така

Снимка - CNA/Бохумил Петрик

Израства в Кот д'Ивоар. Преди да стане свещеник, той работи в Холивуд. По-късно роденият в Колорадо Скот Боргман работи в Папската академия за живот във Ватикана. След завършване на докторантурата си в Папския университет на Св. Кръстът в Рим се завръща в Съединените щати, където служи в епархията на Оранж.

Преди да започнете да работите в Холивуд, прекарвате голяма част от живота си като дете на протестантски мисионери в Кот д'Ивоар, Африка. Как го възприехте?

Като дете мислите, че всяко семейство е като вашето, така че независимо дали сте израснали в родната си страна или в чужда страна, смятате, че всичко е нормално. Разбира се, бяхме единствените бели хора в напълно африкански квартал. Израснахме с най-бедните от бедните, бяхме дванадесет в една къща и живеехме с 500 долара на месец - всичките дванадесет, включително наем, храна и транспорт. Беше в по-късните 70-те и 80-те години на 20-ти век.

Удивително беше, че сме израснали в различна култура. Има изследвания, които казват, че децата, израснали в чужда култура, имат третата култура, създадена от елементи на родителска и чужда култура. Това ни даде възможност да научим друг език, да разберем и да се възползваме от щедростта и добротата на хората от Кот д'Ивоар.

Що се отнася до мисионерската част от живота ми, баща ми винаги ни казваше, че Бог ни е създал с определена цел, че ни обича и че можем да изпитаме тази цел в лична връзка с Исус Христос. Той ни научи и на любовта към Писанието. Още от малък той ни насърчаваше да запомняме Писанията, подкупваше ни с шоколад и сладолед и наизустяваше имената на Библията и различни стихове като „Доверете се на Господа с цялото си сърце и не разчитайте на своята изобретателност! Помислете за него по всичките му начини и той ще оправи пътеките вместо вас (Пр. 3: 5-6).

Така че беше много религиозна атмосфера, ако щете, в протестантския смисъл на думата - баща ми проповядваше по улиците, имахме служба в къщата си и така осъзнахме важността на връзката ни с Бог.

След това се преместихте в Калифорния, където в крайна сметка започнахте работа в холивудската филмова индустрия.

Бях в Африка от четири до седемнадесет години. След това се върнах в Калифорния, за да уча в университета. Всички имаме опит с гледането на филм - има явление, което теорията на филма нарича „спиране на неверието“, когато сте напълно заети с филм. Разбира се, това не винаги се случва. Но добре направеният филм, който има специален ефект върху разказа ви, предизвиква своеобразно „потискане на недоверието“, докато го гледате, той просто ви впечатлява.

Желанието ми беше да работя във филмовата индустрия, за да мога да правя добро, да променя света по всякакъв възможен начин и да допринасям за това. Ето защо учих телевизия и кино и получих бакалавърска степен по комуникация в Калифорния. През 90-те години работих в Холивуд около десет години.

Как възприехте това място? Според някои това е ляволиберален прашец.

Това е добър въпрос. Моят опит е, че всички в Холивуд работят - от ултраконсерватори до ултралиберали. Това не е лесна работа. Работният ни ден продължи десет часа, понякога и повече. Те обаче ни платиха много добре, бяхме на най-красивите места, където може да се работи само - в планината, в пустинята, на плажа. Винаги сте искали да получите най-красивия кадър, така че разнообразието, с което работихме, беше невероятно. Както и случайни пътувания по света или създаване на различни реклами.

Бях там по времето, когато всичко беше далеч от дигитално - през 90-те беше заснемано по начин, който дори можеше да чуете щракване с щракване, докато камерата снимаше, а магията беше, че имаше около сто души на стена.на едно място. Например, заснехме реклама на плаж в Малибу, Калифорния, и си спомням как дойдоха всички тези хора - трябваше да ги подредите, да поставите дървета, растения, елементи и актьорите да повторят текстовете си, да им направят грим, там беше режисьор, продуцент ... Екипът от оператори подготви светлините с помощта на осветителни тела и електротехници, а групата за подкрепа, към която принадлежах, постави релсите, по които трябваше да се движи камерата, и ние гарантирахме, че всичко е в безопасност, включително електрическите кабели.

Така че около стотина души работеха заедно, сякаш имаше много мравки и в един момент трябваше да завършите работата си. Но когато дойде това време, режисьорът нареди да настъпи тишина, осветлението беше настроено, той каза: „Действие!“, Камерата започна да снима в пълна тишина и чухте само щракване на въртящ се филм в камерата . Намирам за невероятно, че цялата машина от хора, които работят заедно върху последната работа и пълната тишина, когато просто гледате как тече сцената и след това може би добавяте няколко подобрения между сцените.


Снимка - TASR/AP

Възприемахте някаква централна идеология на заден план?

В Африка казваме, че едно дърво, падащо в гора, вдига повече шум от цялата гора, която расте. Тъй като Холивуд има толкова силен глас в света, може да си помислите, че целият Холивуд, Калифорния и САЩ мислят по същия начин, защото вдигат най-много шум.

Имаше няколко очевидно идеологически филма, но повечето от тях са за това, което прави най-много пари. Там има такава артистична концепция: аз съм художник и създавам нещо, но в крайна сметка това, което ще донесе пари от публиката, ще бъде направено. Идеологически филми от хора, които настояват за тяхното производство, не могат да се видят почти никъде, защото се движат само в тесен кръг.

Реклама

От това следва, че не изкуството, а особено парите са най-важното нещо в Холивуд.

Не ходим на кино, за да видим реалността. Известно е, че французите правят снимки, когато героят умира в края или има някаква трагедия, защото - както се казва - ако се появи щастлив край, това не е истинският живот. Реалният живот е много по-скучен от киното, където не отивате да платите десет евро, за да гледате как хората вечерят. Искате да видите действието, трагедията, раздора между хората и преодоляването на житейските трудности, така че това е като разкрасена реалност, която се случва на сцената и така акцентът в продукцията е върху предлагането на развлечения.

Така че не е вярно, че холивудските филми автоматично са по-добри от другите.

Не мисля. По отношение на качеството бяха направени няколко прекрасни филма от Боливуд, Англия и Франция. Един от любимите ми е Le Passé (минало) от 2013 г. за иранско семейство във Франция. Направиха го за много малко пари, няма много специални ефекти, но това е човешка история за семейството и какво преживява.

Говори се, че Холивуд е известен най-вече защото има много пари и добър маркетинг.

Това също е относително. Какво е Холивуд? Това е конгломерат от много различни студия, така че те произвеждат тонове и тонове забавление и само няколко снимки могат да бъдат наистина успешни. За всеки успешен филм, който гледате, има стотици филми, които се провалят или попадат само на DVD, те отиват някъде, но никога не отиват на кино. Необходими са много различни неща, които трябва да работят заедно, за да се опитате да създадете творба, която ще бъде успешна. От толкова голям брой само няколко ще могат да достигнат върха.

Докато работите във филмовата индустрия, вие се обърнахте към вярата, защото ви липсваше нещо основно. Как са го възприели вашите колеги?

Познавам много добри хора в Холивуд, които имат семейства, членуват в религиозни общности и църкви и са много предпазливи при избора по какви проекти работят. Бях малко объркан. Очевидно имах различна кариера в живота. Но целта е святост и със сигурност можете да станете велик светец, работещ в Холивуд, точно както когато работите навсякъде другаде.

Всъщност най-добрият отговор дойде от колега, израснал в Бронкс и който, по мое мнение, беше много либерален по това време и живееше много езически начин на живот. Никога няма да забравя как закачихме камерата на кола от 50-те, просто коленичихме и му казвам: „Джордж, предполагам, че съм решен да вляза в семинария и да напусна Холивуд.“ Въпреки че току-що не го направихме няма време да се обади, той спря да работи, погледна ме погледна и каза: „Скот, това е най-удивителното нещо, което съм чувал.“ Той наистина искаше да ме насърчи. Не срещнах никакви негативни реакции, някои хора бяха много изненадани, а някои, които изопачиха идеи за това, което католическата църква не разбра. Но повечето хора приеха моето решение положително и ме насърчиха.


Снимка - CNA/Бохумил Петрик

От думите ви става ясно, че Холивуд не се противопоставя на църквата, както вярват някои хора.

Трябва да се съсредоточим много повече върху индивидите, отколкото върху отделните изследвания. Знаех, че продуцент е работил за Фокс, бил е дякон в църквата му, имал е прекрасно семейство, участвал е във филми за X-man и съм знаел кога да откажа да се даде приоритет на семейството му, защото случайно забравяш, когато работиш твърде ., което е важно. Има и други, които живеят балансирано като този на моя приятел. Но има и много неуравновесени, странни, разведени хора, които се борят както във всяка друга индустрия в света. Това не е лесна среда. Привличайки хора, които обикновено не вземат предвид морала, за да напредват и да успеят, на всяка стъпка има възможност да се следва палав начин на живот.

Научихте нещо специално в Холивуд?

Спомням си един приятел Грег Кенет, който ми даде два съвета. Бяхме на път от Лос Анджелис към Сан Франциско, по това време бях начинаещ, мисля, че дори работех безплатно. Той каза, че ако искам да проникна в тази индустрия (и по-късно осъзнах, че това е вярно за всяка работа), винаги трябва да идвам навреме и да бъда весел. Усмихвайте се и бъдете готови да направите това, което сте помолени. Използвам го и сега: имам положително отношение, точен съм. Работи както във Ватикана, така и в Холивуд.

Наскоро завършихте докторската си дисертация по канонично право за свещеници, обвинени в злоупотреба в Папския университет на Светия кръст в Рим. Можете да я представите накратко?

Дисертацията ми е за правата на свещениците, когато са обвинени в злоупотреба. Повечето от твърденията на свещениците за злоупотреба не са валидни и всички в съдебната система са невинни, освен ако не са виновни. Повярвайте ми, всеки свещеник, който малтретира дете, трябва да влезе в затвора, а случаят е само един, не би трябвало да има. Но когато се повдигне обвинение, трябва да признаем, че свещеникът има същото право като всеки друг. И все пак, поради тези скандали, които се разиграха главно в Съединените щати през 60-те години, махалото се насочи към това да бъде държано виновно, докато не може да бъде доказано невинно, а това не е правилно. Днес все още има много фалшиви обвинения.