Понастоящем в кината блести документалният филм на Адам Олю „Нов живот“.

Баща на шест деца напуска семейството си и заминава с друга жена. Едно от децата - единственият син - решава да разбере това, взима фотоапарат и снима историята на голямото си семейство - случайно известно на широката публика благодарение на майка си, актрисата Джейн Олжова. ADAM OĽHA направи документален филм, който посетителите на фестивала Jihlava вече са успели да наградят с наградата на публиката. Поради големия интерес те добавят и представления в словашките кина.

Вие виждате този филм като форма на семейна терапия?

„Не ми харесва тази дума. Имаше няколко причини за решението ми да започна да снимам. "

Например?

„Интересувах се от факта, че има много хора, за които разводът на родителите им все още е определящ проблем, на който се основава животът им, отчасти защото те не са оцелели от нещо по-силно. Тези, които са преживели много повече травми и са били хвърлени във водата в ранна възраст, са по-устойчиви на тези родителски проблеми. "

Симпатичният момент на вашия филм беше търсенето на общ език с баща ви, театрален режисьор.

„Винаги съм знаел, че съм подобен с баща си, но никога не мога да определя какво. Когато бащата напуска семейството, синът започва да се търси, сякаш е на негово място. Филмът не вижда нощи, в които не можех да спя, защото постоянно мислех за бъдещето си. Човек гледа на себе си отгоре, анализира се до клетки или гени, търси какво е наследил от баща си и какво от майка си, за да може да се изповяда в себе си. Днес трябва да общувам с родителите си и да натрупам техния опит. "

Почувствахте, че след развода на родителите си, почувствахте бремето на най-възрастния мъж в семейството?

„Въпреки че напуснах дома си доста рано, винаги се чувствах като„ представителен “човек в него. За първи път видях снимката си в огледалото: внимавай, и ти си момче! Когато нашите жени започнаха да ме гледат през тази леща, изведнъж ми стана страшно. "

Какво е това - да бъдеш единственият представител на мъжкия пол в иначе напълно женско семейство?

„Баща ми може да иска да го разбирам повече като мъж, но все още има дълъг път. Ако по време на развода той вече нямаше малки деца, щеше да е различно. Това беше трудна морална ситуация за мен. Бих искал обаче да защитя баща си. Личният му живот сега се показва публично и не е лесен. Все още търся начин да защитя баща си. До някаква степен той най-накрая настрои живота си така, както искаше. Мисля, че той има право да го направи. По-добре е хората да са щастливи и за да има късмет, понякога човек трябва да прекопае нещастието си. От друга страна, мъжът трябва да играе роля в семейството, така че той не трябва просто да мисли за това какво е добро за него лично. Но докато нямам собствено семейство, наистина е смело от моя страна да преценявам. Затова просто се опитах да накарам хората да създадат своя собствена интерпретация въз основа на моя филм, да вложат свои истории и въпроси в него. "

което

Защо понякога можем да разговаряме по-искрено с приятели, отколкото с родителите си? Защо не можем да ги попитаме за най-елементарните неща?

„С майка ми успяхме да кажем много повече, стояхме до нея като деца през труден период. Обаче не беше толкова лесно да говоря с баща ми. Много дълго време се борих със себе си, за да го преследвам изобщо. В крайна сметка се въоръжих с камера, което всъщност беше още по-лошо, защото по някакъв начин беше оръжие, което го премести в отбранителна позиция. "

До каква степен беше инсцениран кадърът от кафенето, където и двамата мълчите?

„За мен това е най-автентичният момент от цялата снимка. Насочих камерата към баща си, след което му го дадох да ме застреля отново. Това беше акт на общуване за мен. Беше по-важно от това да попитаме някои конкретни причини защо той ни напусна. Освен това, по време на снимките, установих, че така или иначе не може да се отговори на прости въпроси, тъй като отговорите трябва да са двусмислени. Ето защо правим филми, за да изразим неизказаното. Във филма трябва да превърнете чувствата си в някои земни неща, които могат да бъдат заснети физически. Не се разхождате около гореща каша, а се опитвате да погледнете на нещата по-обективно. По време на снимките се опитвах да получа общ преглед и да премина към главите на другите, както те го възприемат. "

Веднъж Орхан Памук пише, че в литературата най-важното е да пишеш за проблемите на човек, сякаш са непознати, а за непознати, сякаш са наши собствени. Имате чувството, че се е получило?

„В началото на филма основният въпрос беше дали тези наши проблеми ще представляват интерес за някого, дали ще има някакъв смисъл за хората. По това време майка ми не беше толкова известна по телевизията, но тя започна да се появява повече на екрана, така че за някои филмът ми може да има вид таблоиден щрих. Но бях изненадан, че дори хора, които изобщо не познават семейството ни, реагираха много чувствително на този филм в Йиглава. На премиерата на Братислава беше съвсем различно, имаше много наши познати. Беше по-благодарен, но и много по-взискателен за публиката. "

До каква степен за вас е важна театралната професия на вашите родители?

„Театърът беше важен за нас, защото много неща бяха свързани с него у дома. Всъщност живеехме в театрални текстове, нашите житейски ситуации влязоха в специални връзки с тях. "

Въпреки това не сте застреляли майка си Яна Олжова във фигура, но само по време на подготовката в съблекалнята, това беше намерението?

„Знаех, че искам да го снимам в театър, но не и на сцената, защото театърът изглежда дори по-засегнат от камерата, отколкото в живота, и е трудно да се намери автентичност в него. По време на снимките на филма режисьорът Ян Шванкмайер говори с Бог с предложение за филма „Преживей живота си“. Темата на този филм ме устройваше, беше малко облекчаваща, но в нея имаше и особена тъга. "

Вие не чувствате, че има вълна от ровене в семейните архиви в съвременното изкуство?

„Ако това е по-широко явление, може би защото младите хора се опитват да намерят себе си. Връзките с мама или татко са най-силните, които имат. Ние сме на възраст, в която преживяваме първата си житейска криза. Някои от моите приятели на тридесет години вече имат съпруги и деца, но голяма част от тях все още нямат солиден опит, те все още просто залитат и не знаят какво искат. Още по-изразено е при жените, тъй като на тази възраст биологичният им часовник вече започва да цъка. В такава ситуация нашето първоначално семейство - с всичките му грешки и неизправности - е единствената ценност, която имаме. "

Има и парче воайорство, в което ние също сме тласкани от медиите?

"Малко сигурен. Филмът ми вероятно не би могъл да бъде направен точно след революцията, когато семейството все още беше своеобразно светилище и разводите бяха още по-изключителни. Но повечето от нашите съученици от разбити семейства вече бяха в ZDŠ. "

Твоят обаче е пример за подражание от дълго време?

„Гордеехме се, че имаме стабилен произход, въпреки че понякога ни подиграваха, че сме семейство Адамс. Ако живеете в хармонично семейство, изобщо не признавате, че може да ви се случи нещо като развод. И когато това се случи, това ще ви причини травма при избора на партньор. "

Вие сте отдавна възрастен, все още се чувствате като травма?

„Увеличеният развод сега засяга поколението деца, които са изправени пред решението дали да създадат собствено семейство или да продължат кариерата си. Ако сте на свободна практика и не се посвещавате на изкуството, не ви остава много време или пари за семейството ви. Ако не решите навреме за нея, тогава става все по-трудно. Нашите родители биха искали да видят внуците си, но все още не са. "

Вашият филм ще бъде разпространен и в Чешката република?

„Преговаряме, че може би някой дистрибутор ще ни добави към пакета от словашки филми. Радвам се, че словашката продуцентска компания Artileria най-накрая влезе в производството на филма, което ни позволи да завършим филма дори без търговски партньори. Филмът е финансиран само от грант от Чехия и Словакия. Очаквам с нетърпение да го направя и по този начин, защото това дава на режисьора голяма свобода. По-добре телевизорите да си купят готово нещо, защото за тях това е по-евтино. "

Филмът практически не съдържа нито един ваш коментар, оставихте цялото изявление на сестрите си, майка си и баба си. Защо?

„Самото вземане на камера е голяма умствена инвестиция. Във филма така или иначе ви омръзва, трудно е да се каже дали това е просто наблюдение. Не исках сам да казвам нищо, за да не прекъсне диалога между мен и баща ми. Освен това бях очарован от факта, че 88-годишна баба и 8-годишна сестра решават основно един и същ проблем. "

Заснели сте много сцени от филма си в кухните на различни апартаменти, защо?

„Кухненското пространство не означава автоматично само храна. В кухнята се разказва всичко, което не е възможно в хола. Там се канят само посетители, но също така рано или късно се озовават в кухнята. Дори в семейството на новия ми баща започнахме да снимаме естествено в кухнята. Не съм инсценирал тези ситуации. "

Най-често срещаното събитие от целия филм е чакането на храна.

„За съжаление това беше голяма тема за нас, а понякога и технически проблем, защото майка ми не обича да готви. Но винаги сме го решавали по някакъв начин. Майка ми не понасяше момчешкия принцип, че мъжете трябва да се готвят у дома. Все още не ме притесняват да ям улична храна, но може би ще го променя по-късно. Връзката с храната определи много неща в живота ни, след като бяхме вегетарианци, после не отново, известно време една от сестрите беше на оризова диета. Но разводът на нашите родители, разбира се, не се отнасяше само до храната. Трябва обаче да опростите малко нещата във филма, трябва да дадете на публиката нещо конкретно, за да може тя да свърже абстрактните си мисли с нещо, което може да хване. Това не е манипулация, а просто инструмент. Храната беше знак за мен. "

Баща ми напълня с годините, майка ми отслабна. Той също така спазва оризова диета?

„Всички й казват, Янка, колко добре се грижиш за шест деца. Но тя просто няма време за ядене. Пътува много с влак и е в постоянен стрес. Не можете да наваксате някои неща в живота и тя избра да не яде. "

Една от темите на филма е „несъществуването“ на момчета по света. Изявлението на сестра ви, че в Словакия има мъже или назначената, или топла публика, публиката в залата беше доста забавно.

„Това, което каза Тереза, е едно от най-смелите твърдения. Дори по-малките ми сестри вече очакват, че човекът няма да се държи според техните желания. Романтичната идея за връзка се разпада. "

Въпреки това от всички свидетелства има желание мъжът да присъства в семейството като баща, партньор и приятел на възрастни деца. Струваше ми се, че вие ​​също се опитвате да определите нова мъжка роля в семейството, това е така?

„Всъщност не знам дали това е просто раждане или има нужда да споделяме живота си. Интересувах се и какво се промени в това отношение през последните двадесет години. Мисля и за собствената си мъжка роля във филма. "

И вече излезете с някои частични резултати?

„Че не е възможно да се чака безкрайно, че дори„ нерешителността “винаги ще нарани някого. За мъжете е трудно да приемат отговорност, тъй като нямат биологичен клас, но зрялата възраст също носи това задължение. Важно е да обмислите нещата, но да не се страхувате. Децата ще филтрират маргинални проблеми вместо вас и ще ви улеснят нещата ужасно. Но не искам да бъркам преждевременно, може би е съвсем различно. "

Някога една жена не е имала голям шанс - социално или икономически - да функционира сама, сега е технически възможно и както показва примерът на майка ви, дори с шест деца. Това не парализира малко мъже в техните дейности?

„Не мисля, а точно обратното. Но мама е силна личност, тя искаше да покаже, че я има. Тя винаги е била такава. Тя се сприятели с момчета в двора, а не с момичета. Тя обича да си върши работата и се озова в нея доста скоро, но преди това нямаше много време да я върши, защото бяхме малки. Сега, напротив, има много работа и ще й трябва почивка. "

Създателката на документален филм Хелена Трещикова, която беше една от вашите учителки в Академията за сценични изкуства в Прага, заяви в интервю, че нейният метод е да наблюдава случващото се. Същото е и с теб?

„Вероятно не би направила филм в собственото си семейство. Всеки режисьор има различни граници, тъй като някои поверителност е поверителност. Не бих следвал чуждо семейство и ако го направих, вероятно щях да бъда по-груб и по-интерактивен. Харесва ми упоритостта й, но вероятно няма да бъда толкова търпелива и вероятно бих започнала да развивам отделни истории. Но научих от Хелена Трещикова, че дори неща, които изглеждат банални, могат да се окажат много важни с времето. Но нямам толкова време за събиране на реколтата, колкото тя. "

Какво ще правите по-нататък?

„Любопитен съм и от това. Тъй като те са т.нар документи, в които винаги трябва да убеждавате някого, всеки от отговорите ми би бил пране. Бих искал да си почина малко от личните теми, но казах същото след филма „Мартин - Лисабон“, който беше като дневника ми от Португалия. Записах майка си в него веднага след развода, за нея беше още по-спешно да подаде оставка “.

Един от вашите филми носи удивително заглавие - Growers of Holiness. За какво става въпрос?

„Това беше моят ергенски филм във FAMU. Чрез приятели срещнах уникален екип „Svatěstěstitelský“, воден от двама братя. Те са образували един вид артистична група, псевдосекта, може би рецесивна фракция, трудно е да се определи. Те също се справят с отпадъците. Те класифицират неща, които хората доброволно изхвърлят, създават някакви фиктивни инсталации от реквизита на чуждия живот. Това, което изхвърляме от живота си, говори много за нас. Тяхната теза е, че ние изпращаме неща, от които доброволно се отказваме, на други светове и там те изглеждат свещени реликви. Струва си да гледате тази група време и време, за да видите дали това е просто поза. "

Неназованият аспект на Новия живот е и религиозният императив на неделимостта на брака. Не искахте да включите това във филма?

„Тогава просто го забелязахме. Но има какво да се почувства в начина, по който хората се изразяват във филма. Майка ми сама дойде до вярата, тя не израсна в католическото семейство като баща. Вярата обаче е сложно нещо в Словакия. От една страна, това не ми носи нищо добро, ако не е неделното време, когато всеки отлага нещата си и започва да прави нещо духовно. Този вид жизнен цикъл всъщност е доста приятен, но в Чехия, където живея, той изобщо не работи по този начин. Сам по отношение на вярата, аз преживявам всичко. Парадоксално, но словашката премиера на моя филм се състоя точно по времето, когато папата летеше с хеликоптер от мястото си. Мисля, че това би могло да приключи тази дискусия перфектно. "

Нов живот

режисьор: Адам Ожа

Документален филм с участието на семейство Олхов.

Най-големият и единствен син се опитва да проследи проблемите в комуникацията между съпрузите, довели до решението на бащата да напусне семейството.

Той разглежда стари снимки и филми, направени от баща му, сравнява ги с настоящето и се опитва да разбере не само какво е довело до разпадането на брака и как разводът на родителите е отразен в живота на петте му сестри.

Филмът се разпространява от Асоциацията на словашките филмови клубове.