християни

Думата бърз по своята същност означава нищо за ядене, в момента тя се ограничава до не ядене на определени видове храни, като месо, мляко, яйца или сирене през цялото времетраене.

Братислава, 11 март (TASR) - Православните християни влязоха в Великия пост в понеделник. Както Петър Сорока, секретар на отдела за печат в офиса на митрополитския съвет на православната църква в Словакия, заяви, че това е много специфичен период в църковната година за всеки християнин, не само от духовна, но и от литургична гледна точка на оглед.

Важността му се доказва и от факта, че четири неделни дни преди началото му, в храмовете се четат Евангелията, за да ни подготвят духовно за Великия пост. "Първо е неделята на митовода и фарисея, който трябва да предизвика у нас покаяние за греховете си, след това е неделята на блудния син, където ние, като изгубени синове, се връщаме при нашия любящ небесен Баща. Евангелието на Страшния съд продължава да се чете, за да осъзнаем, че този свят ще свърши един ден и че ще трябва да се явим пред Спасителя като съдия и отговор за нашите грехове. " - каза Сорока. Тази неделя беше и последният път, в който можеше да се яде месо и накрая дойде така наречената безплатна неделя, наричана още неделя на прошка или изгонването на Адам от рая.

Думата бърз по своята същност означава нищо за ядене, в момента тя се ограничава до не ядене на определени видове храни, като месо, мляко, яйца или сирене през цялото времетраене. "В Великия пост рибата може да се яде само за два големи празника и диета с масло само през уикендите. " - отбеляза Сорока. В допълнение към въздържанието от храна, православните християни в Великия пост не трябва да забравят да се молят. "Службите в православните храмове са по-дълги, пълни с покаяние, поклонение, четене на псалми и са значително променени. Съществуват и специфични служби, типични само за Великия пост, като Литургията на Свещеното Тайнство или Канона на Св. Андрей Критски. През целия Велики пост ние ще бъдем придружавани на всяка служба от покаятелната молитва на Св. Ефрем Сирийски с поклон, " заключи Сорока.