Като професор по руска литература осъзнах, че никога не е добър знак, когато реалният живот прилича на романа на Фьодор Достоевски.
Президентската кампания на Доналд Тръмп със своята риторична риторика и постоянен поток от скандали призовава за най-политическия роман на Достоевски „Демони“, написан през 1872 г. В него писателят иска да предупреди читателите за разрушителната сила на демагогията и неконтролираната реторика. и нейните предупредителни съобщения - до голяма степен повлияни от руския политически хаос през 19-ти век - отекват в настоящия ни политически климат.
Достоевски показа на читателите си какво лошо може да се случи, ако не обърнат внимание, и комбинира политическия си кошмар с развълнувани импулси и срив в учтивостта.
Страст към унищожение
Достоевски беше толкова зависим от вестниците, колкото някои от нас са в социалните мрежи, и често разкъсваше кризата и насилието директно от заглавията и ги преработваше за своя фантастика.
Русия преживява огромна социално-икономическа нестабилност през 60-те и 70-те години - разцвета на кариерата на автора. Освобождаване на императорите Александър II. Той освобождава руските селяни от формата на класово робство, докато последващите големи реформи се фокусират върху преструктурирането на изпълнителната и съдебната власт, както и на военната, данъчната и образователната системи. Реформите трябваше да модернизират страната чрез изтегляне на подобна на каста система на собственост и правни привилегии. Това обаче не беше много за подобряване на икономическото богатство на фермера.
Това беше обрат на настоящата американска политическа държава. Докато днес има истинско недоволство, през 19 век левичарите бяха бесни. Те бяха възмутени от реформите, че не стигнаха достатъчно далеч и загубиха надежда в способността на правителството да направи значими промени.
Една от единствените обединяващи идеи сред по-радикалните леви политически фракции от периода беше убеждението, че имперският режим трябва да бъде премахнат. Важни обществени фигури, като руския анархист Михаил Бакунин, се обявиха за унищожаването на статуквото като край, по-голям от всички идеологии. Както Бакунин увещава, „страстта към разрушението е и творческа страст“.
Вярата на Бакунин, че един нов свят може да се появи само от пепелта на царския режим, беше приложена на практика от неговия едновремешен ученик Сергей Нечаев, който беше вдъхновение за главния герой на Достоевски в „Демоните“, Петър Верховенски.
Плъзгащ наклон от обич към насилие
През 1869 г. Нечаев организира убийството на млад студент, събитие, което толкова шокира и ядосва Достоевски, че става основа за „демони“.
Романът започва в скучна провинциална водна среда, обитавана от хора на средна възраст и неефективни млади либерали, всички замесени в техния романтичен живот. П. Верховенски идва и убеждава много от същите фигури да се присъединят към неговото подземно революционно общество. Страстта се смесва и местният ред се дестабилизира, докато градът навлиза в спирала надолу, която завършва с палежи и няколко убийства.
Най-важното за нашето време в „демоните“ са не неговите идеолози, а антиинтелектуалната и импулсивна природа на бунта на Пьотър. В Пьотри Достоевски създава демагог и чист нихилист, политическа фигура, която апелира към основните желания на хората. Под негово влияние гражданите губят всякакъв контрол над своите импулси и растат безразсъдно, като се бунтуват срещу всички конвенции за благоприличие за добър смях. Те оскверняват свещената икона на едно място; от друга, те с радост се събират около тялото на някой, който се е самоубил и е ял храната, която е оставил след себе си.
Ако техните шеги, обиди и бунтове изглеждат безобидни, спадът в нивото на публичния дискурс действа като предшественик на насилствени и разрушителни действия в края на романа. Достоевски, квалифициран психологически писател, никога не е виждал насилието като отделено от нормалното човешко поведение. Най-привлекателното в неговите творби е колко близки обикновени хора правят изключително ужасни неща.
При „демоните“ наративното напрежение ескалира умишлено постепенно. Това, което започва като малка безпощадност, се превръща в скандал, палежи, убийства и самоубийства. По принцип Достоевски казва, че престъпленията се коренят в социални престъпления; негражданското поведение улеснява изкупителната жертва, дехуманизацията и в крайна сметка насилието.
„Направи Америка отново велика!“
Нестандартната кампания за президент на Доналд Тръмп силно предизвиква романа на Достоевски. Освен позициите си за оръжие и антимиграция, Тръмп не предлага много конкретни политически планове. Оценявайки какво мотивира 14 милиона американци да гласуват за него в началното училище, бихме могли да помислим за ново изследване, което показва, че кандидатурата му има по-скоро емоционална, отколкото идеологическа или икономическа привлекателност. Сред неговите последователи има забележителни противообществени чувства; много от тях са недоволни бели хора на средна възраст, които вярват, че американските институции не работят от тяхно име.
И докато прословутото му мото за кампанията „Направи Америка отново велика“ е в положителен дух, това всъщност е стъпка напред във версията за творческото унищожение на Бакунин. Това означава прочистване на бизнеса, пресъздаване на носталгична версия на някаква загубена минала Америка. Вече видяхме този разрушителен стремеж в неговия по-нечаевист, форма с ниски вежди на митинга на Тръмп, където бяха нападнати няколко души.
Има още един аспект от популярността на Тръмп, който го свързва с „демоните“ на Достоевски. Тръмп по свой собствен начин олицетворява пълната награда за контрол на импулсите, която виждаме в романа. За разлика от повечето политически кандидати, той говори от маншета, като същевременно отразява и привлича гнева и песимизма на своите поддръжници.
Той каза например, че иска да „удари“ някои оратори, които го критикуваха на Националния демократичен конвент; По думите му има гняв, необходимост от провокиране и дълбоко вкоренена необратимост. Поддръжниците му се чувстват овластени. Без да обмислят политиката му, те са вярно привлечени от окуляра на кандидатурата му, както и бюргерите, които следват Пьотър Верховски в „демони“, които се радват на клюките и скандалите, които той създава.
За да завършим паралела, бихме могли да се обърнем към края на романа, който може да има трезвен ефект. Основното приобщаване дава пространство на една анархична визия за творческо унищожаване; мнозина умират или губят ума си поради машинациите на Пьотър. В един момент, привидно без да се замислят, тълпите смазват женска фигура до смърт, защото фалшиво вярват, че тя е отговорна за насилието в града.
Когато зрителите на срещата на Тръмп се принуждават вербално, като викат „Заключи го“ и „Убий го“, или когато Доналд Тръмп - с желание или несъзнание - защитава насилието във Втората поправка, се чудя дали не се приближават опасно до първичното насилие . "Демони".
- Алегорията е алегоричен превод от гръцки - чл. 2021
- Как да нарисуваме постепенния процес на малката русалка Ариел - Изкуство 2021
- Как да нарисувате роза от; Барбоскин Подробни инструкции за възрастни и деца - чл. 2021
- 10 закуски на Crohn, които можете да опаковате - Съвети 2021
- Астрахански драматичен театър История, репертоар, трупа - театър 2021