В природата не намираме животно, което да построи жилище, по-голямо от действителната му нужда. Лястовиците не изграждат отделно гнездо за всяко пиленце, въпреки че има лесен достъп до кал и храна. Те изграждат едни и същи гнезда, от едни и същи материали, с еднакви размери в продължение на хилядолетия. Защо жилищата на хората са толкова разнообразни - от хижи до ателиета до мегаломански вили и дворци?
Нашите жилища се промениха драстично през последните няколко поколения. Нашите баби и дядовци живееха в прости малки естествени много поколения селскостопански къщи с кладенец и тоалетна пред къщата.
Днес живеем в просторни фабрично построени къщи с няколко тоалетни, сложно техническо оборудване или куп домакински уреди и електроника.
Днес ние считаме изолиран контейнер за битови превози с „най-необходимото“ оборудване (осветление, кухненска печка, тоалетна и др.) За много нисък жизнен стандарт.
По времето на нашите баби и дядовци обаче такива жилища биха символизирали кралски лукс и ако те предложиха такива жилища на младо семейство преди 100 години, те вероятно нямаше да могат да заспят за няколко дни от щастието и доволството от новопридобити царски жилища.
Можем да забележим много интересно явление. Същото нещо, което някога правеше хората много щастливи и напълно им служи, днес вече не ни е достатъчно. На физическо ниво много малко е достатъчно за нас в областта на жилищата (като цяло живеем), но защо все още копнеем за "различни" жилища, по-нови телефони, коли, дрехи ...?
Диагностика на потреблението
Отговорът на този въпрос предлага психологията. Изследователите отдавна са забелязали, че не купуваме неща (нужди), а чувства! Стара пералня, кухненски блок или дрехи също могат да ни служат в продължение на много години, но ние ги заместваме с нови, парадоксално в момента често по-нискокачествени неща.
Прочетете също
Закупуването на тези нови неща в областта на физическия живот изобщо не е необходимо, необходимо е в областта на нашия емоционален (емоционален) и психически живот. В резултат на нашите психични заболявания, наранявания, комплекси, фобии и заблуди купуваме неща, от които всъщност не се нуждаем.
Амбулаторната психология посочва гореспоменатия факт, че купуваме чувства, а не неща. Купувайки неща, ние запълваме нашите наранявания и липсващи чувства, облекчаваме нашите фобии, страхове и задоволяваме заблудите си. Ново, луксозно, уникално нещо ще предизвика възхищението на другите, което ще ги зарадва поне за малко.
За момент се чувстваме уникални, интересни, ценни. Нашият комплекс временно се улесни. По този начин новото нещо не отговаря на новите ни нужди (те все още изпълняват "старите" неща, разбира се, при условие че работят ефективно), но изпълва липсата ни на чувство.
Подсъзнателно се опитваме да потиснем страха от недостиг, оцеляване или различни други страхове с финансовия резерв по сметката. По същия начин чувството за липса често се отразява в хладилника, който подсъзнателно винаги трябва да имаме пълен, дори ако изхвърлим „половината“ от храната - нямаме време да консумираме.
Всъщност не е необходимо да имаме хранителни запаси, които не можем да консумираме преди изтичане срока на годност. Нашият страх (подсъзнание) ни принуждава да купуваме неща, които не се основават на здравословна естествена човешка нужда.
По сходни начини ние предоставяме „лекарства“, които облекчават нашите подсъзнателни страхове и фобии.
Липсата на нежност, любов, признание, похвала от страна на родителите или партньорите може да се прояви по подобен начин по хиляди начини на материално ниво, съответно в областта на неоправданото потребление. при закупуване на неща, които не се основават на реалните ни нужди (неоправдана нужда = "заблуда").
Ако се огледаме какво сме успели да направим с планетата Земя за няколко века, става ясно, че нашата „вътрешност“ е една голяма психологическа патология. Че сме заобиколени от неща, които изобщо не ни трябват от гледна точка на физическия живот.
Заобиколени сме от ненужни неща, които успокояват нашите емоционални и психически болки и страхове. По аналогия нашата болна психика (нашите страхове, фобии, липса на чувства, незнание за собствената ни стойност, неразбиране на тяхната оригиналност и уникалност) се проявява в жилищата ни.
Ако имаме еднакви коли и спирачните накладки на едната след 60 000 км, а на другата след 30 000 км, е ясно, че причината за различното потребление не е в колата, а в начина, по който шофират различни шофьори (причината за страхотни износване - потребление - излизат коли).
Когато живеем, се сблъскваме с абсолютно същата ситуация. Хората с подобна физическа конституция и сходни жизнени нужди живеят в драстично различни жилища.
Единият живее на площ от 20 м 2 и това пространство го обслужва напълно, докато другият (със същите нужди) живее на площ от 100 м 2, но е недоволен. Така че проблемът не е в пространството (подобно на спирачните накладки на автомобила), а в човешкия интериор.
Лястовицата с естествена лекота напуска гнездото си, което прилежно е изградила с клюна си веднага щом малките му пораснат. |
16 m 2 е достатъчно
Човешките нужди са ограничени. Човек трябва да диша, да яде и да пие. Издишва няколко кубически метра въздух на ден, изпива няколко литра вода и консумира определено количество храна.
Той може да опита всичко, но не може да издишва много повече въздух, да пие няколко пъти повече вода или да яде 10 пъти повече храна. Неговите нужди са ограничени, окончателни.
От лично 4-годишно научно изследване на жилища в каравана стигнах до извода, че няколко млади хора могат напълно да живеят на площ от 16 м2, без никакви ограничения.
В лукс и комфорт, които нашите баби и дядовци не са знаели, в лукс и комфорт, които дори 95% от сегашното човешко население не знаят. Естествено, всеки от нас има различни нужди. Семейство с деца се нуждае от пространство, различно от индивида (например пенсионер) или няколко млади хора.
Освен това космическите нужди на всеки човек са много различни. Един музикант, който свири на роял, вероятно няма да бъде доволен от 16 m 2, нито от артистичен резбар, използващ творческата си работилница, t. j. размерът на жилищното пространство зависи от обоснованите нужди на конкретен индивид.
Забележете, че лястовицата с естествена лекота напуска гнездото си, което усърдно е изградила с клюна си, веднага щом малките му пораснат. Без прилепване, сълзи, скръб, разкаяние, притеснение, собственост.
Тя ще напусне това гнездо без никакви психически проблеми, защото вече не обслужва нуждите си. Същият принцип е забелязан от психолозите при съзнателни, щастливи хора (без страх), които използват пространството точно според своите нужди.
Жилищните нужди на моя и на партньора ми бяха напълно удовлетворени от пространство от 16 м 2 и всяко по-голямо пространство в този конкретен случай можеше да бъде пропиляно, сякаш лястовицата е построила 5 пъти по-голямо гнездо за малките си, само защото има изобилие от ресурси (кал, вода и храна).
Стриктните лични психологически наблюдения и анализи ясно потвърждават заключенията на психолозите, че всяко желание за ново нещо (което трябвало да замести функционално по-старо нещо) или чувство за известен дефицит винаги произтича от емоционална болка или страх.
Разликата между естествеността и лекотата на живот сред природата и човешкото обитаване на нещастни хора е фатална в това отношение. Ние не само не познаваме естествените си нужди, но и се придържаме, страдаме и „плачем“, ако децата ни напуснат къщата ни, ако трябва да напуснем голямата къща (или трябва да споделим къщата с някого).
В крайна сметка това е единствената „безопасност“, която имаме в страшния си живот. През деня работим като роби и ако ни „разрешат“, отиваме на „ваканция“. Подсъзнателно се съпротивляваме, караме се, страхуваме се и търсим убежище.
Нашата къща, нашият замък
Не случайно къщата се нарича нашият замък, нашето „скривалище или убежище“, място, където се чувстваме в безопасност. В природата, естествено, има страх, ако животът и здравето на индивида са застрашени в присъствието.
В природата обаче няма страх, че след месец може да ме нападна мечка от съседна гора, която нито видях, нито познах (но беше показана в телевизионни новини). Няма страх, че може би ще дойде суша и няма да имаме какво да ядем или ще дойде криза и няма да имаме работа = няма да имаме какво да ядем.
Страхът, който не произтича от настоящата заплаха за здравето и живота, е заблуда. Само нашето виждане за страх, болезнено проявление, което, както знаем от практиката, не се среща на 99,99%. В продължение на половин век се страхувахме от ядрена война, за да можем в края на хилядолетията най-накрая да я търгуваме от страх от катастрофа на астероид.
По-късно се страхувахме, че нашите съседи ще вземат половината от Южна Словакия, тогава се страхувахме от разпространението на неприспособима етническа група, сега се страхуваме от миграцията.
Разбира се, това не е случайно. Забележка: Страхът е много желан в обществото (поради степента на тази интересна част не можем да навлизаме в подробности).
Накратко, ако не се страхувахме, би било много трудно да рационализираме финансирането на армиите или закупуването на неща, от които нямаме нужда (ако не се страхувахме, те нямаше да имат врагове, армиите, разбира се, биха били ненужни ). Страхът е двигателят на потребителската икономика, както и отличен инструмент за контролиране на хората.
Психическото и емоционалното състояние на хората се отразява и в начина им на живот. Имайте предвид, че по принцип не откриваме разлика между технологиите на затвора и къщата на човек, контролиран от страх. Навсякъде има мрежи, високи огради, порти, система от камери.
За разлика от това, щастливият човек (без страх) възприема естествения живот като дишане. Не се придържа към него. Живее според нуждите си (в очите на уплашени хора маркирането е скромно), често без огради, брави.
Образът и модерните неща, които предизвикват чувство на изобилие, сигурност, приемане при изумени посещения, заместват прости, целенасочени, практични и предимно използвани неща у хората без патологични психологически прояви.
Доволният човек разпространява благосъстоянието си без страх в обкръжението си, чрез мир, чрез уреждане на спорове, чрез „скромност“. Здравият и благоразумен човек притежава точно толкова, колкото може напълно да се наслади. Други неща се „споделят“ без проблем или се пускат на хора, които могат да използват ненужни за него неща.
Зад стените и със защита, така изглежда къщата на уплашен мъж. |
Консумацията срещу екологията
Вторият закон на термодинамиката казва, че не е възможно топлината да се разпространява от по-студено на по-топло място. По същия начин националните икономики не могат да растат без увеличаване на потреблението на ресурси и емисиите - това не е физически невъзможно.
Ако имаме определен двигател (икономичност) и искаме да изминем повече километри по него (растеж), физически е невъзможно да изминем по-голямо разстояние с по-ниска консумация на енергия или по-ниски емисии.
Ако искаме да намалим разхода или емисиите на двигателя, трябва да променим неговия вътрешен дизайн, неговата вътрешна структура, вътрешни принципи. По аналогия стигаме до векове на повтаряща се истина в човешкия живот. Нашият външен свят (всичко, което виждаме и преживяваме в заобикалящата ни среда) е отражение на нашия вътрешен свят.
Ние „излъчваме“ своите чувства и емоции, тоест материализираме се в заобикалящата ни среда. Ако нямаме любовно отношение (към себе си) вътре, никога няма да го открием и в обкръжението си.
Ако не уважаваме здравето си, тялото си, пушим, пием, ядосваме се (гняв = "крещящ страх"), обвиняваме другите за нашето положение, ще се стремим към световен мир, екология, устойчивост безплатно. Ако не започнем да забелязваме вътрешността си, за нас е напълно безполезно да забелязваме какво се случва около нас.
Това е същият подход, сякаш вместо да лекуваме (вътрешна) фрактура на крака, ние обърнахме внимание на външната му проява, невъзможност за ходене и започнахме да разработваме сложни цеви или „екологични“ електрически инвалидни колички. Ако не излекуваме фрактурата, никога няма да ходим здравословно, естествено и безболезнено.
Устойчивостта е вътре в нас
За да започнете, както повечето хора са чували или чели, е необходимо да започнете от само себе си. Когато започваме от себе си и от себе си, винаги свършваме там. Единственото пространство и свят, на които мога да влияя пряко и да повлияя, които са ми на разположение и за които мога да поема пълна отговорност, съм себе си.
За всичко ние, приятелите, сме само ние. Ние сме само сами по пътя към устойчивостта. Устойчивостта никога не е някъде навън, някъде навън, някъде извън себе си.
Що се отнася до устойчивостта, екологията или моето щастие, това съм само аз. Нито природозащитници, нито политици, нито закони или разпоредби на ЕС. Ако искаме да променим нещо на този свят, трябва да променим собствената си личност.
Ако не се чувстваме комфортно на този свят и не ни е добре тук, единственият начин да го променим е да започнем да оформяме собствената си личност, така че ние, с нея, формирани щастливо и доволно, да излъчваме щастие и доволство към заобикалящата ни среда и по този начин оформят целия свят.
Устойчивостта (екология, здраве, щастие) не може да бъде постигната по друг начин, само чрез себе си. Няма смисъл да очакваме промяна в средата, да преследваме хората, причинили днешната лоша ситуация.
Няма смисъл да преследваме хора, които са причинили екологичната, икономическата или моралната ситуация (упадък), защото би трябвало да преследваме себе си, както и собствените си родители, братя, сестри, чичовци, лели, братовчеди, братовчеди.
Ще трябва да гоним мъртвите, да изкопаем гробовете и да ги обесим след това, това е безкрайна история, която никъде не води.
Също така няма смисъл да поправяте хората около вас. Не можем да поправим човек, който не иска да се поправи. Можем само да го ограничаваме, можем да го унищожаваме, премахваме, можем само да го впечатляваме (манипулираме) против волята му.
И това винаги е временно, защото такова ограничение ще продължи само докато имаме силата да го ограничим. Следователно поправянето на някой отвън няма смисъл. Също така няма смисъл да се създават перфектни системи за някой друг или да се създават или адаптират правила за някого.
Единственото нещо, което има истинска сила, е да създавам в себе си правила, които ще бъдат свещени за мен, да ги изпълнявам последователно и да тествам със собствения си живот дали ми носят щастие или не. Дали тези мои правила поддържат здравето ми и здравето на природата, защото аз съм част от него и образувам неразделно цяло с него.
Пътят към устойчивост
Не е нужно да ходим до пещерата или да живеем в каравана на 16 м2, за да живеем екологично или устойчиво. Нашите къщи могат да бъдат просторни, могат да използват различни технологии и уреди, но само ако използваме максимално всичко, което притежаваме.
Въпреки това, за да знаем от какво наистина се нуждаем и какво притежаваме или желаем въз основа на нашите заблуди, трябва да се отървем от страха. Ако не се отървем от страха, егото ще ни обясни много разумно и логично, че се нуждаем от всичко, което имаме, дори че все още ни липсва всичко.
Комплексите и страховете ни мотивират да копнеем и да мечтаем за нови неща - нов модел телефон, нова рокля, нова кухня ... Его обяснява, че е безполезно да оставяте неизползвана къща от две поколения или тристаен апартамент в малка вила с градина, защото внуците могат да идват веднъж годишно и могат да се играят в къщата.
Или ако дойде война, децата и внуците ще се срещнат под един покрив. Страхът намира хиляди причини, поради които си струва да притежавате неизползвани неща, а също така намира хиляди причини, поради които не е възможно да споделяте неща или самото жилище.
Ще се страхувам, че пералната ми машина, която ще използвам с други, ще се повреди, че няма да мога да дойда на работа навреме, ако отида с кола с друго семейство. Егото обяснява, че не е възможно, въпреки че изобщо не сме го опитвали. Реалността обаче е различна. Не е възможно, но просто не го искаме, защото се страхуваме.
Затова първата стъпка към естествения и устойчив начин на живот (начин на живот) е да разкрием своето несвободно поведение, мотивирано от заблуда, страх и другите ни психични заболявания - комплекси за малоценност, чувство за вина, липса и т.н.
Естествено трябва да изпитваме страх само ако нещо застрашава нашето здраве и живот, ако изпитваме страх в друг случай, това е заблуда.
За да се отървем от тези заблуди, трябва да вярваме, че Вселената и планетата Земя са изобилно и безопасно място за нас, където има достатъчно пространство, енергия, пари и храна за всичките осем милиарда души, и в същото време достатъчно и изобилие за животни и всичко живо.
Ако вярваме в това, автоматично ще спрем да се борим, ще започнем да си сътрудничим и споделяме. Страхът се превръща в сигурност, изобилие, приемане. Вече няма да се налага да си доставяме храна от подсъзнателен страх от оцеляване, няма да изграждаме подсъзнателно дворци (крепости, замъци).
Няма да купуваме нови дрехи и коли, за да подхранваме чувството за достойнство, изобилие и привлекателност. Ще използваме това, от което наистина се нуждаем, според нашите индивидуални природни нужди и лесно ще освободим, дарим или „споделим“ други, ако спрем (не) да го използваме.
Природните (космическите) закони са безмилостни. Ако живеем естествено, живеем устойчиво, живеем радостно - щастливо. Живейки естествено (при липса на страх) с чувство за сигурност, изобилие, достойнство и самоуважение, хората се радват на това, което имат.
Те се наслаждават на настоящето, защото знаят, че техните нужди са или ще бъдат лесно задоволени. Ако започнем да живеем естествено, автоматично, ще започнем да живеем устойчиво. Естественият начин на живот се отразява в целия ни живот.
В нашата творческа работа (ние правим това, което ни харесва), в изграждането и използването на домове (ние живеем в хармония с природата) и накрая в нашата радост от живота.
- Фройд, С.: Психопатология на ежедневието, Европа, 2010.
- Švec, V. L.: IV първи стъпки, NCMS Pravda,
- 2019 г., онлайн на https://www.youtube.com/watch?v=vUEDH9-F9Gk.
Статията е публикувана в списание TZB Haustechnik 5/2019.