А. Бернолак 11
Ружомберок
Пощенски код: 034 01
Скъпи братя и сестри!
Съдържа ли литургичният пост истинския пост? Имаме два въпроса: Този вид бърз ли ми харесва? Бог пита. Това е, което наричате бързо?
По това време християните са застрашени от формализъм. И съжалявам да кажа: може би дори не го заплашва, може би ние (формализмът) го живеем. Постът на израилтяните също стана официален. Те изпуснаха смисъла. Смирението пред Бог се губи. Нямаше желание да се търси Божията воля. Ето защо Господ пита: Наричате ли това бързо това, което показвате? Юмрукът не е увиснала глава и лежи в пепелта!
Тези думи не ни ли плащат? Признаваме бързото. Формално. Понастоящем не правим сватби, партита. Ядем по-малко месо. По този начин даваме реалното съдържание на поста?
Как Библията ни въвежда в пост? Юмрукът и молитвата носят смърт на егоистичния АЗ. И колкото повече егоистичното ни АЗ умира, толкова по-близо се доближаваме до Господ Бог. В Божието слово постът е неразривно свързан с молитвата и покаянието.
В Джуел Бог казва: Обърнете се към мен с цялото си сърце, на пост, в плач и в плач. Но истината е, че човек също се обръща към Господ Бог, но без да може да се отвърне от себе си! И това не е бързо! Това не е начинът, по който можем да стигнем до Бог.
Защото когато постим, се отвръщаме от неща, които привличат вниманието ни и заемат ума, сърцето, тялото ни. Храна, телевизия, списания, пазаруване, спорт, музика, забавления. Ако можем да се отречем от тези неща за известно време, ще разберем колко неща заемат, как те заемат ума ни. Разбира се, нашето тяло и умът ни ще протестират и не просто ще искат да се откажат. Въпросът е: Готов ли съм да оставя тези неща настрана? Готов ли съм да се съсредоточа повече върху моя Спасител за известно време? За да направя това, трябва да реша въпроса: "Защо"?
Постът е едно от основните средства за духовно обновяване. В юмрука (не литургичен, а в личния си) можем да осъзнаем по-добре Божията реалност, по-възприемчиви сме към Светия Дух, можем да „настроим“ своята духовна чувствителност. Ние знаем как сме в действителност. Ние знаем волята на нашия Бог. Научаваме се да й се подчиняваме. С това се отказваме от отказа от неща, които са доста често срещани в нашето ежедневие.
Един проповедник посочва причината за хладнокръвието и формализма, както следва: Причината, поради която много християни живеят в хладнокръвие е, че спят твърде много, ядат прекалено много, пият твърде много, отделят твърде много време за светски неща. Те постят твърде малко, молят се малко, потискат желанията си твърде малко и изследват мотивите си твърде малко.
Вярно е. Всички вървим по пътя на по-лесна съпротива. Това е нашата природа. Студентът изтегля подготвените документи от интернет, жената предпочита да купува хапчета за отслабване за скъпи пари. Избягваме дисциплината. Всякакви. Физически и духовни.
Като християнин осъзнавам важността на редовното общуване с Бог, но го правя официално. Имаме примери в Божието слово, които могат да ни насърчат и да ни доведат до този истински личен пост в този литургичен юмрук. Нека помислим за тях. Ниневийци. Естер. Даниел. Господи Исусе.
Със своя пост ние отговаряме на призива на Исус да се отречем в полза на кръста. Юмрукът е смирение и себеотрицание. Нека в този литургичен юмрук също да бъдем насочени към нашето лично, към пътя към Божията близост. Амин.