Дума за аниматора: Периодът на Пасхата завършва с празника на изпращането на Светия Дух, а Литургичната година продължава с частта, която наричаме Период през годината II. С него ще се справим малко по-късно, защото следващата неделя има празника на Света Троица. И това е събитие, през което не можем просто да преминем! Нашият Бог е само един, но. Има три Божествени лица. Трудно за разбиране? Разбира се, това е най-голямата загадка на нашата вяра. Човешкият ум не може да проникне в живота на Светата Троица, но самият Бог излезе да ни посрещне и разкри някои истини за себе си. Когато случаят е такъв, трябва да ги забележим!
Целта е да оцелеем добре празника на Света Троица и да можем да служим в литургията на празника.
Методология: Три лица с божествена природа и в любовно единство.
Материал: Писание, Мисал, Урок, Книга с молитви на вярващите, Справочник.
Дейност с Божието Слово: Както сме свикнали, сега изследваме дали имаме споменаване на тази мистерия в Писанието. Ние имаме? Ние нямаме? Ние имаме. Затова четем Божието Слово, част от Евангелието според Матей (Мат. 28: 16-20).
Единадесетте ученици отидоха в Галилея до хълма, където Исус им беше заповядал. Когато го видяха, му се поклониха, но някои се усъмниха. Исус се приближи до тях и им каза: „Всяка сила ми е дадена на небето и на земята. Иди, учи, всички народи и ги кръсти в името на Отца, и Сина, и Светия Дух, и ги научи да спазват всичко, което съм ти заповядал. И, ето, аз съм с вас винаги, дори до края на света.
Резолюция: Опитайте се да се молите с по-голямо благоговение за празнуването на Светата Троица славата на Слава на Отца и на Сина и на Светия Дух.
История: Църквата е имала и има много отлични хора, на които благодатният Бог е дал много дарове, за да могат те да разкрият някои тайни на вярата. Свети Августин е един от най-великите богослови. Църквата му даде титлата учител на Църквата. И вяра, те също стигнаха до темата за Светата Троица в своите медитации.
Твърди се, че св. Августин е бил обезпокоен от нейното разбиране и дълго време не е знаел къде да движи мислите си. Вече беше научил нещо от тайната, но все още му се струваше малко. Напрегна мозъка си, но не се получи. И така той вървеше замислен по брега на морето и тук-там от устата му се чуваше тиха въздишка. По време на една разходка той видял малко момче да прави дупка в пясъка. После отиде с лъжица до морето и занесе вода до тази дупка. Августин го наблюдаваше тихо и накрая го попита: „Момче, моля те, обясни ми какво правиш?“ Малкото момче спря и отговори с усмивка: „Изливам море в дупка“. - извика светецът изненадано. Момчето погледна Августин в очите и каза: „Никога няма да можете да разкриете тайната на Светата Троица.“ И тук нашият богослов, от изненада до хленчене. Как би могъл да познае това малко момче за това, с което се занимава в съзнанието си? Той го прие като знак от планината. Наистина, свръхестественият свят трябва да бъде разкрит. И Бог така или иначе му е разкрил много.
Животът на Светата Троица е загадъчен, но „изкусителен“ благодарение на Бог. И колкото по-смирено сърце намира Бог, толкова повече Той се установява в него и му доставя радостта да бъде обичан. Светата Троица. Така че нека Славата бъде на Отца и на Сина и на Светия Дух, Бог, който е, беше и който ще дойде.