„Действайте по такъв начин, че максимумът на вашата воля да бъде в същото време принцип на общото законодателство“, заяви Кант. Дълго време не вярвах в безкористното добро, докато ...

Малко момиче

Вървя по главната улица в Трнава, красив е слънчев ден. Господ, който очевидно има проблеми с ходенето и подпирането на бъчвите, бърза. Една от бъчвите пада на земята, малко момиченце изтича към него и с думи, че харесва чичо, му подава паднал варел. За някои ситуацията може да е безинтересна. Но не за мен. С това потвърждавам един от наскоро потвърдените факти от живота, че безкористното добро е около нас. Просто отвори очите си.

Правете добро за добро?

Посоченото по-горе изречение, което по този начин формира един от стълбовете на етиката на Кант, гласи в превод, че човек може да прави добро. Безкористно добро. Така че да не доказва на околната среда, че прави добро и в същото време той би бил считан от социалното възприятие на съзнанието за добър човек. Това е може би най-големият проблем, с който се сблъсквах, докато изучавах философията на Кант. Не можех да повярвам, че човек може да направи безкористно добро. За мен, докато изучавах този въпрос, най-големият проблем беше в човешките, вътрешни мотиви. Не можех да повярвам, че човекът е способен да прави добро, просто така, без вътрешния порив и мотивация да покаже обществото като същество, като човек, който помага. Бях егоистичен сляп гад. Навсякъде около мен започнах да възприемам хора, особено тези, за които се казваше, че са добри хора. По-точно тяхното поведение и добрите им дела. Не можех да повярвам, че човек прави тези дела, защото не иска нещо като внимание, нещо като награда за това. Тази награда трябва да бъде признанието на компанията. Разпознаване на обществото и магическата формула - той е добър човек.

Няма да разглеждам подробно философията на Кант, само ще спомена, че Кант е разработил концептуален категоричен императив приживе. Приема под формата на безусловна заповед. Според Кант това е основен морален или етичен закон, който принуждава човека да извърши определено действие, което се разбира от обществото като добро, независимо от личния интерес, т.е. без вътрешен мотив, който очаква обмисляне, награда или печалба от този акт . „Действайте по такъв начин, че максимумът на вашата воля да бъде в същото време принципът на общото законодателство.“ Написано е просто и кратко: правете добро за добро. Не очаквайте нищо за това.

Както споменах, аз лично не можах да погледна категоричния императив. Не се идентифицирах с него. Дори собствените си действия, ако помогна на някого, разбрах като акт, за който искам (според мен най-отвратителното) признание на обществото. И под формата на признание, че съм добър човек. Но промяната трябваше да дойде.

накратко
Майка сега и папа Йоан Павел II. Личности, които не са направили нищо за доброто, което са направили.

Най-големият ми проблем беше, че хората се справяха добре, без да очакват обезщетение или някаква лична изгода. Ако някой ми е помагал, ако съм виждал някой да върши делата, с които ми е помагал човек, пак съм имал блок в главата си, който ми е пречел да видя безкористното добро. Признавам, че когато разговарях с някого по тази тема и този човек ми спомена личности като Ганди, майката на Тераз, покойния папа Йоан Павел II, аз все още противоречах на факта, че тези личности могат да правят добри дела, защото са чакали тези актове на възнаграждение под формата на социално признание. Не видяхме тези хора в главата, така че мотивите им може да са били непознати за нас.

Единствената ситуация обаче, която ми помогна да разбера това и да променя мнението си. Моят дългогодишен приятел, с когото отдавна не контактувах и предишните ми действия срещу него, че повечето хора ще ми обърнат гръб, ми потвърди, че безкористното добро съществува. Обърнах му гръб и се опитах да му дам да разбере, че „не искам нищо общо с него“. След една година, без никакъв контакт, имах нужда от помощ, имах нужда от този човек. Мисля, че след предишни действия срещу този човек, повечето хора (ръка на сърце) биха ми обърнали гръб. Но той не го направи. Той показа своето величие, показа, че е истински приятел, човек на място. И той говори с мен, сякаш нищо не се е случило. Той нямаше проблем да ми помогне и ми помагаше досега. Този човек ми показа, че има безкористно добро. Дори след цялото зло, което направих на този човек, той остана с мен като приятел. Без да иска нищо в замяна.

Изведнъж очите ми се отвориха повече и вече не бях егоистичен сляп гад, но започнах да се чувствам по-безкористен към себе си. Друг човек, който от дълго време ми доказва, че човек не трябва да очаква признание чрез предоставяне на помощ или някакъв друг личен резултат за него, е майка ми. И не само нея, всички майки (с изключение на майките, които абсолютно кашлят децата си). Майката е човек, който отглежда децата си, помага им и не очаква нищо за това. Те просто се нуждаят от мотивация, за да се възползват максимално от детето си. Майчината любов ми се оказа най-красивата проява на правенето на безкористно добро. Не мисля, че майка ми очаква нещо от мен в замяна. Въпреки че й беше трудно с мен. Независимо от това, тя ме възпита като достоен човек и все още не очаква нищо да страда от трудния ми характер от години.

Последното парче от пъзела, което ме освободи от сляпото ми невежество, е партньорът ми. Това ми показва, че човек прави добри дела, без да очаква лична мотивация. Под формата на моето признание, под формата на акт, който бих повторил. Тя прави безкористно добро за себе си, в името на доброто. Любовта, с която ме гледа, с която ми помага, без да очаква нищо, ми предизвиква, че безкористното добро е наоколо. Днешната ситуация, когато едно малко момиче помогна на този господин, ми доказа, че дори децата правят добро за добро. По този начин децата доказват, че имат в днешния свят, където много хора, които очакват нещо лично за правене на добро, нещо положително за тях, някакъв резултат от чистотата или детството, което също съдържа категоричния императив.

Е, просто отворете очи и го възприемате положително, красиво е около вас. Самоотвержено добро съществува и затова Кант беше прав.