Барокът или барокът е обозначение на историческия период и художествения стил, доминиращ в него. Този стил възниква около 1600 г. в Рим. Става известен в строителството, живописта и скулптурата. Бароковите художници разчитаха на сложността, украсата, великолепието и неправилността на формите. Църкви, манастири, аристократични дворци, летни къщи, замъци и имения са построени в бароков стил. Прозорците на сградите и порталите бяха украсени и неправилни.
Литературата през бароковия период Барокът се формира в мрачната социална ситуация на 17 век. Това беше период от Тридесетгодишната война (1618-1648), турските нашествия, ескалиращите потисничество и борбите срещу реформацията (религиозни спорове между католици и протестанти). Хората бяха обхванати от песимизъм, безнадеждност, отчаяние и недоверие. Те търсеха сигурност в извънземния свят.
Човекът в периода на барока Бароковият човек е бил хвърлен между абсолютните сили на доброто и злото, Бог и Сатана. Трябваше да преодолее светските изкушения, греха, себе си, собствената си слабост, умствени и физически трудности, сурова природа, мизерия, реални и измислени врагове в ежедневието, в религиозната сфера и във войните.
В тази героична борба се раждат полярните психически и морални качества на един бароков човек. Това не беше само аскетизъм, себеотрицание, презрение към земното щастие, самоуважение, самоунижение, дълбоко смирение и осъзнаване на собствената си дребност, нищожност и преходност (pulvis et cinis et nihil - прах и пепел и нищо, vanitas vanitatum, omnia vanitas), но също така и тенденция към снизхождение, разкош, великолепие, театралност, самоизвисяване, привързаност, отношение, нескромност, гордост, недосегаемо чувство за личност, семейство, пол, статус и национално значение, достойнство, репутация, слава и чест.
Дейността и енергията на бароковия човек много лесно се трансформират в груби страсти, насилие, бруталност и престъпност. Бароковият климат беше климат на жестоко насилие и терор.
Бароковият човек знаеше три начина, които трябваше да го доведат до единството на вътрешното разделение: пътят на емоциите (пътят на любовта), пътят на волята (пътят на действието) и пътят на мисълта (пътят на мъдростта).
Три типа бароков човек бяха свързани с тези три начина за стремеж към единство: мистик, морален герой и универсален мъдрец (пансоф). Мистикът вървеше по пътя на емоциите (любовта), моралните герои - по пътя на волята (делото), а универсалният мъдрец (пансоф) - по пътя на мисълта (мъдростта).