Така нареченият Конвенцията от Истанбул е стандартна конвенция на Съвета на Европа, която има сто на ниво Съвет на Европа, с протоколи от дори повече от двеста. Такива конвенции допринасят за хармонизирането не само на европейското законодателство, но и на нивата на услуги, предотвратяване и разбиране на сериозността на проблема като такъв. За илюстрация има конвенция за биомедицината, правата на децата, защитата на децата от сексуално насилие и насилие, но също така и конвенция за насилието на футболни мачове (пълен списък тук)

конвенция

Насилието срещу жени се счита за най-сериозната форма на нарушаване на човешките права на жените и е разбираемо, че Съветът на Европа обръща голямо внимание на този въпрос. Словашката република участва активно в нейната подготовка и беше една от първите държави, които я подписаха. Предложението за подготовката на ратификацията му е направено от правителството на Ивета Радичова през май 2011 г.

Истанбулската конвенция е стандартна конвенция за правата на човека със стандартен механизъм за наблюдение, от която Словашката република е подписала десетки, ако не и стотици. Неговото значение е в момент на европейска глобализация и премахване на границите в съвместни усилия за предотвратяване и борба с насилието.

  • Конвенцията от Истанбул използва терминология на пола, която не би била одобрена от стандартния ни законодателен процес. Например, документ разделя пола от пола. Трябва да включим такива понятия в нашето законодателство?

Принципите и концепциите в Истанбулската конвенция се основават на обичайната терминология в областта на равенството между половете, която вече се съдържа в законодателството на Словашката република (например Закона за борба с дискриминацията, Закона за социалните услуги или Закона за компетентността). По този начин Конвенцията не въвежда никаква нова терминология, която вече не би била част от законодателната или стратегическата рамка у нас (вж. Стратегии и планове за действие за равенство между половете). Освен това терминологията се основава на Директива 2012/29/ЕС от 25 октомври 2012 г. за определяне на минимални стандарти за правата, подкрепата и защитата на жертвите на престъпления, която многократно подчертава необходимостта от специална подкрепа и защита на жените жертви на пола насилие и техните деца, главно "поради високия риск от вторична и многократна виктимизация, сплашване и отмъщение, свързани с такова насилие".

Тази терминология не е за „пол и разделение между половете“, а за използването на различни термини за назоваване на различни явления, т.е. биологичния "пол" и свързания с него социален статус на мъжете и жените в обществото, наречен "пол". Безспорно и очевидно е, че докато жените са биологично еднакви в различните страни или култури, социалният им статус и права са диаметрално различни в Европа, арабския свят или в някои племенни култури.

По този начин полът и полът не са два отделни и независими атрибута, а напротив, полът е специфична социална проява на биологичния пол, която може да се различава във времето и културата (следователно на немски се нарича „социален пол“) ). Тези понятия са свързани по същия начин като цвета на кожата и расата: докато човек се ражда с определен цвят на кожата, човешката общност, въз основа на него, присвоява на човека определена раса и свързаните с нея определени очаквания и стереотипи. Докато някои се основават на биологични предразположения, много от тях са предразсъдъци, които в крайна сметка водят до расизъм. Подобно е с предразсъдъците към пола, които в крайна сметка водят до сексизъм.

Подчертаваме, че за разбирането на този въпрос са необходими поне основни познания по социология и философия, в противен случай понятията се тълкуват по опростен, изкривен и подвеждащ начин. Напр. половият стереотип не означава, когато казваме, че „жената е майка“, стереотипът на пола би бил твърдението, че „жената не може да играе роля в обществото, различна от тази на майка“.

  • Истанбулската конвенция ще ограничи родителите в свободното възпитание на децата, тъй като препоръчва равенството между половете да бъде включено в образованието.

В чл. 14 за възпитанието и образованието, което притеснява противниците на Конвенцията, е включването на „въпроса за равенството между мъжете и жените, нестереотипните роли на пола.“ Това вече е част от учебната програма днес, напр. както и Закона за образованието, но и други конвенции за правата на човека като Конвенцията за премахване на всички форми на дискриминация срещу жените, която Словашката република отдавна е ратифицирала. Така че Истанбулската конвенция не носи нищо ново в тази област, което вече не сме установили. В допълнение, формулировката на този член дава на държавата много пространство, тъй като в нея се казва: „Договарящите се страни, ако е уместно, ще предприемат необходимите стъпки, за да включат в официалните учебни програми на всички нива на образованието учебни материали за равенството между половете, не -стереотипни въпроси, свързани с пола. роли, взаимно уважение, ненасилствено разрешаване на конфликти в междуличностни взаимоотношения, основано на пола насилие над жени и право на целостта на личността, които са адаптирани към развиващите се способности на учениците. "

  • Противниците на този документ твърдят, че днес вече не получават безвъзмездни средства, просто защото не са съгласни с много концепции за пола или не пишат понятия като „насилие, основано на пола“ и други подобни в своите проекти.

Всеки дарител определя условията, при които иска да подкрепи проекти. Ако организациите се сблъскат с норвежкия финансов механизъм, Кралство Норвегия има много ясно дефинирани принципи на правата на човека и отправни точки за подпомагане на организациите. Един от партньорите в Норвежкия финансов механизъм е Съветът на Европа и следователно той не подкрепя организации, предприемащи стъпки срещу ратифицирането на Истанбулската конвенция. Други механизми за субсидиране не са обусловени по този начин.

  • Всички жертви на домашно насилие трябва да бъдат подпомагани, напр. също и на жени, малтретирани от бащите или братята си, а не само от жертви, основани на пола.

Разбира се, всички жертви на домашно насилие заслужават защита и подкрепа, както е посочено в самата Истанбулска конвенция. В същото време трябва да се припомни, че всички жени, жертви на определени форми на насилие, като домашно или партньорско насилие, сексуално насилие или вредни практики, са жертви на насилие, основано на пола. За да се разбере проблемът, трябва да се разберат следните понятия:

Домашно насилие включва всички актове на физическо, сексуално, психологическо, социално или икономическо насилие, извършено от лице, което е или е било близо до жертвата. Домашното насилие включва партньорско насилие, както и насилие между други членове на семейството.

Насилието в интимните връзки или насилието от страна на партньора включва всички актове на физическо насилие, сексуално насилие, психическо насилие и икономическо насилие, които се случват между настоящи съпрузи или бивши съпрузи или партньори, независимо дали извършителят е или е споделял домакинство с жертвата в миналото.

Насилие над жени всички актове на насилие, основано на пола над жени и момичета, които имат или могат да доведат до физически, сексуални, психически, но също така и икономически вреди или страдания, включително заплахи от такива действия, принуда или произволно лишаване от свобода, независимо дали в публичния или в личния живот.

„Условност на пола“ на насилието над жени изразява, че мъжкото насилие над жените се разбира в неговия широк социален контекст, а не като индивидуален проблем на конкретна връзка. респ. Домашното насилие е решаващ стереотип за мъжа като „глава на семейството“, тоест за някой, който има право да нареди в семейството. Насилието срещу жени е продукт на социалната конструкция на мъжествеността, поредица от традиции, обичаи и вярвания, които дават възможност на някои мъже да придобият господство и контрол над жените и по този начин да получат правото да използват насилието като средство за упражняване на това господство и контрол.

Следователно насилието, основано на пола, спрямо жените е резултат от социални отношения с неравномерно разпределение на властта, при което жените имат подчинено положение спрямо мъжете - неравенството между половете. Въпреки че най-често се случва във връзки, извършителят може да бъде и син, баща или друг роднина, от когото жената зависи или е в неравностойно положение на властта. Специална форма е сексуалното насилие, извършено публично или във въоръжен конфликт като част от тактиката „унищожаване на врага“.

Домашното или партньорско насилие над жени е насилие, основано на пола - фактът, че се случва главно при жените, зависи от пола в резултат на социалното неравенство между мъжете и жените (неравенство между половете). Различава се от другите форми на насилие по това, че полът на жертвата не е случайно; жените са жертви на домашно насилие в резултат на неравностойни отношения на власт, основани на различия между жените и мъжете в социалния и социалния статус, както в публичната, така и в частната сфера. Този тип насилие се корени дълбоко в социалната и културна структура, норми и ценности, които управляват обществото и често се подкрепя от култура на отричане и мълчание.

Извършителят на домашно насилие обикновено е лице на власт, а жертвата е зависим от извършителя. Тази позиция е постоянна и неизменна, за разлика от обикновените партньорски кавги и конфликти, жертвата никога не „има надмощие в отношенията“.

Всеки може да бъде жертва на домашно насилие, но има определени рискови фактори, които увеличават риска и правят жертвата изключително уязвима, като напр.

  • пол на жертвата - жените обикновено са физически по-слаби, бременността и съвместните деца увеличават степента на зависимост от извършителя;
  • зависимост от извършителя - домакиня, дете, възрастен родител или член на семейството с увреждания;
  • множество недостатъци като етническа принадлежност, чуждестранен произход или имигрантски статус.