Ювал Ноа Харари, автор на световноизвестния бестселър Sapiens, разсъждава върху това, което очаква човека през следващия век, в новата си книга Homo Deus. Той казва, че може да греши, но също така казва, че Homo sapiens, както го знаем, ще изчезне. Вярно е? И това е лошо?
Живеем в най-добрия свят досега: повече хора умират от преяждане, отколкото от глад, повече от старост, отколкото от инфекциозни заболявания и повече от тях се самоубиват, преди да умрат с насилствена смърт. Районът, в който изобщо е възможен глад, е най-малкият в историята, живеем най-дълго, смъртността е най-ниска. Още през 1967 г. 2 милиона души умират от едра шарка, днес броят е нулев.
Внимавайте, че не живеем идеално по света - все още има войни и глад, далеч не всички хора на Земята живеят в изобилие и сигурност. Има проблеми, но естеството им се е променило фундаментално - по-лесно е да се бориш, ако хората ядат твърде много, отколкото ако нямат какво да ядат. Като цяло, в световен мащаб и в дългосрочен план ситуацията се подобрява. Ние не сме перфектни, но работим върху себе си.
Това е предисторията на Ной Харари в книгата му „Хомо Деус“. Въпреки че авторът на бестселъра Sapiens казва в него, че може да греши, той представя своята версия за това къде ще се движи човечеството през следващия век.
1. Ще се стремим към безсмъртието и ще започнем да се усъвършенстваме аретично
През последните десетилетия победихме болести, които измъчват човечеството в продължение на хиляди години и причиниха милиони смъртни случаи. Какво следва? С какво ще се занимава върхът на техните области? Харари твърди, че логичната следваща стъпка е безсмъртието. Човечеството няма да го постигне през 21 век, казва той, но ще опита. Както винаги, върви стъпка по стъпка. Всъщност идва.
Първо ще се настроим. Подобряване. В крайна сметка ние разбираме генетиката все по-добре, по-добре разбираме каква е причината за какво - ако имаме възможност да коригираме генетични грешки и недостатъци, ще го направим. Ще се усъвършенстваме и когато го направим, в истинския смисъл на думата, ще престанем да бъдем такива хора, каквито Бог или природата ни е създал.
Харари е комбинация от оптимист и фаталист - той е убеден, че всичко това по принцип ще се получи добре и ако не, нищо не може да се направи. Възможно е да има етични възражения срещу генетичната намеса, но въпросът не е дали да се предприеме подобна стъпка; той е сигурен, че ще го направим. Това сме ние, хората. Има ли проблеми? Всъщност - и сякаш това не е достатъчно, естеството им ще се различава от всички проблеми и проблеми, с които човечеството се е сблъсквало досега. Ето един пример.
Представете си, че знаете за неродената си дъщеря, че тя ще бъде мъдра, красива и добра, но ще страда и от депресия. Иска ми се да не й помогнахте, ако знаехте как да й помогнете - а ако вече го правите, защо не и малко повече? По-добър имунитет, по-добра памет, всичко това ще й помогне да се утвърди в свят, който вече е много взискателен днес; особено ако знаете, че съседите, които също очакват дете, мислят по същия начин.
Вие против ли сте? Ти може да си. Ще го забрани ли правителството? Добре, но кой ще узрее в Северна Корея? И къде свършва? Разбираш ли? И знаете ли какво да правите с него? Харари не знае, но казва, че така или иначе ще се случи. Или вече се случва.
Заглавие на миналогодишния MIT Technology Review (Източник: technologyreview.com)
2. Намираме се в точката на пречупване. В близко бъдеще хората ще станат равни и по-равни
През последните десетилетия и особено през последните години животът се ускори неимоверно. Твърде много хора са свързани, има много информация, малко време, недостатъчен капацитет. Ще познаете усещането?
Лошата новина е, че нещата ще се променят още по-бързо и светът ще бъде още по-свързан. Още по-лошата новина е, че тя не засяга всички: както при търсенето на безсмъртие, Харари пише за тези начело на кормилото тук и не го прави, защото е циник - той просто казва, че те винаги определят посоката и темпо. В момента те са в точката на пречупване и ние сме с тях без никакъв избор.
„В началото на 21-ви век влакът на прогреса отново напуска гарата и е може би последният влак, който напуска гарата, наречен Homo sapiens. Тези, които го пропускат, никога няма да получат втори шанс. За да се впишете, трябва да разберете технологиите на 21-ви век, особено силата на биотехнологиите и компютърните алгоритми.
Тези, които се качат на влака на прогреса през 21 век, ще придобият огромни умения. Те ще станат създатели и разрушители. Други няма да могат да се сравняват с тях. Разликата ще бъде по-голяма, отколкото между неандерталец и хомо сапиенс. "
Всъщност той казва, че хората ще спрат да бъдат равни. Защо? За това за момент.
Ще продължим да бъдем хора, само на някои ще им е по-добре (Източник: Pinterest)
3. Потвърждава се, че душата и свободната воля не съществуват
Науката няма идеология, тя е само точна и последните ѝ открития фундаментално разрушават представата на човека за себе си. Какво е съзнанието? Има свободна воля?
Научните знания водят до факта, че душата не съществува, а съзнанието - тоест това, което сме ние - е само резултат от работата на невроните в мозъка ни. Разбира се, ние все още не знаем повече за мозъка, отколкото знаем, но точно това, което знаем, води до такъв извод.
А свободната воля? В крайна сметка всяко наше решение е резултат и от невронни реакции и вече можем да им влияем например при мишки. Ние можем да повлияем на техния избор, тоест на тяхната воля. Ако знаем, че човешкият и миши мозък работят на един и същ принцип, защо едно и също нещо - макар и чисто теоретично - не би било възможно при хората? И какво казва това за свободната воля?
Е, ако под него си представяме способността да действаме въз основа на желания, тогава да - имаме свободна воля точно както я имат шимпанзетата, кучетата или папагалите. Истинският въпрос обаче не е дали можем да следваме желанията си, а дали можем свободно да избираме тези желания. Колкото повече знаем за мозъка, толкова повече отговорът е отрицателен.
Какво, според Ювал Харари, се случва?
- Науката се доближава до всеобхватната теория, че организмите са просто алгоритми, а животът означава обработка на данни.
- Интелигентността вече не се обуславя от съзнанието.
- Несъзнателните, но силно интелигентни алгоритми може скоро да ни познаят по-добре, отколкото ние самите.
4. Хуманизмът изчезва. Разбираме, че никой от нас не е изключителен
Ной Харари твърди, че именно това познание за самите нас ще промени коренно човешкото възприятие и ще отбележи края на хуманизма като светоглед. Хуманизмът казва, че няма висш авторитет и че човек трябва преди всичко да следва сърцето си, като имаме предвид чувствата, под които имаме предвид свободната воля. Смятаме, че свободната воля е кулминацията на всичко, но след като се окаже, че не съществува, как може да продължи да съществува хуманизмът?
Заедно с това индивидуализмът ще бъде отнесен на сметището на историята като убеждение, че всеки от нас е изключителен. Предполагам, че вече бавно излита: оказва се, че можем да измерваме, анализираме и характеризираме всяко човешко същество. Ние сме предвидими. Покажете ми вашите харесвания и ще ви кажа онова, което не знаете за себе си. Където има място за индивидуализъм?
Да, обезпокоително е, но и лошо ли е? Нямам представа Харари. Просто казва, че светът и устройството му не са тук завинаги. Настоящата ситуация не е нито естествена, нито вечна: единствената сигурност е, че всичко непрекъснато се променя и променя. И къде отива?
След края на хуманизма Харари прогнозира пълна промяна на парадигмата, третата в историята. След вярата в божествеността и вярата в индивида, според него, се появява вярата и скоро надделява вярата в друго количество - данни.
5. Създава се датаизъм и интелектът се отделя от съзнанието
Доскоро интелигентността беше прерогатива на човека. Съзнанието беше ключът, машините бяха в безсъзнание, те работеха само с това, на което ги бяхме научили и не бяха способни на независима, непрограмирана дейност.
Това също се променя в момента.
Системите за изкуствен интелект стават все по-сложни, всеки разбира само техните части и въпреки това трябва да бъдат все по-специализирани експерти. Все повече са системите, които никой не разбира като цяло и се появяват първите доклади, че тези изкуствени системи са способни на самостоятелна работа. Обаче човек вече не разбира това и изкуственият интелект сам не може да ги обясни - той само ги изпълнява. Не знае защо, няма по-висша причина.
Така за първи път интелигентността се отделя от съзнанието и престава да бъде прерогатива на човека. Подобно на знанието, то се основава на данни и тук информатизмът идва като нов светоглед. Какво означава? Вярата, че в крайна сметка всичко може да се превърне в данни, че от тях всичко може да се прочете, че те имат всички отговори - дори онези въпроси, които все още нямаме.
Парадоксално, но датаизмът е дело на човека; в крайна сметка ние сме тези, които постоянно произвеждаме и споделяме данни. Все по-често обаче не ги предоставяме на хора, а на устройства, на които също делегираме все повече дейности. Опитайте се да не използвате интернет в продължение на една седмица: вероятно не можете не само да го направите, но и не можете да си го позволите - например на работа. Интернет е работа на човека, но човек зависи от него, а не обратното.
Дори самият дейтаизъм все по-малко зависи от хората и не му пука. Както посочва Харари, датаизмът няма нито мироглед, нито чувства, нито положителни или отрицателни емоции, нито дори антихуманизъм. Тя няма цел. Дейтаизмът е просто това.
И накрая, всичко ще бъде свързано с всичко (Източник: videohive.net)
6. Ние осъзнаваме, че машините ни познават по-добре и могат да вземат по-добри решения
Ние записваме нашите навици, предпочитания и решения, днес го правим непрекъснато. Смятаме, че се познаваме перфектно (кой ме познава по-добре от мен?), Но машините вече ни познават много по-добре днес. Те имат много данни за нас и за разлика от нас ги оценяват строго рационално. Те не са обект на текущи колебания.
Представете си изборния ден, казва Харари. Може да сте управлявани от най-добрия президент в света от четири години, но около него избухна огромен скандал седмица преди изборите. Кой ще бъде най-силният ви спомен в момента, в който застанете зад завесата? Ще бъдат ли четири години просперитет и мир или скандал от последната седмица? Повечето хора избират второто.
Тази история илюстрира, че човешкият проблем е прост: той е много човешки. Той не може да класира информацията според важността, да я постави в контекст, да прецени дали тя е вярна. Човекът не е обективен, машините са обективни - те нямат цел или убеждение, те просто оценяват данните, с които разполагат. Ако им предоставим достатъчно данни, те могат да вземат много по-добри решения вместо нас.
Търсите ли правилната кариера и подходящия партньор в живота? Нека машините да решат. Харари описва ситуация, при която жената е ухажвана от двама мъже и е харесвана от мъж А. Системата, която има огромно количество данни и за трите, я предупреждава, че въпреки че тя физически харесва мъж А по-физически, въз основа на всички данни, има няколко пъти по-голяма вероятност да бъде доволна от мъж Б в дългосрочен план .?
„Либералните обичаи като изборите ще бъдат безполезни, защото Google може по-добре да представя политическите ви решения от вас. Когато застанете зад завесата, либерализмът ви кара да слушате автентичното си аз. Либерализмът обаче ще рухне в ден, когато системата ви познава по-добре от вас. Властта преминава от индивида към взаимосвързаната мрежа от алгоритми. Скорошно проучване, поръчано от Facebook, показа, че неговият алгоритъм вече може да преценява хората и техните характеристики по-добре от техните приятели, родители или партньори. “
Няма повече грешки! (Източник: businessinsider.com)
7. Демократичните институции ще се окажат нефункционални и ние ще се откажем от тях
Вече споменахме това: Харари не казва, че ще бъде лесно, той не преценява дали процесът е добър или лош. Той просто казва, че е вероятно да се случи, че е практически необходимо. Човекът и институциите, които той е създал, просто достигат границите на своите възможности и дори го виждаме.
Не можем да се справим с огромен поток от информация, не можем да оценим всичко и да направим това, което наричаме информирано решение. Това страда от демократични структури, които все още не са в състояние да събират и обработват всички данни достатъчно бързо и вече не са в състояние да реагират на все по-бързо развитие.
Технологичният напредък напредва много по-бързо от политическите процеси - че Интернет може да повлияе основно на резултатите от изборите, прогнозира Харари преди Тръмп. Изпитвали ли сте и усещането, че просто наваксвате? Че сте в тълпата на събитията? Че реалният свят по някакъв начин реагира на неща, които се случват някъде другаде, в някаква друга реалност? Че никой не контролира? Е, да, изпреварихме се и единственият начин да го спрем е да обърнем.
Подсъзнателно обаче чувстваме, че това никога няма да се случи: човечеството иска да върви напред, а не назад и ако смятате, че това не е така, приложете го върху себе си. От какви удобства се отказвате? Ще се върнете ли в бавния и сложен свят преди интернет? Ще изключите ли? Е, виждате ли.
Какви са въпросите, с които ще трябва да се справим?
- Кое е по-ценно - интелигентност или съзнание?
- Какво ще се случи с обществото, политиката и ежедневието в момента, когато несъзнателните, но силно интелигентни алгоритми ще знаят повече за нас, отколкото ние?
- Такъв живот ще ни бъде достатъчен и какво точно ще се случи, ако изкуственият интелект контролира нас, а не нас?
8. Homo sapiens изчезва и е заменен от една всеобхватна теория
Dataism казва, че всичко в крайна сметка може да се трансформира в данни. Какво е общото между кнедлите от бриндза и симфонията на Бах? Точно, че те могат да бъдат изразени на един общ език - данни.
Когато преобладава датаизмът, вече няма значение за човек като личност, но някой друг ще знае много по-добре какво иска, от какво има нужда и какво желае. Най-високата стойност на тази нова религия ще бъде потокът от информация и ние сме свидетели на нейния възход сега. За разлика от хуманизма, dataism казва, че опитът на индивида не е нито свещен, нито изключителен. За разлика от религиите, те твърдят, че Homo sapiens със сигурност не е короната на творението. И така, какъв е нашият смисъл?
Според Харари нашата цел е да изградим това, което той нарича Интернет на всички неща и това, което той описва като взаимосвързана мрежа от цялото знание, записано на един език - в данни. Дейтаизмът ще осигури технология и сила на политици, търговци и обикновени хора и ще предложи на учените и интелектуалците техния свещен Граал: единствената всеобхватна теория, която обхваща всички научни дисциплини.
Накратко, датаизмът е прекалено секси, има по нещо за всеки - огледайте се и преценете до каква степен вече живеете в него. До каква степен разчитате на устройства, изкуствен интелект и данни? Колко данни предоставяте?
И когато тази цел бъде постигната - когато се създаде Интернет на всички неща - Homo sapiens, какъвто го познаваме днес, ще изчезне. Вместо това ще се появи огромна мрежа от цялото знание, над което човек вече няма да има контрол, няма да може да разбере, но ще разчита на него. Така, казва Харари, най-накрая ще се появи всезнаеща същност.
- Задниците отново ще бъдат майстори, не мечтайте детето ви да се утвърди като програмист; Дневник Е
- 7 абсурда на законопроекта за неродените деца; Дневник N
- The New York Times вече има 7 добри новини; Дневник N
- Консервативният дневник на Ленин също се страхува от коронованата добродетел на Елизабет
- Атомизъм на телесното наказание на деца; Дневник N