Харун, Лили, Дерик, Анна, Рания, Ихан, Елиса - извадка от съучениците на дъщеря ми от гимназията в Дюселдорф, които просто седят на балкона и обсъждат темите, които движат живота на младите хора, преди да излетят в света след дипломирането (да, писмени и устни) се проведоха тестове в Германия въпреки короната, макар и със закъснение, но в стандартната форма). Опитайте да ги присвоите по произход: египетски, тамилски, китайски, чилийски/италиански, руски, гански и немски.

мултикултура

Според наскоро публикувана статистика, през 2019 г. 26% (21 милиона) от населението в Германия живее с т.нар миграционен фон. Това са хора, дошли като чужденци след 1949 г., които са родени като чужденци в Германия и накрая тези, които са родени като германци, но които поне един родител е дошъл в Германия като чужденец (тази категория включва моите деца). Около половината от тях имат германско гражданство. Най-многолюдната федерална провинция Северен Рейн-Вестфалия със столица Дюселдорф има малко по-висок дял (29%) от чужденците. Естествено - в градовете този дял е малко по-висок, а в провинцията по-нисък.

Но да се върнем назад във времето. По-големият син влезе в първи клас на начално училище в Хамбург, което беше един милион, където живеехме в елегантно предградие и бяхме пълна екзотика в класа, а това е съпругът ми германец. Две години по-късно се преместихме в Дюселдорф, град с 600 000 души, където на практика няма еднородни предградия, но няма гета и четвърт а ла френските бани. Всички жители непрекъснато се смесват.

Преди беше вътрешен проблем за един нечестив човек да запише сина ми в евангелско основно училище, което беше само на пет минути пеша от нашата къща. Когато обаче разбрах, че училището посещават не само деца от цял ​​свят, но и мюсюлмански семейства, беше ясно, че това няма да е такова промиване на мозъка и прагматизмът победи. В действителност, по време на уроците по религия, хаджът (поклонението в Мека) и Рамадан също бяха поети, за което всеки ученик знае тук благодарение на своите съученици на пост.

В Германия първият етап на обучение завършва на четвъртата година и всички гимназии са на 8 години. Частното образование на практика не съществува и в града има само едно международно училище с уроци по английски и едно малко френско училище. Германия не познава концепцията за приемни изпити (дори за университети) и всяко дете с препоръка от началното училище може да се запише в гимназия, докато критерият за резултатите от учениците е недопустим при избора на конкретна гимназия. В егалитарна Германия тази препоръка вече се обсъжда. Гимназиите се различават само в ограничена степен по своя фокус, изискванията за завършване са еднакви.

Дори в гимназията децата продължават да растат в много разнообразна среда. Разбира се, нека не бъдем наивни, това не мирише на всички германски родители (на жаргона на младежите децата им са „deutsch-deutsch“). Те предпочитат гимназии с по-нисък процент чужденци, особено турци и мюсюлмани, и те също не са притиснати в тези училища. Но също така в католическата гимназия има ученици не само от цяла Европа, но и от Латинска Америка и африканските страни, които като католици плащат църковни данъци и имат право на католическо образование.

Разбира се, децата на чужденците освен немски говорят поне още един майчин език и като чуват постоянно вавилонски езици около себе си, не се срамуват да го говорят по всяко време. Те често прекарват ваканциите си в „родината“ си и са наистина глобални граждани, защото се чувстват като у дома си в поне две напълно различни култури. И защо пиша най-малко? Най-завладяващи са някои комбинации от родители: кенийски и унгарски, японски и австрийски, италиански и ливански и т.н. И къде беше най-добрият ученик през цялата година на завършване на сина ми? От Иран.

Като се има предвид, че днешният свят се нуждае от повече разбиране, толерантност и уважение към другите и непознатото, радвам се, че децата ми са имали възможността да растат в такава мултикултурна среда.

Напротив, словашките деца могат да имат късмет само със съученици от Сърбия или Украйна - славянски братски нации, където наистина не може да се говори за мултикултурализъм. Не е реалистично ситуацията да се промени в обозримо бъдеще, така че би било желателно поне да се направи разбира се, че сред приятелите на децата в Словакия са и ромите.