Кървави сонети - сонети 3
Над земята в ескадра, залепена на крилата
низходящ демон, в дясната цев на войната,
от които, размахвайки го, пламъкът биеше двойно, тройно ...
и на земята той взе себе си да тече в изворите,

навсякъде

искряща сяра, метеорен прах -
Човешката раса отдавна е спала неспокойна:
и се събори! - на живо sudbinej vtom trojny
узрял, учудване в очите, замръзнал страх в крайниците.

Къде е бебето, Боже!? (слязъл). За спасението на портата
където? ждрело в скали, горска машина
или морски багажник, лодка като разклатена
úto Но той се крие
напразно в света; човешко клане навсякъде:
или крепостта, или океана, или небесата!

Превод на английски:
Страшен демон се издигна над земята,
държане на бойна глава; почивайки на крилете му,
той разклати оръжието - излязоха два, три пламъка.
след това отлетя надолу, за да повреди изворите,

разпръскване на сярна искри и метеорен прах.
Състезанието на мъже, които отдавна са имали неспокойни мечти,
беше разкъсан буден! - те видяха челюстите на съдбата с широка тяга;
шок изпълни очите им и ужас обхвана крайниците им.

Къде да полетя!? Какъв изход, Господи? (те извикаха).
Каква пукнатина в скалите или бреговата ивица,
или сянка на джунглата, или кораб (колкото и да е крехък)
за убежище? Нито един! - вече няма покритие!
Кланицата за хора е навсякъде:
на земята, над океана, във въздуха!


По повод 100-годишнината от основаването на Първата чехословашка република, в сътрудничество с Литературно-информационния център и печатница Neografia в Мартин излизат Кървавите сонети на П. О. Хвиездослав в английски превод от Джон Минахан. Тук представяме коментара на преводачите към Кървавия сонет 3.

Когато Първата световна война започва през август 1914 г., в цяла Европа започва потоп от военни поезии. Поетичният поток беше нереален, безпрецедентен. Ежедневно във вестниците се публикуваха стихове, както и безброй други публикации. Лондонският вестник The Times съобщава, че получава по сто пратки на ден, в които хората предлагат своите стихове за публикуване. Германският съставител на антологии за военна поезия Юлиус Баб веднъж е изчислил, че само през август 1914 г. на немски език са написани половин милион стихотворения.

По-голямата част от поезията по онова време изразява войнствен ентусиазъм. Или поне подкрепяше военните усилия на държавата, от която идва поетът. „Кървавите сонети“ на Хвиездослав са специален противоток в този огромен страстен поет. Те отхвърлят общото настроение, което преобладаваше навсякъде от Ирландия до Русия. По време на война те не виждат пътя към славата, те виждат само бедствие.

Може да се предположи, че Хвиездослав е прочел всички налични доклади за избухването на войната. Също така чете военни стихове и литературни есета на три езика: словашки, немски и унгарски. Вероятно е чел унгарското литературно списание Nyugat и новия му брой, който излиза в средата на август. Поетът Бела Балаз заяви на своя уебсайт, че „тази война е свещена война“, като добави, че предстоящият военен конфликт със сигурност ще допринесе за еволюцията на човечеството. Хвиездослав, от друга страна, открито го възприема като неприличен парадокс: европейският прогрес в науката и технологиите, възходът на литературната и художествената култура, всичко това изглежда водеше само до „човешка кланица“.

Човекът не е насекомо
Хвиездослав със сигурност прочете и жестоката поема Vae victis от виенския поет Антон Уайлдганс, която също беше публикувана през съдбоносния август:

Уау гледките! Härtester der Spruche ...
Победителят получава страхотен вкус
И над кални гърбове
Без печати като на основното насекомо.
А дясната е така и е много добра!
(„Горко на губещите! Най-трудната от всички думи./Победителят ще потисне щедростта си,/и унизените им гърбове/ще бъдат стъпкани от гнусни насекоми./И така, това е добре!“)

Хвиездослав реагира директно на тези стихове в Кървавите сонети 18 и 19. Ако има някакви по-добри бъдещи времена, казва той в 19-ия сонет, управляващите трябва да разберат „че човекът не е насекомо под подметките на подметката“. Доколкото знам, все още нямаме изчерпателен преглед на литературата, която Хвиездослав е чел по това време. Това е задача за словашки историк или литературовед.

Поети в цяла Европа благодариха на съдбата или директно на Бог, че им е дал война. Сред тях имаше наистина известни хора. Ричард Демел призова германците: „Dank dem Schicksal, Volk in Waffen“ („Благодаря на съдбата, нация в броня!“). Англичанинът Рупърт Брук вярваше, че Бог е любезно събудил него и неговото поколение от войната, които до този момент са спали спокойно:

Сега, Бог да бъде благодарен, който ни е съпоставил с неговия час,
хвана младостта ни и ни събуди от сън!
(„Е, слава Богу, който ни уреди с урока си,/улови младостта ни и ни събуди от сън!“)

Много силна тема във военната поезия е искането на Бог за подкрепа в битката. Поети във всички участващи страни помолиха Бог да се бие на тяхна страна. Ще дам само кратки примери от поезията на двама английски свещеници от ранния военен период. Цитатите идват от колекцията Сто от най-добрите стихотворения за Европейската война (изд. C. Forshaw, Лондон 1915). Първо, Преп. Сър Г. Фетерстън, Барт.:

Боже, нашите войници помагат, молим се,
И ги направете победители на деня.
(„Боже, помогни на нашите войници, моля/дай им победа в деня на битката!“)

Второ, Преп. Р. Рос:

Защити десницата, Ти, Боже на силата! Нашият „Бог на битките“ бъде!
O’erwhelm нашите врагове, ние смирено се молим, във въздуха, на сушата, на морето.
(„Защити закона, Боже на силата! Бъди наш Бог на битките!/Смирено те молим да смажеш враговете ни на небето, на земята, на морето.“)

Военният ад
Лесно бихме намерили много подобни твърдения на английски и немски, но също и на други езици и със сигурност също на словашки. Обаче Хвиездослав смяташе, че призоваването на Бог в бойните армии е страшно. „Вашето християнство - лъжете, лъжете, имам!“ - тези думи (от деветия сонет) говорят ясно. За разлика от тях те изграждат най-богатия източник на негативни образи, типични за европейската култура - адът. Според него войната не е Божия. Напротив, това е адски.

Инженерът, който дава първоначален импулс на войната, е някакъв ужасен демон (сонет 3, по-горе). Той е истинска военна фигура, участваща в битката. Той се бори не за всички, а срещу всички. Той насочва ракети срещу човечеството от въздуха, иска да зарази и унищожи най-ценните ресурси на човешкия живот. От неговите кадри няма убежище.

Интересното е, че демонът е авиатор, един вид военен пилот. Hviezdoslav с пряко невероятно ясновидство усеща степента и разрушителната сила на тази война. Докато четем стиховете му днес „Човешкото клане навсякъде:/независимо дали крепостта, или океанът, или небесата!“, Не можем да не помислим какво още се подготвяше по това време. Наистина няма да има безопасност на небето. За първи път Първата световна война донесе най-лошата форма на модерна война - въздушна бомбардировка. Още през 1916 г. потенциалът му е ясен: поне в два случая пилотите убиват близо сто души наведнъж.

Възможно ли е Хвиездослав да е знаел предварително какво ще се случи? Той пише своите сонети през август и септември 1914 г. и военните военни кампании започват едва през 1915 г. Отначало предполагах, че той е преработил Кървавите сонети през около 1916 или 1917 г., по време, когато военните ужаси вече са в разгара си. . Но после промених решението си. Един приятел ми посочи, че въздушната война се подготвя от години и вестниците съобщават за това. Hviezdoslav със сигурност ги прочете и мощното му въображение успя да създаде образи на бъдещи ужаси от тях. Срещаме нещо подобно в английска поема, може би по-малко мощна, но все пак забележителна: Бомбардировката на Ейми Лоуъл от края на 1914 година.

Прехвърлете силата на мислите на чужд език
Прочетох доста поезия от ранната война както на английски, така и на немски език. Но не срещнах нито един друг поет, който щеше да бъде против войната в самото начало, толкова силно, толкова ясно, колкото Хвиездослав. Следователно при превода моят приоритет беше да пренеса силата на поетичните идеи на друг език. „Тези дрънкания изригнаха от вътрешността му като вулканична лава“, пише приятелят му Алберт Пражак за Кървавите сонети на Хвиездослав. Целта ми е да накарам читателя да усети "вулканичната лава" и на английски.

Опростих модела на рима на оригинала в превода, радикално. Избрах Шекспировата форма на сонета вместо Петрарковата форма, с която работи Хвиездослав. Това означава, че сонетът няма само четири рими, които се използват многократно: напротив, той има седем рими и всяка се използва само веднъж. В идеалния случай би трябвало да подражавам на оригиналната схема, но не съм първият, който усеща, че „английският език е беден на рими“ - това е, което Джон Ciardi написа в бележка за превод към своята английска версия на Dante Purgatory.) Следователно, трябва да намалим такива брилянтни италиански творения като третичен или сонет според възможностите на английския език. Шекспир го разбираше ясно.

. „Навсякъде човешка кланица:/независимо дали е трудно, или океан, или небе!“ - мога ли да бъда добър носител за този, който е написал тези стихове? Защото за това става дума в превода. Към това се стремях.