По време на честванията на 30-годишнината от освещаването на църквата в Dlhé Strážy, Монс. Владимир Адамкович, редактор на телевизия Levoča, разговаря с Петер Фидермак.

minoriti

И така, първият въпрос, отец Фидермак: Как възприемате този ден, този спомен след тридесет години?

Не очаквах, че след тридесет години някой ще си спомни освещаването на църквата. Но се срещнахме и е много добре подготвен. И има ново поколение: не познавам тези, които бяха малки тогава. А онези, които бяха страхотни по това време, изобщо не се промениха ...

Попитахте хора дали всички тези певци са наши. Вижда се, че това поколение наистина е нараснало. И аз се чувствам така. Може би такъв естествен въпрос: както си спомняте онзи период преди тридесет години и може би малко по-рано - когато тази църква започна да се реконструира. Как възникна идеята, кой я измисли и кой влезе в толкова тежка битка? Всички знаем, че това беше върхът на тоталитаризма. По това време никой не знаеше, че след няколко месеца тоталитаризмът ще падне у нас - и вие решихте да предприемете такава голяма стъпка. Е как беше?

Беше така, че „съветът на старейшините Ленгварт [на Дългата гвардия]“ каза един ден след св. Литургия, „нашите деца няма да влязат в църквата и ние искаме да се помолят. Трябва ми daco robic. "

Беше много далновидно. Днес видяхме, че и те не са влизали в църквата, но там са имали телевизионни екрани, за да могат да гледат и слушат навън. Така че това беше първият момент. През коя година беше?

Още през 1987 г. те започнаха да разпространяват тази идея. По това време ситуацията беше такава, че нямаше възможност да се направи каквото и да било, особено с църквата. След това разбрахме, че трябва да намерим „нещо“, за да можем да започнем „да правим нещо“. Затова казахме, че ризницата трябва да бъде удължена. Мислехме, че там, където зад църквата има ризница, ще я разширим, за да влязат поне майки с деца. Е, когато това беше така, благодарение на кмета Бонк той всъщност взе тези неща на гърба си, казвайки: „Добре, ще отидем при довереника.“ И всички [се съгласиха] да добавят, че ще разширим ризница. Когато започнахме да се разширяваме, Йожо Томечко се смее, че сме добавили още една единица към единицата и от 16 м2 е 116 м2.

И това отмина ли ви някъде в тези офиси? Не забелязаха ли?

Не се получи. Струваше много сливова ракия. Не знам колко от тази слива Мишо Бонк кандидатства в окръжния комитет. Но след това всеки път, когато нещо изгаряше, той заставаше зад него. Доведох го [в комисията], след това се помолих в колата и той отиде при партийния секретар да се уговори.

Ти се моли и той носеше сливовиц ... (смее се)

Така беше. Но тогава имаше ентусиазъм. Днес направете нещо подобно за три месеца ... И тогава всички [направиха]. Това бяха млади мъже: Бача, Гибала, Бенджала, Келнер ...

Всички фамилии Lengvart, така да се каже ...

И тогава Štefan Petrík работи по сгради. Когато имахме нужда от технология, му казах: „Стефане, какво да правиш там.“ А Владо Сланина работеше в ČSAD. И това бяха основните неща. Носете материал и оборудване. И нацията беше, Кой около четири часа тази сутрин направи тухла от камион?

По кое време всъщност беше направено? В почивните дни? Или сутрин и след това следобед? Защото момчетата отидоха на роботи ...

Винаги са го правили. Когато дойдоха от роботите, от Omnia - всезнаещ - точно до строителната площадка. И беше така: зидари - имаше и Бенджаловци, и други зидари. Владо донесе тухлен камион сутрин и вечерта вече не бяха. Те настояваха, че утре му трябва нов. Трябва да кажа, че това беше ентусиазмът на хората. Но най-вече: не това исках. Те искаха. Ленгвартчания. И тогава казах: "Тогава ще ти помогна."

Вашата помощ беше много важна, защото както казвате, вие се молихте и това със сигурност помага.

Разбира се. Без Господ Бог ние няма да се движим. Е, това беше хубаво.

Колко продължи периодът на строителство. Колко месеца, може би години?

Три месеца. Започнахме на 14 април (Петрик си спомня всичко) и на 7 юли това беше посвещение. И така, колко време отне: април, май, юни - но три месеца.

Останахте тук в енорията след колко време?

Прехвърлиха ме за наказание, защото трябваше да накажат някого. За това, че господата бяха измамени, те ме преместиха в Лучивна седмица преди освещаването. И когато дойдох в Лучивна - тъй като в Свит нямаше църква - те ми казаха, че са ме изпратили да построя църква в Свит. Това беше през август. Всички казаха: „Какво си ти? Тук? Църква? “И през септември имаше преврат. И [след една година] през декември вече служихме в Свит [света литургия в новата църква].

Това е красива църква там в Свит. Отзад, до гората.

Там го построихме бързо. След петнадесет месеца.

Знам, че тогава продължихте да градите. И така, къде отиде от тази Светлина?

Но все пак строих в Канада, а след това и в Русия. Изпратиха ме и в Русия, затова построих там. Построих и катедрала в Новосибирск, построих катедрала в Иркутск, построих църква и целия център в Чита. Тогава построих църква в Баку - сега е катедрала, защото Владко Фекете е епископ там. След това центърът за салезианци и подобни манастири за медицински сестри ...

Трябва да сте строителен инженер само заради тези заслуги. Вие сте дипломиран строител или това е просто вашето хоби?

Аз съм обучен дърводелец, защото баща ми беше дърводелец. Така че на петнадесет години вече знаех как да чета проекти, защото баща ми ми показа: това означава това, това означава това ... Дърводелецът преди всичко трябва да има въображение. Той вижда предварително как ще изглежда сградата.

Дърводелец като Свети Йосиф. Предполагам, че имаше страхотен модел за подражание в него.

Разбира се. Когато планирам някои дърводелски роботи - всяка година се намира нещо, например трябва да се направи покрив - винаги се консултирам с Господ Исус и Свети Йосиф. Ще кажа: "Значи вие сте главният дърводелец, така че как го правите?"

Видях в периода снимки, че вие ​​също сте положили ръка на работата, че сте работили нормално с останалите в гащеризони. Как беше - от роботи до църква - как успяхте да смените гащеризона си за преподобния?

Reverenda има предимството, че падате отгоре и нищо не се вижда. (смях).

Гащеризони под екипа?

Гащеризони под екипа. Ето защо те излязоха с преподобни. (смях)

Вече започвам да разбирам това.

И ако бихте могли да споменете живота в Русия - в края на краищата това е земята на православието - как християнството беше опитомено там? Как се чувствате по въпроса? Може би благодарение на строежа на Божиите храмове ...

В Русия има много католици: поляци, литовци, германци ... Така че ние всъщност служим на тези католици. Когато православните идват при нас, ние не ги изгонваме. Тогава те ни обвиняват, че правим проселитизъм [= проповеди на другите за нашата вяра], но ние казваме: „Не. Те дойдоха. "

И тогава пътят от Русия. Прибрахте се у дома, когато беше?

Е, сега съм на почивка. Още не съм се върнал. Вкъщи съм в Русия, защото все още трябва да служа там.

Така че продължаваш да строиш?

Сега ми се присмиват, защото там имаме такава ферма - както се казва - такова ранчо или ферма, а също така имаме къща за почивка на децата. Свещеник Поляк купува коне, крави, кози, пилета. Тогава той дойде при мен и каза: „Знаеш ли, но трябва да построиш плевня, трябва да построиш магазин за крави. „Така че сега ми се смеят:„ Изграждаш само навеси, свърши. “(Смее се)

Не знам, не знам, защото имам такова усещане - когато погледнем толкова назад, - че Словакия по принцип се е превърнала в своеобразна „отвертка“. Ние строим коли и точно това, с което се храним от години, родната буца, земята, земеделието, тук изчезва. Така че бих искал да можете да се върнете с цялата група поляци и да привлечете някои от тези коне тук и да дадете на младите хора робот на земята, в земеделието. Какво мислиш за това?

Така че и тук има специалисти за това. Винаги казвам, че пасторите представляват само онези специалисти, които трябва да бъдат, но не са. Ако той не е строителен специалист, тогава управителят трябва да направи управителя на строителната площадка. Но когато са местни, е просто: задача се дава и изпълнява.

Имаме тези специалисти тук, но имам чувството, че те са съсредоточени някъде в Братислава и в източната част на Словакия, сякаш са забравили. Кога ще се върнеш? Или кога ще ви освободят от тази услуга? Как виждате бъдещето си?

След пет години, когато завърших църква в Чита, кардинал Томко я освещаваше. Беше през 2002 г. Казах му: „Е, аз съм тук от шест години, достатъчно ми е, затова се връщам в Словакия.“ Той ме погледна така - там в Чита, това е на китайската граница - и той казва: „Мисионерите не се пенсионират и не се връщат у дома“. Казах, "Добре, така че седя, докато Господ Бог не ме извика."

Колко време отнема пътуването, когато се върнете в Русия? Летиш, отиваш с кола, с влак?

Сега се връщам с влак. На 1000 км е, наблизо е. Сега съм тук, в Калининградска област.

Това е скок от къщата ....

Разбира се, че е близо. Това не е Сибир.

В Русия 1000 километра не означават нищо. Словакия дори няма толкова голяма дължина - дори с Чехословакия ... В църквата тръбачите най-накрая изсвириха красивата песен „Guraľa“. Все още си сърцето на "гурата".

Все същото. Ние също пеем "Gural, или не", от време на време. Когато "druzgneme", ние [пеем] по-добре.

Каква е специфичната словашка природа? Или словак, ако е в чужбина, на какво му се възхищават? Тези руснаци сега например.

Руснаците винаги казват, че сме толкова хора. Те казват на поляците, че винаги им е студено, „не те харесват“, те са враждебни. Те казват за нас: „Вие, словаците, ще се смеете, ще пиете с нас, ще говорите“.

Това е интересна тема, защото знам за руснаците, че те наливат "сто грама" (сто грама) и да тръгваме! Успявате ли да се справите с тях? Или как го правиш?

Е, понякога беше. Още когато бях по-млад, показах, че мога да пия и руски, "двеста грама". Но не сега. Нито тялото, нито здравето вече ще го позволят.

Има такъв трик, че едната бутилка сливова ракия е за останалите, а другата бутилка сливова ракия (всъщност вода) е за този, който налива. Той се излива от него пред всички и след това ходи, подушва и пие чиста вода. Може би добра идея ...

Не го правя, директен съм. Е за какво? Измами себе си ... (смее се)

Виждам, че хуморът не ви напуска. Какви са идеалите на живота ви? Разбира се, небесното, все още е пред нас, но може би и земното ... какво бихте искали да изпитате?

Какво бих искал да изживея?

Ще ви кажа какво искам да изживея. Ще дойдем отново след 30 години и отново ще имаме юбилей. Днес си казах - когато снимах децата пред църквата, тези в количките - че след 30 години ще бъда майки, а вие ще бъдете баби и дядовци. Така че бих искал да доживея, за да видя това. Вероятно и вие.

Така че не знам дали ще живея толкова дълго, колкото кардинал Томко, може да бъде.

Слушай, Боже мой!

Той е вече на 95 години и все още се движи.

Това вероятно е желанието на всеки от нас да се срещнем отново тук след 30 години. Плюс останалите, които идват след нас. Така че този, за когото се копнее, ще бъде. На кого не. трябва да го оценим. Може би в заключение, един такъв въпрос: "Какво бихте отказали на това село и на хората в тази страна, този регион, словаците, през следващите години?"

И така, първо, бих искал да благодаря на кмета, че организира това събитие заедно с останалите. Това е първият път. И второ, за да пожелая на хората добър исторически спомен, пожелавам ви това.

Слушай, Боже мой!

Когато хората си спомнят с какво са израснали и какво им е донесло щастие и се придържат към него, ще бъдат щастливи. И пожелавам щастие на всички и радост от живота. Понякога хората са толкова разстроени ... Трябва да се радвате на живота! И какво? Все пак утре - всичко е в ръцете на Бог.

Всички отиваме в гроба еднакво бедни. Благодаря ви много за интервюто, чуйте, Боже! Благодаря на всички за поканата, както вие като община, така и отец Фидермак. Нашето присъствие с колега също е чест за нас. Че бихме могли да сме тук и да се срещнем отново след години. Очакваме с нетърпение да се срещнем отново и нека всички ваши идеи и желания се сбъднат и бъдат удовлетворени и щастливи. И ние живеем за следващото поколение, за да не измрем. Толкова млад, имаш какво да правиш.

Благодаря, благодаря на всички. Руснаците казват: "Ще ви спаси всички."

Благодаря ти. Благодаря ти много.