14.10.2016 г. Ранна проповед на папа Франциск за лицемерието: Нека се защитим от кваса на фарисеите

обръщам

Необходимо е да следваме Господа не се заблуждавайте, да не говорим лъжи и по този начин да не изпадаме в лицемерие, онази духовна шизофрения, която ни насърчава да казваме много неща, но без да ги практикуваме. С тези думи папа Франциск, който отслужи литургия в Дома на Св. Марти.

В днешното четене на Евангелие от Лука Исус ни приканва да се предпазим от „кваса на фарисеите“, тоест от лицемерието (Лука 12: 1-7). Светият отец отбеляза, че „има добра закваска и лоша закваска. Дрожди, които причиняват растежа на Божието царство, и дрожди, които правят Божието царство само очевидно ", продължи той:"Дрождите винаги причиняват растеж; а когато е добър, той носи растеж последователен и пълен, което води до добър хляб, добър път: растежът е изобилен. Лошата мая обаче не води до голяма расат ".

„Спомням си, че на карнавала, когато бяхме деца, баба ми ни печеше сладкиши и го правеше от много тънкото, тънко тесто, което приготвяше. След това го сложи в масло и тестото се надуваше и напомпваше .... и когато започнахме да го ядем, беше празно. На диалекта те наричаха сладкишите „лъжи“ (на италиански „bugie“). И баба ни казваше:,Те са като лъжи: изглеждат големи, но нямат нищо вътре, в тях няма нищо от истината, няма нищо съществено. '. И Исус ни казва: Пазете се от злия квас, от фарисейския квас. И какво е това? Това е лицемерие. Пазете се от кваса на фарисеите, които са лицемери. ".

По-нататък Свети Отец Франциск обясни до какво води лицемерието, когато изповядваме Господ с уста, но сърцата ни са далеч от него:

"Лицемерието е вътрешно разделение. Казва се едно, а се прави друго. Това е вид духовна шизофрения. Лицемерът всъщност е претендент: изглежда добър, свестен, но има кама вътре, не е така.? Помислете за Ирод: с каква учтивост - но уплашен вътре - той прие мъдреците! И тогава, когато се сбогува с тях, той каза: „Иди, а после се върни и ми кажи къде е детето, за да отида и да му се поклоня!“ Да го убия! Лицемер, който има двойно лице. Той е фалшив човек. Исус, говорейки за тези книжници, каза: „Те говорят и не го правят“: това е друга форма на лицемерие. Това е екзистенциален номинализъм: тези, които вярват, че всичко е оборудвано, като се каже нещо. Не. Нещата трябва да се правят, а не просто да се говори за тях. Лицемерът е номиналист, той вярва, че с думи всичко ще бъде направено. Той е лицемер Твърде не може да се обвинява: никога няма да намери петно ​​върху себе си; обвинява други. Помислете за боклука и напречната греда [в окото] (вж. Лука 6:42). Ето как може да се опише тази мая, която е лицемерие. ".

В края на сутрешната си проповед папата покани вярващите да проведат съвест, за да разберат дали в тях присъства добър или зъл квас:В какъв дух правя нещата? В какъв дух се моля? В какъв дух се обръщам към другите? В духа, който изгражда? Или в дух, който се превръща във въздух?„Важното е да не се самозалъгвате, да не лъжете, а да бъдете в истината.

„Каква истина ще признаят децата! Децата никога няма да кажат лъжа, когато се изповядват; те никога не казват абстрактни неща.,Направих това, направих го тамТова направих: те са специфични. Децата казват конкретни неща на Бог и на другите. Защо? Защото те имат добър квас, квас, който им помага да растат, докато Божието царство расте. Нека Господ ни даде на всички Святия Дух и благодатта на яснотата да кажа с какъв квас отглеждам; какъв квас правя. Честен, прозрачен ли съм или лицемер?.