Книгата на Маргарет Атууд може да се разглежда само като предупреждение на Запад, но има държави, чиито режими наистина показват на жените какво и как могат да правят.

тръмп

Представете си фундаменталистка теокрация, възникнала след убийството на президента, въвеждането на военно положение и гражданската война в САЩ. Това е държава, в която хората са разделени на касти с точно описани очаквания и предписано облекло. Жените нямат право да четат, да работят извън къщата или да имат собствен акаунт. Всяко нарушение, забелязано от вездесъщи правителствени шпиони, се наказва строго. Те отрязват очите или клитора на грешниците и оставят грешниците да бъдат линчувани. В покрайнините на градовете телата на бесеца се люлеят на стълбове. Единият беше гей, другият католик, а третият лекар, работещ в клиника за аборти. Извършването на аборт е огромен грях.

Земята, наречена Галаад, няма деца. Опустошената околна среда е взела своето под формата на безплодни двойки. По този начин, внимавайте, жените може да са безплодни, Gilead не приема, че мъжът може да има проблем и подобни възгледи са престъпни. Когато една жена от управляващата класа няма дете, съпругът й отвежда в къщата слуга, който вече има деца и следователно е плодороден. Веднъж месечно камериерката е длъжна да разтвори краката си, за да може господарят й да влезе в нея. Госпожата на къщата съдейства за този акт на оплождане. Жените, които не принадлежат към управляващата класа и не могат да заченат, се изпращат в колониите за принудителен труд. Те сортират токсичните отпадъци, бързо се разболяват и умират от страшна болка.

Неочаквано актуално

Антиутопията за Gilead, наречена The Servant's Story, е написана през 1985 г. от канадската писателка Маргарет Атууд и е трябвало да бъде отговор на годините на управление и политика на Рейгън, които феминистките са оценили много зле, но и на ситуацията в комунистическата блок преди 1989 г. (не само комунистически) тоталитаризъм, буквалното тълкуване на свещените книги, вечното унизително положение на жените, сексуалното робство, социалното инженерство и опасностите от екстремизма. Книгата, която тя започва да пише символично в Западен Берлин, заобиколена от стена, прави Атууд един от най-важните автори на 20-ти век. По-късно е заснет и тази година HBO представя серийната си обработка.

Когато сериалът започна да се произвежда миналата пролет, те нямаха представа, че Доналд Тръмп ще спечели изборите в САЩ през есента и че книгата на Атууд, заедно с други антиутопии като 1984, The Beautiful New World и Fahrenheit 451, някога ще отново се превърне в бестселър и че хората в него те ще търсят паралели.

Успехът на поредицата, в допълнение към отличното представяне на Елизабет Мос в главната роля, беше подкрепен от настоящия политически климат в Америка, стъпките на правителството на Тръмп за ограничаване на репродуктивните права на жените, намаляване на здравето и средства за подкрепа на жертвите на сексуално насилие, нейната вулгарност, но също така и подкрепата си сред социалните консерватори на фундаменталистите или речта на омразата в подкрепа на разделението на обществото. Особено Либерална Америка вижда прилика с тоталитаризма на Галаад, който започна незабележимо и нарасна също така, защото хората бяха безразлични и уплашени.

„Все още не се събудихме, когато те избиха Конгреса. Когато те обвиниха терористите за всичко и спряха конституцията, тогава не се събудихме. Казаха, че ще е временно. Нищо няма да се промени веднага. В банята, където температурата на водата все още се повишава, кипвате, преди да разберете ... Току-що го поех. Но все пак спах. Позволихме да се случи ", казва разказвачът Офред. (В превода на Фред, принадлежащ на Фред. Всички слуги в Галаад трябваше да се откажат от оригиналните си имена и да вземат името на своя господар.)

Има обаче гласове, включително самата Атууд, че докато е в Америка или на Запад като цяло, Историята на слугата все още може да се разглежда като сурова (също поради суровите и директни сцени в поредицата) и тревожно предупреждение или напомняне за предишни тоталитаристи и техните прояви (преследване на „другите“, ограничаване или премахване на граждански и имуществени права, програма Lebensborn, изгаряне на книги, изваждане на деца от „ненадеждни“ майки, шпионаж, ликвидация на врага, трудови лагери), са страни, в които наистина живеят жени в антиутопия.

Истински Галаад

Например Саудитска Арабия, където жените са поръчани с дрехи и шапки (в Gilead камериерките носят червени рокли, наподобяващи дрехите на пуританските северноамерикански заселници и шапки като от реклама за холандско какао), не може да остане без надзор и мъж настойник решава всички важни аспекти от техния живот.

„Животът на жените в непризнати терористични„ държави “прилича още повече на измисления свят на Атууд. В контролираните от Даеш територии в Сирия и Ирак или в контролирания от Талибан Афганистан, както жените, така и мъжете трябва да спазват правилата за облекло и социалните ограничения, точно както там се практикуват публични екзекуции на прелюбодейци, хулители, хомосексуалисти и невярващи. Сексуалното робство, може би най-силната тема в „Историята на слугата“, е филм на ужасите, преживян от хиляди язидски жени в доминирани от Даеш райони “, пише списание Salon.

Той смята плача на либералите за малко лицемерен, защото те се притесняват от нещо, което засега е само потенциално заплашително. Атууд пише в есе за New York Times: „Моята книга не е предсказание, защото не е много възможно да се предскаже бъдещето. Има твърде много променливи и непредсказуеми възможности. "

От това следва, че хората все още имат шанс да направят нещо по въпроса, все още не са взели всичките си инструменти или устата си.

И накрая, книгата на Атууд съдържа мотив за съпротива, подземната организация Mayday, чиито членове са хора от обществото Gilead, и всеки от тях, въпреки заплахата от екзекуция, прави всичко възможно, за да свали режима и да помогне на жертвите му да избягат от безопасност в Канада.

Те не са хора, които са родени герои, нито някога са били изключително активни. Те обаче не могат да понесат новия режим, те се противопоставят от неговите практики и предателството на идеали, които в началото изглеждаха привлекателни и правилни за някои от тях.

Слугата на Офред ще се присъедини към тях. Преди Галаад жена, която се грижеше само за доброто на семейството си, обичаше живота си и утехата си. Възходът на фундаменталистите я изплаши, но тя не осъзна, че той я заплашва директно, докато не започнаха да я преследват, че се е омъжила за разведен мъж. Да бъдеш слугиня беше просто наказание за първоначално обърнатите й очи.

Атууд завършва книгата с обнадеждаващ епилог, който показва, че Галаад най-накрая е паднал. Какво обаче се случи с Офред не е напълно ясно. Сто години след ерата на Галаад обаче историците изследват нейните показания, записани на касета. Това е обещаващо. Въпреки че е вярно, че не всички хронисти на злото най-накрая се радват на неговия край.