Четиридесетдневен пост до Великден започва с Пепеля или Грозна сряда. Бурното карнавално парти, изпълнено с луди маски, ядене, пиене или спокойни маниери, приключи.

края

ВИДЕО: Марш на маски - карнавал в Требишов.

Обичаите и церемониите от карнавалния период в миналото са символизирали дейности за осигуряване на реколта и плодородие. Кулминацията им беше три дни преди Великия пост и бяха наречени „луди или самотни дни, реликви или месопуст“.

В градовете имаше специални шествия и паради с маски на занаятчийски гилдии и ученици. Маските на животните са били централните фигури в околностите на Жилина. В Terchová, Kysucie, Zamaguri или Полша често това е била маската на мечка, кон, овен или шапка.

Те пожертваха Турона

В Чичмани начело на шествието тръгна турош. „Това беше главата на вол с рога и голям език. Той имаше вързани камбани отстрани. Той сигнализира за пристигането си в къщата. Останалата част от тялото му представляваше торба, в която един от мъжете беше бръкнал. ".

Необходимите аксесоари бяха пръчки, шишчета, кошници, чанти, пушка или нож. Но някъде има и сабя или дънер. Местните пълнеха бекон и месо с шишчета. "Когато турото влезе във фермата, той танцуваше с жените. В крайна сметка се претърколи около оборския тор, където символично беше убит от стрелец - ловец. Донесе богата реколта", посочва Бардьова.

Когато почти всичко беше толерирано

Хубава храна, алкохол, музика и весела компания. В миналото, по време на карнавални шествия, е било разрешено това, което понякога е било строго забранено от светските или църковните господари. Хората пародираха ежедневието, осмивайки работата на свещеник, църковен мъж, войник, лекар, нотариус, съдия, миньор или месар. Част от карнавалните шествия някога са били и все още са редица необичайни герои като циганска гадателка, сомнамбул или просяк или крадец. Те посочиха и подчертаха характеристиките на хората, които бяха на маргиналите на обществото.

Краят на карнавалния период се основава на разрушаването на конвенциите. Маскарадите, преминаващи през селото, посещават всички домакинства, танцуват своите членове и в същото време ядат и особено пият много. Вече в детските градини те пеят старата добре позната песен „Карнавал, Турис, Великден идва“ по време на Карнавала, но малко хора осъзнават как думите му подходящо описват „разтварянето“ на карнавалния период. В крайна сметка карнавалът е последван от Великден, а Турис идва точно петдесет дни след него. Накратко, по време на карнавала обществото е „с главата надолу“.

Веднъж карнавалните партита траяха от събота или неделя до вторник, понякога до сряда. Днес обаче те най-често се преместват в уикенда преди Пепеляна сряда. Въпреки това „православните“ села на Раецка долина, като Ďurčina, Fačkov и Rajecká Lesná, запазват своите карнавални обичаи точно както са ги наследили. И им се радват като празник на нестандартното забавление.

Целта на всекидневника „Правда” и неговата интернет версия е да ви предоставя актуални новини всеки ден. За да можем да работим за вас постоянно и дори по-добре, ние също се нуждаем от вашата подкрепа. Благодарим за всяко финансово участие.