В този мой блог бих искал да дам съвет на читателите (инструкции) как да мога да простя. Как работи при мен.
Мисля, че много хора имат проблем с това и това ги притеснява сами (особено ако сме християни).
Защото, както казах, „Внимавайте за това, за което се молите - в Отца - и ни простете нашите прегрешения, както ние прощаваме на онези, които престъпват срещу нас“. И тази молитва не може да бъде избегната - поне винаги при Св. маса. Нещо повече, това е (предполагам) единствената молитва, която Исус ни е оставил (уж по голямо настояване на хората. И къде сме работили с тези „молитви“ - за това може би друг път).
Ще се осмеля да кажа (може би за други, които се чувстват по този начин в тайни души - и да ми простят искреността): Наистина ли Исус беше такъв (не) човек, че не разбираше колко е трудно да простиш на някой, който ме е наранил? Но разбира се, Той е Бог, така че е лесно да се каже. и т.н.
И това продължаваше да ме притеснява в главата и тъй като вярвам, че вярата и т.н. прошката трябва да е нещо просто и разбираемо, така че аз също вярвах, че Исус няма да ни остави нещо неизпълнимо.
И в това се влюбих в тази идея, в която се засмях на висок глас и сълзите ми потекоха в очите - дойде ми невероятно облекчение, сякаш решаваш (исках да напиша - трудна) задача. За съжаление не го научих от „църковните скамейки“ и там бих го очаквал най-много (но както казва духовната мъдрост, „Очакването е причината за всички страдания. Очакването поражда разочарование“. .
Знам, вече си мислите: "Тогава най-после го разопаковайте и задръжте глупостите наоколо"
Молитвата ми за прошка звучи подобно на това: (Ще перифразирам)
Ако бях роден в семейство като теб (т.е. т.е. бих получил същата генетична „екипировка“ от родителите си)
Ако получих образование като теб,
Ако преминах през изпитанията на живота като теб, (или нямаше да имам толкова „късмет“, както досега)
Ако в живота си взех грешни решения като теб,
Ако толкова много хора (и по такъв начин) ме нараняват в живота като теб,
Ако трябваше да получа знания като Теб, (. И т.н.)
И аз бих те наранил. Може би по-лошо от вас мен.
Лебо: боли само този, който страда.
(Но внимавайте! Това не е молитва в смисъла: "Благодаря ти Господи, че не съм грешник така ..." Но със сигурност разбираш това)
След тази „молитва“ гневът ми започва да се разтваря (особено за да бъда честен, като се замисля, да съчувствам на другия). Усещам известно отпускане. Това вече не е ирационално увреждане, а (по-горе) оправдано действие - най-накрая разбирам защо?! Нараних ме. Тогава започвам да изпитвам дълбоко състрадание - съпричастност с такъв брат/сестра (може би не от самото начало). Чрез тази „оптика“ непрекъснато се усъвършенствам в опрощаването. Когато най-накрая простя, може би малко се срамувам, че не съм го правил преди.
В противен случай този пример по-горе може да се приложи и за други неща:
не съдете, че не сте осъдени. Напр. Не клюкарствам, защото клюката е присъда и в същото време не виждам въпроса и т.н.
Не трябва да го повтарям наоколо: защо го направи? Лебо. (Вече знам отговора)
Коментари (14)
Прошката не означава автоматично чувство на облекчение! Може, но не трябва. Моите чувства не са показател за това дали нещо е правилно в Божиите очи.
За Мариана:
Според мен точно когато прощаваш идва чувството на облекчение. Защото отрицателната - обезсърчаваща емоция на гнева се трансформира в положителна емоция за успех. И това е наистина приятно усещане. И така, какво е правилно в Божиите очи? прошката е права в Божиите очи.
Ако не изпитвате чувство на прошка, когато е простено, това е така, защото прощавате „насила“, защото „би трябвало да бъде“. T.j. не го прави с succit (подобно на моя урок).
Всъщност всичко е обратно. Човек не може да му „прости“. Първо усетете вкуса. И тази прошка идва тогава. Прошката е неизбежна последица от сукулентността. Това е красиво
Но как да простим на някой, който не изпитва съжаление, наранява и не иска да го промени?
Той може да възприеме прошката като подкрепа в поведението на злото.
Ако някой пие, мога да му кажа спокойно следващия път, ще ти простя.
Пиенето беше само пример за предишния ми въпрос. Вместо това можете да поставите всеки друг порок там.
Последно редактирано от marian123 на 01.10.2017 13:07 GMT
rasto624: Това, което пишете, е вярно. Говорейки за прошка. Имах достатъчно проблем с това, докато разбрах, че Бог иска да простя напълно и безусловно. Но Бог също ни е дал разум, ние трябва да покажем прошка отвън по такъв начин, че тя да не е подкрепа за греха.
(някой светец, не знам кой, той каза нещо подобно)
"Мразя греха, но обичам грешника." (PS: разбира се, такава благородна формула, но как да я разбера? В противен случай не ми харесва думата грях. По-добрият израз е - както е и първоначалното значение на тази дума: да вървим по грешен път)
Да обичам грешника (накратко): Ще се опитам да възпитам състрадание към него (както пиша в статията). И състраданието - прошка - любов, всичко е едно и също. Така че състраданието е достатъчно, а прошката (+ любовта) е неразделна част от състраданието. То ще дойде от само себе си. МОЛЯ, НЕ ПРИНУЖДАЙТЕ САМО НА ИХ. Моля, не се фокусирайте върху прошката (и за любов не може да се говори). Започнете със състрадание. И започват да се случват чудеса.
Омразен грях (малко груба дума): Разбира се, аз не одобрявам злото, което ми беше нанесено. Но със състрадание (според "моите" инструкции) най-накрая ще разбера защо?! е извършено. Моля, не забравяйте: само той боли, който самият страда много. Така че, не го подкрепяйте в този грях (и ако той заплашва вас, вашето семейство, сбогувайте се с него), но проявете състрадание към него. И може би след време той ще разбере, че го обичате, просто не одобрявате поведението му.
Конкретно за пиянството: Преживях пияница, който се самоизливаше от възбуда и плачеше. Научих, че той винаги плаче, защото знае, че не знае как да го направи, че е роб, знае, че наранява другите - и особено себе си.
Иначе те разбирам, имам моя опит с пиянството. Тези, които бяха ранени, в крайна сметка бяха диагностицирани с тумор (мозък и вътрешни органи). Въпросът е какво беше преди: дали пиян или тумор. Или затова са пили. или туморът им е нараснал, защото. . Въпреки че в повечето случаи пиенето е психологически проблем. Според мен пие този, който е притеснен от нещо. И вие или психолог ще разберете от него и може също да се наложи да му бъдат предписани лекарства за депресия, тревожност и други подобни.
Моят съвет: не казвайте на пияния, че му прощавате. Това трябва да почувства. Той ще го почувства само когато изпитвате състрадание към Него. Не с Неговия "грешен начин".
Ще провокирам малко (повече):
Исус също беше случаен „консуматор“. Той беше поканен (предполагам) от тол касите, фарисеи. И аз вярвам, че той не е седял там "на суша" (въпреки че се казва, че виното им е било слабост в сравнение с нашето).
Аз съм абстинент. Но затова не осъждам случайното. Разбира се, ако някой е диагностициран с алкохолна зависимост, такъв човек е „осъден“ на тежка абстиненция през целия живот (защото има голяма заплаха, че ще се провали отново).
Да, да си простиш е известната „череша на тортата“. Може би ще напиша блог за това.
И докато пишете по-нататък, ние вече изпитваме ада тук, на земята. Както и небето.
анелизе
- откъде знаеш, че не съм (не бях) „духовен“?
- Аз съм твоето семейство. Аз съм ти брат в Христос.
- поне ще съм твоят квартал.
И това не е „някакво ръководство на блогър“. Взех го от учението на един духовен учител. Така че вие също имате думата „духовен“ там
Не знам с какъв алкохол си имаш работа тук, когато смисълът на публикацията на marian123 беше за съвсем различен.
любов,
от какъв духовен учител ?
annelies, разкри ми тя, обичам да говоря за "сериозни" неща с щипка хумор
Убеди ме, че работи за мен. Духовният учител само ми показа пътя, но аз сам трябваше да стъпя по него.
Ако искате, опитайте сами. Няма да платите за това.
PS: не беше свещеник, срамно е. И преди щях да знам.
ханелор + расто:
Много е хубаво да споделиш благодарността си с мен. (Aj) Благодарение на теб знам, че има смисъл.
В противен случай също благодаря на критиците. Дават му сок. Проверява се дали разбирам какво пиша