Вече са публикувани много информативни публикации, на които броеницата е подходящо да се молим всеки ден от седмицата. Само ще повторя, че трябва да е радостно в понеделник, болезнено във вторник, празнично в сряда, светлинна броеница в четвъртък, болезнено броеница в петък, радостно в събота и празнично в неделя. Но също така сме научени, че от времето на Адвент до края на коледния период е подходящо да се молим само с радостната броеница, чиито мистерии подчертават гореспоменатите литургични периоди. В Великия пост се моли болезнената броеница, а във Великден (до Изпращането на Светия Дух) само тържествено. През междинния период всички броеници се молят отново, както споменах във въведението на писмото. Броеницата и моята съпруга, която е ревностна към братството на броениците, също се молят всеки ден с Радио Лумен. И именно там всички броеници продължават да се молят постепенно през периода на Адвента. Малко съм смаян. Може би са излезли някои нови препоръки, за които не съм чувал. Вече съм на 70 години и много ме интересува този въпрос. Моля, обяснете я. (Стефан К.)
Благодаря за въпроса ви, който е доста често срещан, но в същото време все още неясен за мнозина. Винаги важи разделението, което самият Йоан Павел II ни обясни след въвеждането на тайните на светлината. в писмото на броеницата. Това разделение се прилага през цялата година - радостно в понеделник и събота, болезнено във вторник и петък, празнично в сряда и неделя и светлинна броеница в четвъртък. Той е определен от папата и важи и в Словакия, което беше потвърдено от KBS.
Броеница като подготовка за Евхаристията
Йоан Павел II той обаче също така ни призова да развием молитвата на броеницата, а не да я „разваляме“. Така че нашите молитви не са просто повторение на формули, все по-бързо темпо и все по-голям брой думи и поздрави. Ето защо, ако искаме да развием молитвата на броеницата - особено ако я молим преди св. Литургия в църквата - е необходимо броеницата да ни подготви за достойното отслужване на Евхаристията преди св. Литургия. В същото време броеницата трябва да е в съответствие с литургичния период преди светата литургия. Светата литургия - Евхаристията - е кулминацията на всички молитви, тя е молитвата, от която те трябва да продължат и към която трябва да бъдат насочени всички останали молитви, поклонения и други духовни дейности.
Всички знаем календарната година, която има дванадесет месеца и в която периодите се повтарят - пролет, лято, есен, зима. Оцеляването на нашата вяра през годината също е разделено на отделни литургични периоди, които съставляват литургичната година. Отделните литургични периоди се напомнят и от цвета на дрехата на свещеника (бял, лилав или розов, зелен и червен). Новата богослужебна година започва с адвентния период, който е подготовка за раждането на Исус Христос, т. Е. За честване на въплъщението на Христос - коледния период. Кулминацията и центърът на литургичната година е Великден - страданието, смъртта и възкресението на Господ Исус, което е най-важният период и следователно продължава най-дълго. Както знаем, всичко важно и голямо трябва да бъде добре подготвено. Следователно Великденският период се предшества от Великия пост, четиридесетдневна подготовка за празнуването на Великден. И тогава, както в живота, така и в литургията, има ежедневни дни. Наричаме ги справедливи - целогодишно.
В различни периоди от литургичната година се подчертава някаква тайна на нашата вяра. По време на Великия пост ние сме по-интензивни от всякога в страданието и изкуплението на Исус. Литургичните текстове на Великия пост имат характера на покаяние, жертва, напомнящи на това, което е наистина важно. За да не пропуснем тези важни факти по време на св. Литургия и да гарантираме, че нашата молитва на броеницата е в съответствие с отслужването на литургията на Великия пост, е подходящо да се молим и размишляваме върху тайните на болезнената Розария преди св. Литургия по време на Великия пост . Разбира се, с изключение на неделята, която е през всеки сезон, едногодишно празнуване на Великден, победата на Христос над смъртта. Така че в неделя винаги е подходящо да се молим на тържествената броеница. Тази година ще има ситуация, при която празникът на Благовещение Господне ще се чества по време на Великденския сезон и затова молитвата на броеницата преди светата литургия ще бъде съобразена с литургията на този ден, подходящо е броеницата, въпреки че се провежда Великденският сезон. През годината извън Адвента, Коледа, Великия пост и Великден се прилага разделението, установено от папа Йоан Павел II.
Бих искал да подчертая, че всяка възможна промяна, свързана с молитвата на броеницата в църквата, винаги трябва да се въвежда със съгласието на енорийския администратор.
Какво казва режисьорът за народната набожност?
По същия начин развитието на молитвата на броеницата ни напомня за директивата относно народната благочестие и литургията: В такива случаи може да се приеме, че литургичният характер на даден ден има предимство пред поставянето му в седмицата; както и че не е в противоречие с фокуса на Розария да направи подходящата тайна на някои тайни подходяща в определени дни от литургичната година, което ще даде възможност за по-нататъшно съгласуване на религиозната практика с литургията на „. Например правилните вярващи, които се молят с радостни мистерии на празника на Откровението Господне на 6 януари и медитират върху съкровището на мъдреците на десето място, вместо да преоткрият дванадесетгодишния Исус в храма в Йерусалим. Естествено, тези заместители трябва да бъдат направени разумно, като се вземат предвид Писанията и литургичната природа на деня. “
fr. Саймън Тирол ОП (списание Rosenec 3/2008)