Потребителска оценка: 0/5
Тази африканска история ни казва, че веднага щом скъпа се превръща в мисъл в нашия ум, започва своята песен за живота. След това детска песен или „душевна песен“ ни придружава през целия живот. Това е нашата идентичност.
Африканска история
От всички африкански племена, които са живи и до днес, племето Химба в Намибия е едно от малкото не брои датата на раждане на децата от деня на раждането им, а от деня, когато майката е решила да има дете.
Когато една жена от племето Химба решава да има дете, тя отива в края на селото, сяда и медитира, докато чуе песента на детето, за което копнее. След това той ще се върне при човека, който ще му бъде баща, и ще го научи на тази песен. Когато правят любов, те пеят заедно песента на детето си. Това е техният начин да го поканят.
Когато една жена забременее, тя преподава тази песен на други жени - акушерки и стари жени в селото. След раждането на дете се събират стари жени и хора от племето и те пеят песен на дете, за да го поздравят. Докато детето расте, други селяни научават неговата песен. Ако детето падне или се нарани, някой го вдига и пее песента му.
По същия начин, когато детето прави нещо невероятно или преминава през церемонията на пубертета и други периоди от живота, селяните му пеят неговата песен. Това е начин да го почетеш, като му напомняш кой е всъщност.
Не НАКАЗАНИЕ, а ЛЮБОВ
Има още един повод в племето химба, когато се пее „детска песен“. Ако някой от племето химба извърши престъпление или нещо, което противоречи на социалните норми на химба, селяните го призовават в центъра на селото и образуват кръг около него. След това му пеят родната му бебешка песен.
Племето признава, че коригирането на противообщественото поведение не трябва да бъде наказание; това е любовта и споменът за собствената идентичност. Когато познаваме собствената си песен, нямаме желание или нужда да направим каквото и да било, за да нараним друго същество.
И така става цял живот. В брака песните се пеят заедно. И накрая, в края на живота си, когато това "бебе" Химба лежи в леглото и е готово да умре, всички селяни се обединяват и му пеят за последен път песента му.
Нашата история
Въпреки че не сме израснали в африканско племе, което ни пее песента във важни моменти от живота ни, животът винаги ни напомня, когато сме в хармония със себе си и с душата си и когато не сме.
Просто е. Когато се чувстваме добре, това, което правим, съответства на песента на нашите деца, кои сме всъщност. Ако не се чувстваме добре, сме се отклонили от тоновете на душата си. Ето защо всички ние търсим нашата песен, ние търсим нашата душа, нашата идентичност, просто това, което сме всъщност.
Вярвам, че в крайна сметка всички ще знаем нашата песен, ще я изпеем добре и ще намерим пътя си към дома.
ВИДЕО Племе химба
Сухият и пуст Каоколанд, разположен в северозападната част на страната, е един от най-обезпокоените райони на Намибия. Недостъпната му територия е домът на номадското племе химба. Все още никой не е успял да убеди жените от племето Химба да изоставят "неморалните" "топлес" дрехи.
Химбосите предпазват кожата си от изгарящите слънчеви ефекти с балсам, който представлява смес от мазнини, натрошени железни скали и различни ароматни билки. Жените рисуват с червена смес, а мъжете с черна. Освен че ги предпазва от изпотяване и загуба на телесни течности, този балсам също мирише приятно. вероятно полови групи, но те са много демократична общност. За разлика от други африкански племена, те нямат вожд или водач.
Мъжете обикновено имат две жени, понякога по-богати до четири. Жената винаги има само един мъж. Друга разлика от обикновените племена е тяхната религия. Те нямат шаман или друго духовно лице в групата, те са изцяло ангажирани с отглеждането и размножаването на говеда и адаптират целия си начин на живот към това.
Техните обичаи са изключително интересни, особено връзката на химботата с техните мъртви. Те им приписват важна роля по отношение на живота и благосъстоянието. За да създадат своеобразен мост между живите и мъртвите, те се обслужват от свещения огън, пламъка, който пази, за да не изгасне никога.
Въпреки това, наскоро непокътнатият свят на Химбас бавно, но сигурно се разпада. Членовете на тази нация все повече идват в градовете и се оставят да бъдат снимани от туристи за питие, или се разхождат наоколо.