В днешно време хората започват да осъзнават значението на народните обичаи и се връщат към старите традиции. Необходимостта от интимност по време и след раждането отново се подчертава, а в съвременните родилни болници е възможно да се поиска отделно родилно отделение и по-късно стая или апартамент, където да прекарвате време с любимите си хора. Тъй като хората са живели заедно в миналото, те са успели да си помогнат повече и всяка майка със сигурност ще оцени помощта през шестседмичния период.
Изолацията като проява на интимност
В традиционна народна среда шестседмичният период не е трябвало да продължи точно шест седмици, може да бъде и по-кратко за жената да се включи в работата възможно най-скоро.
Шестгодишното дете, наричано още легло, младеж или ъгъл в различни части на Словакия, се смятало за нечисто и според суеверията било заплашено от неблагоприятни сили, под формата на различни вили, богини или съдии.
Още преди да се роди детето, те отделиха леглото, на което лежеше майката, с голям чаршаф, изтъкан от лен и зашит на две половини, така че да покрие ъгъла на стаята с леглото до прозореца, камината или фурната. Завързаха ъгъла на платното за пирон до прозореца
Подобна функция трябваше да се изпълнява от игла или нож, поставени под чаршафа преди раждането. След като жената се роди, те изкъпаха детето, положиха го с майката и завещаха бъдещите кумове да се подготвят за кръщене. В същото време прясното шестгодишно дете беше осигурило грижите на бъдещите кумове, които първи й донесоха пилешка супа и шишарки, изпечени в масло, за да може да се възстанови възможно най-бързо. По този повод кръстникът взе какво е раждането и погледна бебето, което тя видя отново в деня на кръщенето.
Ъглово платно отделяйки майката и детето от обществото, не само трябва да ги осигури магическа защита, но също така и мир и интимност, преди е бил украсен с различни символи за плодородие, като катерици, петли, елени или пауни. Петлите трябвало да защитят майката и детето от линиите, защото петелът пее прогонвал злите сили.
Жената нямала право да напуска жилището на шест седмици, някъде двор или селище. Вярвало се е, че къщата, която ще посети, или полето, в което ще влезе, ще бъдат унищожени от природно бедствие. Тя можеше да излезе на двора само с шапка, защитена от магически растения, като камбана, или облечена в мъжко палто. Не й е било позволено да върши някаква домакинска работа, защото ще излезе, или може да причини нещастие: кравите, доени от шестгодишно дете, ще загубят мляко; кладенец, от който да се черпи вода, би "почервенял"; храната, която се докосва, би се объркала; не й било позволено да шие, да пере, копае или дори да гребе и да се оглежда в огледалото.
Тържествено почистване на шестгодишното дете
Шестседмичният период завърши с шествие - церемониалното прочистване на шестседмичния период. Ритуалното пречистване чрез вода, огън и дим има предхристиянски произход. Въз основа на него християнската църква създаде свой собствен ритуал, състоящ се от посвещаване на майката в свещеник и заобикаляне на олтара с горяща свещ в ръка. Майките отидоха в отделението в рамките на шест седмици след раждането, но често след 2-3 седмици, за да могат да се включат в работата възможно най-скоро. До средата на 20-ти век църковната церемония е била придружена от редица обичайни действия и суеверия, насочени към защита на шестседмичното дете от неблагоприятни сили, неговото прочистване и повлияване на по-нататъшни бременности.
Майката е била придружавана до църквата от акушерка или кум, в някои населени места, като Хонта, те взеха дете със себе си. За да се предпази от зли сили, майката трябваше да следва редица заповеди и забрани по пътя към събуждането. Не й беше позволено да говори, трябваше да отиде до църквата по страничен път в незабележима тъмна рокля, трябваше да бъде защитена със сол, пепел, чесън, ножици или свещени растения. На път за вкъщи към Хорерони, те предсказаха пола на следващото дете в зависимост от това дали са срещнали първия мъж или жена. Премахването и отлагането на ъгловото платно беше знак за края на периода на изолация на шестгодишното дете.
В днешния свят народните церемонии, използвани през шестата седмица, са загубили своето значение. Първите дни с бебе, прекарано вкъщи, са още по-предизвикателни за новородено. И днес, както и в миналото, жените се нуждаят от психическа и физическа подкрепа не само по време на раждането, но и през първите седмици след него. Идват нови отговорности, животът се променя отначало, майката е отговорна не само за себе си, но и за бебето и не винаги е в състояние да управлява всичко според обичайните си идеи, придружено от изтощение и отзвуци от раждането наранявания. Първата седмица след раждането ще помогне на бащата, който има право на почивка, но какво тогава?