БРАТИСЛАВА, 23 февруари (SITA) - Днес, така нареченият Чист понеделник, всички църкви от константинополската традиция, използващи григорианския календар, Гръкокатолическата църква у нас, навлязоха в периода на Великата .
23 февруари 2004 г. в 18:45 ч. SITA
БРАТИСЛАВА, 23 февруари (SITA) - Днес, така нареченият Чист понеделник, всички църкви от константинополската традиция, използващи григорианския календар, Гръкокатолическата църква у нас, навлязоха в периода на Великия пост. Католиците от източния обред го наричат Светите четиридесет и неговият ход е различен от поста в църквите от Западния обред, у нас Римокатолическата църква. Те започват да гладуват преди Великден два дни по-късно в Пепеляна сряда.
В чистия понеделник гръкокатолиците са длъжни да не ядат месо и месни ястия, както и мляко и млечни ястия, а след като могат да ядат достатъчно и да ядат малко два пъти. По време на целия пост гръкокатолиците нямат право да ядат месо и месни ястия в сряда и петък. Разпети петък има същата великопостна дисциплина като Чистия понеделник. Някои категории вярващи са оправдани, като болни, бременни жени и кърмачки.
Периодът на Великия пост оказва влияние и върху поклонническия живот на гръкокатолиците. В сряда и петък на Великия пост се отслужва литургията на „предварително осветени дарове“, характерна изключително за този период. В събота се отслужва литургията на св. Йоан Златоуст, а в неделя - литургията на св. Василий Велики. Типична молитва от този период е молитвата на подобния Ефрем Сирийски, свързан с т.нар с големи поклони, при които човек благославя, коленичи, докосва земята с глава и отново се издига. Той изразява унижение и желание за обръщане. Великият покаян канон на св. Андрей Критски също се празнува в няколко енории, като също се правят големи почитания.
Пресслужбата на Конференцията на епископите на Словакия информира.