Нека се опитаме да донесем нещо на Бог днес и най-вече да осъзнаем: без него ние сме странници по света и вселената, без него бихме били роби. Станахме деца на Бог - това не означава или на земята, а труден живот. Защото свободата винаги е с цената на борбата. Следователно трябва да му се радваме, въпреки че сълзите от любов към себе си текат по лицата на онези, които предпочитат да останат в робството на Египет и да ядат пара и лук. Но Божиите деца се бият, както Христос ни показа в Евангелието.

slovakia

Евангелие: Лука 4: 1-13

Предложения

След кръщението си Исус претърпя борба с дявола и неговите изкушения. Ето как ни свидетелстват евангелистите Марек, Матей и Лука. Исус бил изкушен, подложил се на изпитание. Както по-късно правят фарисеите, когато му задават въпроси, за да го изкушат. Най-голямото изпитание на Исус ще бъде часът на страданието му.

Дори в Стария завет, когато хората са се пресичали, той е претърпявал различни изпитания. Гълъбът е мястото на теста. Бог иска да види какво е в сърцето на човека. В книгата Второзаконие се казва: И помнете целия път, по който Господ, вашият Бог, ви води в продължение на пет години на пета, за да я смирите, изпитате и видите какво е в сърцето ви или каквото е в неговата или нейната воля. (Dt 8,2)

Великият пост с 40-те си деца ни напомня за място за писане, място за репетиция. Бог иска да бъде близо, въпреки че понякога ни кара да погледнем да видим какво има в сърцата ни.

Исус беше гладен. Той обаче отказа да го утеши егоистично с чудо за себе си. И той също отказва да управлява хората и да изпробва Бог. Исус избира Божието слово като свой живот, а не егоистичната нагласа на собственото си спасение.

* За обработка на „четенето“ на този домейн, различен от архивния ни материал, или за:

- Теми на прогнозирането, Неапол, Editrice Domenicana Italiana, 1997-1998; 2002-2003; 2005-2006.

- МОНАСТИКА ОБЩНОСТ СС. ТРОЙСТВО НА ИЗМЕРЕНИЕТО, Гласът, пътят, къщата и пътя. Tempo di Quaresima e Pasqua, Milano, Vita e Pensiero, 2010.

- La Bibbia per la famiglia, a cura di G. Ravasi, Milano, San Paolo, 1998.