„Нямам нито един щастлив спомен от детството си.“ Това е първото изречение от автобиографичния роман на Едуар Луи „Краят на Еди“. На следващите страници читателят е убеден, че тези чувства на автора - главния герой - са оправдани, тъй като самата уводна сцена описва по много натуралистичен начин с какъв тормоз е трябвало да се сблъска като дете.
Еди прекарва детството си през 90-те години в бедното северно френско село Халенкур, разположено в департамент Соме, в района на Пикардия. Според описанието на автора тази област много напомня на това, което ние наричаме „гладна долина“ в нашите условия. Традиционното общество, ниското ниво на образование и изборът е само безработица или тежка фабрична работа, която не изисква квалифицирана работна сила.
Еди рекапитулира живота си през няколко глави, представяйки социално-икономическия подраст, който определи не само родителите му, близкото семейство, но и цялата общност. Това е среда, в която насилието не е патологично и където всички полови стереотипи на патриархалното общество се спазват стриктно.
Под въздействието на силна алкохолна култура тези принципи се изкривяват допълнително и затова мъжете са истински мъже само ако работят усилено, боравят с големи дози алкохол и не се колебаят да използват юмруците си при всяка възможност. От своя страна жените трябва да имат деца, да се грижат за домакинството и да опитомяват горещите глави на собствените си мъже.
В селото момчетата никога не са използвали думата насилие. Беше нещо естествено, нормално. Те разрешиха много спорове, бяха част от ревниви сцени, семейни кавги и често просто обикновени забавления, свързани с алкохола.
Жените от своя страна имат деца само за да бъдат жени. Очакваше се да станат жени в много млада възраст, често без гимназиално образование. Жените, които не са имали деца в ранна възраст, се считат за фригидни или по-лоши, за лесбийки.
Еди се откроява от тези модели още от дете. От детството той беше фина фигура, той не обичаше насилието, проявяваше се в женственост и по време на юношеството трябваше да се справи със своята хомосексуална ориентация, което беше стигма в тази среда.
По този начин той става неволен затворник сред училищния коридор, където ежедневно изпитва тормоз от родителите си и други жители на селото. Както пише в автобиографичния си роман, той си е почивал само по време на час. Въпреки че училището е място за ежедневни подигравки, той харесва учители, които представляват идеите на Френската републиканска школа, базирани на принципите на толерантност и уважение към всички хора, независимо от техния цвят на кожата, религия или сексуална ориентация.
Не можах да оставя тази книга далеч от ръцете си и пред очите си. Беше трудно и лесно за четене едновременно. Едва ли е дадена неговата тема, с лекота поради стила, както е написан. В крайна сметка си казах, че историята на Еди е и за това как бедните региони на континента дават разочаровани, нещастни и често нетърпими хора.
В своята социална и културна изолация обаче те вярват в себе си, че начинът им на живот е единствено правилният, те определят за себе си един вид истински модел на морал, въпреки че често се провалят към универсалния. Семействата им са белязани от алкохолизъм, насилие и пренебрежение към собствените си деца. Те мразят успелите, богатите и образованите и презират по-бедните от себе си.
Когато човек с различност се роди в такава среда, той ще преживее ада на Земята още като дете. Това е истинска история от настоящето. Той се провежда във Франция, но ние ще открием паралелите му в много региони на Словакия.