Модератор: Защо в Библията има толкова много насилие? Има толкова много насилие - толкова много, че привлече вниманието на слушател на име Скот, който ни пише: „Здравейте, пастор Джон! Всеки ден отивам да разхождам кучето рано сутрин и освен това слушам различни аудиокниги и това шоу. Тази година си поставих за цел да чуя цялата Библия от началото до края. Сега съм в книгата на съдиите, преглеждам пасаж, който не съм чел преди: Съдии 19. Бях шокиран! Защо пасажи са подобни на този в Библията - пасажи, пълни с насилие? И на какво могат да ни научат? Имам юношески деца и никога не бих им позволил да четат или гледат медии, които описват такава степен на насилие. И все пак, аха, тук ги имаме, точно в свещеното Божие слово! ”
Джон Пайпър: Може би трябва да го влоша преди да отговоря.
Ако сте били шокирани, Скот, глава 19 от Книгата на съдиите, където следващата съпруга е била убита от сексуално изнасилване, вероятно е новодошъл в Библията и може би новодошъл във вярата. Много се радвам, че четете или слушате цялата Библия. Бих насърчил всеки, който може да чете, да чете цялата Библия отново и отново и отново, защото апостол Павел пише: „Всяко писание, което Бог вдишва, е полезно“ (2 Тимотей 3:16). Това каза той. Всичко от него е полезно и вдъхновено от Бог и това включва дори най-насилствените части.
Накиснато в Писанието
Не бих запазил нищо от това от тийнейджъри. И казвам това, въпреки че съм напълно съгласен с вас, че повечето светски изображения на насилие не са полезни и трябва да се избягват. Но Божието изобразяване на тези неща в текстовете на вдъхновеното Писание не е грешка. Бог изобразява света с Божиите тълкувателни думи, които са насадени в контекста - няма описателни видеоклипове на кръв и кръвожадност, които да попречат и да заменят предвидения от Бога начин на четене на писмени думи до създаване на умове, основани на думи в ума. Устните описания с Божиите обяснения не са същите като светските изображения за забавление или обучение без крайно божествено намерение.
Живеем в много мека, лесно обидима, емоционално крехка култура, която ни прави невъзможно да разберем каква е била по-голямата част от историята и че по-голямата част от света все още живее с такава култура. Мисля, че Бог ни е дал Библията такава, каквато е, с всички тези ужаси, отчасти защото знаеше, че ще дойде денят, в който ще бъдем толкова разглезени, толкова криви, толкова защитени, толкова изискани, че няма да имаме емоции и умствена способност. да се разберат абсолютно фундаменталните реалности в Библията и в света.
С други думи, мисля, че насищането с цялата Библия година след година формира ума ни, емоциите и очакванията ни, така че да имаме умствените и емоционални средства за справяне с централните библейски реалности, които иначе бихме отхвърлили като просто скандални. Има истини за Бог и Неговите пътища в този свят и има истини за греха и присъдата, които не бихме могли да разберем, ако не бяхме устойчиви на терор. Няма да можем да ги разберем с чувство за пропорции и истина.
Споменавам всичко това, Скот, само за да ти кажа, че се надявам да продължиш да се потапяш в цялата Библия година след година. Тези ужаси са налице с причина.
Безмилостен бунт
Така че сега ще премина направо към въпроса и ще дам три отговора на въпроса ви: „Защо има толкова много насилие в Библията?“ Нека започнем с контекста на книгата Съдии. Четири пъти в книгата на Съдиите четем това изречение: „По това време в Израел нямаше цар“ (Съдии 17: 6, 18: 1, 19: 1, 21:25). И в две от тези случаи продължи следното изречение: „Всеки направи това, което смяташе за правилно“ (Съдии 17: 6, 21:25).
Едно от тези изречения, в книгата Съдии 19: 1, стои в самото начало на главата, която Скот пита, сякаш иска да ни каже предварително какво означава това насилие: Тя разкрива какво се случва в обществото, когато реката на злото изтичането от човешкото сърце тече диво, без бариерата на гражданската власт, която го предпазва от преливане в целия свят и унищожаването му в резултат на насилие. Това е въпросът: нямаше цар. Всеки правеше правилното в собствените си очи. Това се случва, когато хората се развихрят без никакви ограничения. Това е най-непосредственото контекстуално обяснение на насилието в книгата Съдии. Книгата на съдиите е написана, за да покаже какво се случва, когато ние - хората в целия си греховен бунт срещу Бог - нямаме ограничения.
Това е много, много ценен урок за нас, който можем да научим от Библията, в противен случай имаме някои наивни романтични идеи за човешкото сърце, което в общи линии е добро, и в противен случай бихме могли да помислим, че би било много добра идея да се отървем на с граждански авторитет. Но това не е отговорът на най-фундаменталния въпрос защо в Библията има толкова много насилие.
Вина срещу Бог
Ето защо в Библията има толкова много насилие, защото в света има толкова много насилие. Затова трябва да зададем крайния въпрос: Защо е така? Библията документира реалността. Не създава това, което е, а просто ни казва какво е реалността.
И библейският отговор е, че когато грехът влезе в света, както е описано в Битие 3, - тоест, когато Бог се противопостави, отхвърли Бог, презира Бог, унижава Бог, предателството на Бог влезе в света, - Бог отговори не само с просто като осъди човешките емоции и мислене и воля и взаимоотношения, но той също отговори, като подчини човешкото тяло и цялото материално и физическо творение на Неговата преценка. И ние виждаме това в Битие 3 и го чуваме изрично в Римляни 8:20: „Защото творението беше подложено на суета не доброволно, а от онзи, който го направи с надежда“.
И така, защо Бог го направи? Защо той нареди последиците от моралното зло да се показват в ужасите на физическото зло - земетресения, наводнения, глад, пандемии, войни и всякакви форми на ужасно човешко малтретиране? Еха. Той направи това, защото знаеше, че хората, които са мъртви в своите прегрешения и грехове, никога няма да разберат моралната жестокост на предателството към Бог, докато не видят отражението му във физическата жестокост на насилието над човека.
Никой не спи неспокойно заради предателството на Бог. Но нека физическите им тела бъдат засегнати от рак или къщата им засегната от бунтове и тогава емоциите им наистина ще изскочат от морално възмущение. Насилието и страданието съществуват в света като Божие свидетелство за значението и сериозността и предателството на греха срещу Бог.
Спасение чрез насилие
Има друг отговор на въпроса защо има толкова много насилие по света и в Библията. Откровение 13: 8 казва, че преди създаването на света, книгата е била в присъствието на Бог. А заглавието на книгата е „Книгата на живота на едно бито агне“. Всички съзнателни християни знаят, че центърът на нашата вяра и основата на нашето спасение е едно от най-грубите, най-насилствените и кървави събития в историята на света - разпятието на Божия Син. Няма спасение без това насилие.
И Откровение 13: 8 ни показва, че това е бил Божият план преди създаването на света. И не само Божият план е бил преди създаването на света, но Откровението ни казва също, че ние ще пеем за това насилие завинаги.
И изпяха нова песен с думите:
„Достоен си да вземеш книгата и да отвориш печатите й; защото си бил убит и с кръвта си си изкупил своя Бог от всяко племе и език, народи и народи и ги направил на нашия Бог царе и свещеници; 5: 9-10)
И може би щяхме да планираме различен вид свят и различен вид спасение от вечността до вечността, ако бяхме Бог, но това не е по силите ни. Бог е планирал да ни спаси чрез насилие - ужасната смърт на безкрайно скъпоценния Си син. И той каза, че така ще познаем Неговата любов. „Но Бог демонстрира собствената си любов към нас с това: Докато бяхме все още грешници, Христос умря за нас“ (Римляни 5: 8). И ние знаем как той умря. Христос умря вместо нас. Не можем да смекчим смъртта на Христос, сякаш това е малък златен символ, висящ на красивите ни вратове.
Ето и трите ми отговора.
- Насилието в съдиите съществува, за да ни покаже какво се случва, когато реката на човешкото зло не е обвита в гражданска власт.
- Суетата и развратът на творението съществува, за да ни даде поне някаква такава представа за ужаса на греха срещу Бог.
- Най-поразителният акт на насилие в историята съществува, за да ни спаси и да ни покаже Божията любов.