Моралният ред без Бог губи основите си!
От незапомнени времена обикновените християни са се занимавали с въпроса за несъвместимостта на моралното зло в света с Бог, принципа на доброто.
Великият пост е идеално време не само за пости, но особено за правене на добро.
Който никога не пости, който никога не отрича нищо, трудно може да преодолее изкушението.
Юмрукът повдига духа, който тялото, усъвършенства дейностите, придобива заслуги в небето, помага ни да преодолеем нашите слабости и поддържа господството на духа над тялото.
Писанията ни дават редица примери за запазване на поста. Цар Давид пее в своя псалм: „Постя с пост и винаги съм се молил в сърцето си“ (Пс. 35:13). Във второто си писмо до коринтяните апостол Павел пише: „Аз съм слуга на Христос в усилие, труд и бдителност, в глад и жажда;.
Да не говорим за аскетичния живот на Йоан Кръстител в пустинята до деня, в който той се появи пред Израел (Лк. 1:27), или на почтения Йоан Вредител, когото вие гр. котка Ние отбелязваме календара на 2 септември всяка година.
Юмрукът е полезен за душата и тялото. От здравна гледна точка можем да класираме гладуването сред най-ефективните методи за въздействие върху здравето. В допълнение към обширната регенерация на самата храносмилателна система се наблюдава повишаване на устойчивостта на организма към патогенни микроорганизми, подобрява се заздравяването на рани и има общо ускоряване на метаболизма. Затова се казва, че оправданието подмладява поста. Като доказателство за ползите за здравето от поста, най-добрият свидетел на епохата, живяна от светците, които постиха стриктно: Арсений Велики, като, почина на 95-годишна възраст, Пахомий Велики, като, доживя до 110, а Антон Великият, години. Епископ и мъченик Поликарп изгоря на 86-годишна възраст (Синаксар, Житие на светиите).
Няма субективни причини за избягване на гладуване и затова ние съвестно спазваме постните заповеди. Ако християнинът срещне възгледи, че постенето е ненужно, неудобно, той не трябва да греши.
Апостол Павел ни учи: „И не се съобразявайте с този свят; но бъдете обновени, за да знаете каква е волята на Бог, кое е добро, добро и съвършено“ (Римляни 12: 2).
Кулминацията на Великия пост е да се покаете за греховете си. Светата изповед - тайнството на покаянието - се свързва със съжаление за изповядване на грехове пред свещеник, който има властта да изповяда и да постигне опрощение. Но не просто чист религиозен акт, а наистина тайнствен акт.
Господ Исус даде на апостола силата да прощава грехове, казвайки: „На когото простите греховете, ще му бъдат простени; на когото ги задържите, ще бъде въздържан” (Йоан 20:23).
Ако искаме да постигнем опрощаване на греховете в тайнството на покаянието, трябва да следваме блудния син на притчата на Исус чрез последователното и искрено изпитание на съвестта, чрез съжаление за извършените грехове и обидата на Бог с Божията слава. пред Бог и свещеника и получават тайнственото изкупление.
Четиридесетдневният пост е най-доброто време за размисъл върху провиденциалния призив на Исус Христос към покаяние: „Не, казвам ви, ако не се покаете, всички ще загинете“ (Лука 13: 5).