплатно е, унгарският селянин трябва да се бори безплатно, защото е селянин, а не да пита откъде идва другият!“

„Хей, дъще, ваша милост“, призовава Крахулец, „права си! Ние сме земни като другите и трябва да правим това, което правят другите; но тук тръгваме от сушата и тук не сме длъжни да правим крачка без храна, и така, г-н Дилехтор, ваша милост, не можем да направим крачка, докато не знам предварително какво ще получим и какво да очакваме в чужда земя! "

„Не можете ли да направите крачка?“, Гневно каза господин Самуел. "А вие сте скаутите, които имат славата на света да извадят това, което им харесва?"

"Но ние не го харесваме", казва Крахулец, "докато не разберем какво ще получим и ако не получим нищо, тогава не знаем какво и как иначе можем да получим, както обикновено се случва във войните. "

„А, пиявици! А, мръсници, макар и да сте селянин, не харесвате ли забраната ми за грабеж? Е, разбирам това! Значи искате да платите за тази малка услуга? Ах, вие, заплетени, незрели, несресани пиявици, срамувайте се, срамувайте се! ”

„Хм, от какво да се срамуваме - казва г-н Мацко Шовда от задната стая, - ако не се срамуваме да ядем всеки ден, какво бихме се срамували да се грижим за храна и напитки, когато нивата ни не носи за нас? "

„Каза мъдро, Мацко!“ Той извиква още гласове. „Е, много отдавна, какво ли не е дошло на Шовдов или баба и ако нашите съпруги и дъщери не са имали дукати, висящи на гърлото си, белите кости на известната фамилия Шовда ще са изсъхнали от глад за Ховалда!“

„Хей, ако с господин Запо отдавна щяхме да се съберем!“, Обаждат се лекарите.


„О, хайде, добър господин -
Той ще ни даде хляб и вино! ”

по-младите пеят.

Но Самуел не издържа повече. Кръв го удари и лицето му се набръчка от старост, челото, очите и фигурата му сега се издигнаха нагоре, а гняв, гняв, срам, всичко това се отрази по бузата, челото, очите и фигурата му. След това от гняв той извиква с треперещ глас: „Мърдайте, вие койони!“ Той протяга ръка и посочва пръста им по пътя, по който трябва да вървят. „И хиляда енории на гредите, окованите, гадове, ви удариха; добре или нещо такова? Е, вие, момчета, харесвате ли това днес, а утре по различен начин? „Е, счупил си си вратовете, докато не направиш само десет стъпки!“ И тогава, повишавайки глас, стърчейки фигурата си нагоре, той казва: „И така, отиди при своя Запола, излез от очите ми, отиди при него и никога не казвай това бащите ви. Синовете бяха посочени! ”Тогава той се отдръпна, потръпна през прозореца, докато старата му къща се разтресе - и не показа повече.