В допълнение към дивата коза на Хайленд, хайлендският мармот, татравата полевка, плешивият орел, кафявата мечка, арктическата жаба и други защитени татрански същества, във Високите Татри живеят и специален вид хубави, привързани, всеядни бозайници са татрани катерачи и специални видове, от обикновени дребни буржоазни свине. Молят ме да говоря за тях въз основа на моите собствени наблюдения и устни твърдения на стари планински вълци.

други подобни

Преди всичко е необходимо да разгледаме и двата вида фауна на Татра, за да ги опознаем отблизо.

Катерач Татра

Типичната му среда са върховете на планини и стени, стълбове, комини, улуци, хребети, които водят до върховете. Може да се намери, например, на височина от 2 586 метра, тъй като той безумно проклина безнадеждно заплетен в мрежа за бивак или 1800 метра по-ниско, отколкото току-що се втурва надолу от бар стол. Това се случва в мъжкия пол, както го прави той, или в женския род, както го прави той. Те се различават само в детайли, но понякога такъв детайл си заслужава! Що се отнася до социалната репутация, и двамата са също толкова лоши, колкото алпинистите, така че ако продължавам да говоря за алпинист, имам предвид както „него“, така и „ху“.

Алпинистът Татра се среща в орди, по двойки и в усамотение. Екстериорът е адаптиран към суровите алпийски условия и нуждите на алпиниста, така че винаги е източник на евтина забава за cepro и чудесна възможност за отвратителни забележки и размисли и въпреки че тук и там сега се появяват елегантни алпинисти, скитник. Не знам къде ще ни отведе разработката, но типичният днешен катерач на Татра изглежда така:

[Можете също така да следвате съвети за походи, планински новини и други интересни неща на нашите Facebook и Instragram]

Да предположим, че алпинист не е изпаднал от галерията Gank и го боли глава. Има интересна гледка към непокритата глава на алпинист, който лагерува в продължение на три седмици в Кача долина. Случва се бръснарят в Смоковец да попита:

- Има ли Господ четири или повече пътища? - и след като счупи второто било, той започва да говори с колегата си за огромните ползи от пресичането му докрай. След това взима от косата си трева, мъх, лишеи, ловец за телбод, пудинг на прах и по-стари ментолови бонбони и провокативно започва да унищожава нещо между ноктите си.

Ако главата на алпиниста е покрита, обикновено винаги си заслужава. Обикновено това е парче дамски найлонов чорап, завършен с шотландски възел, класическа нощна шапка с гонголк, шапка с интересни линии по леля Божена със следи от кръв, грис, паста за зъби и пушени цаца. Алпинистът се гордее със своя шапка и го смята за неразделна част, допълваща личността му. Често се превръща в талисман, без който дори не слиза от влака в Попрад. В допълнение към покриването на главата, собственикът използва шапка-шапка за различни задачи, като например. носене на вода, плодове, скоби, блясък на обувки, издухване на носа и други подобни.

Тялото е покрито от катерач Татра в голямо разнообразие от дрехи. На врата има шал - колкото по-пъстър, толкова по-добре. Въпреки че сортът се слива в гранитно сиво след няколко преходи, това не пречи - в шалът алпинистът изглежда детерминиран и романтичен. Освен това е предимство, че може да се използва като кърпичка, превръзка и други подобни, ако е необходимо. Във всеки случай, няколко капки кръв върху шал изглежда много дразнещо и интересно.

Ризи, пуловери, ветровки трябва да са свидетелство за тежък живот и борба в кръвожадни комини и брутални надвеси. "Маскирана" ветровка (от трофейна палатка) изглежда добре, достатъчно мазна и разкъсана. Нека човечеството види, че катеренето по стените не е близане на мед. Пуловерът има добре изтеглени ръкави под пръстите поне десет сантиметра, за да замени ръкавиците, ако е необходимо.

Панталоните принадлежат към най-важните части от облеклото на катерача на Татра - те подчертават или потискат личността му. Можеш да кажеш: Покажи ми панталоните си за катерене и аз ще ти кажа кой си. Планинският панталон определено трябва да има пластири, подсилени в коленете и на дупето, т.нар „Абсайфлек“. Законът на контраста работи много добре в тази посока - напр. панталон черен, абсайфлек розов или пепит. Тази година в Татранска Ломница те наблюдаваха алпинисти с разкъсани панталони вертикално отгоре надолу и залепени с лепяща лента. Миналата година той отново беше носител на Теринка в тъмнокафяви пътеки с бяло-червени райета absajflek от платно за градински чадър. На бяло беше написано няколко пъти на бяло с мастилен молив: Виждате ли какво?

Коленени чорапи, т.нар „Овчарите“ са много важни. Те са лиценз за алпинист. По принцип те не трябва да се мият, за да не загубят мазнина, която изпълнява важна функция - не абсорбира влагата. Такъв чорап, когато го извикате след месец, трябва да остане да стои като ботуш. Нашите майки, съпруги и момчета не могат да разберат това и ни предстои работа, за да предпазим чорапите си от пране поне през първите пет до шест години.

Признаваме, че появата на алпинист не винаги може да предизвика усещане за красота, любов, нежност, възхищение, но под неестетичната кожа кората на алпиниста е чист характер, златно сърце, смел, смел дух! Но обясни на някого! Следователно заключенията от клонките са явно отрицателни: катерачът на Татра е бегач, орех, TANAP трябва да го обяви за „вреден“ и да му забрани да влиза на север от железопътната линия Кошице-Бохумин в района Ружомберок-Кисак. И всичко това, защото цепресът разчита само на собствения си опит. Ако прочетат поне едно ръководство за катерене или разговарят безпристрастно с алпинисти, те ще научат, че алпинистът е индивид с изключителни физически и психически качества, че е почти нормален, смел, упорит, решителен, скромен и т.н., и т.н. .

Обикновена чушка

Това е същество, което има отчетливо негативно отношение към алпинистите и алпинизма. Среща се относително гъсто и външният вид е точно обратното на катерене на Татра. Обръснат, сресан красавец (фешанда) в апартаментна шапка, риза с вратовръзка, изгладени панталони, нови сандали или „гъделичкания“. Той се придържа към маркираните тротоари, които успешно съкращава надолу. Среща се в стада и се движи на тълпи. Веднага след като се отклони от стадото и тротоара, той убива, наранява или призовава за помощ. Ето защо всички алпинисти са необичайни ядки за него. В него има частица от завист и комплекс за малоценност.

Cepri отиват в Татрите само по една причина: да провокират алпинисти. Правят го с удоволствие и перфектно. Забележете как прасетата влияят слабо на алпиниста:

Алпинист, човек с чисто сърце, човек с дълбока човешка основа, нежна, невинна, чиста лилия, решава да отиде в Татрите. Тъй като дойде да пресъздаде, да си почине, той вдига раницата от четиридесет и пет килограма нагоре по долината. Той се поти, духа, въздиша, до стената. Чепри тръгва срещу него. Алпинистът-лидомил се усмихва нежно и поздравява сърдечно със следното:
- Довиждане!
- О, не! - ще му отговори страдалец (много кепър = страдалец, следвайки модела звезда = съзвездие, жена = бедствие).
- Човече, къде отиваш с това? И защо си уморен, знаем, че си натъпкан със стари вестници, ха-ха-ха-ха!

Алпинистът-лидомил върви и се усмихва снизходително. На моста стадо жени на чела среща порочен селадон. Излагайки златните резци, той се вгледа в унгарската ловна хижа:
- Добро правило, добро. Сервуш. Какво имаш? Той е тежък? - пита той, сочейки раницата си.
- Е, стига - ще отговори катерачът-лидомил.
- Така че вие ​​лежите на земята и веднага нямате трудности. Не можете да спасите от психиатри?
Жените се смеят и потупват челата си.

Верен на принципите на филантропизма и интернационализма, алпинистът-лидомил реши да не стреля по устата, безшумно върви все по-нагоре, изпотява се, въздиша. Две момчета изтичат от завоя. Алпинист-лидомил, верен на библейския принцип "нека малките идват при мен, защото тяхното царство са Татри", 6/B (за деца и младежи). Той няма представа.
- Виж, татко, какво мъжът дърпа по гръб? Виж, поти се като кон! И защо убиват луковиците така?
- Да, момчета, - учи той на татко, - той е алпинист, ще се самоубие, нали, някой друг, писна ли ви от живота?

Алпинистът-лидомил продължава да ходи малко горчиво. На пейката той среща двама по-стари цепери, които го наблюдават с игрив, съчувствен поглед:
- Виж, Варнава, това бедно! Да измъчвам млад организъм като този! Какво ти сложиха! Защо си толкова груб, защо не се защитиш? Или предполагате, че сте го взели сами, по собствено желание? Тогава го имате като покаяние, самобичуване за минерален живот, а?

Алпинистът не се чувства докоснат от състраданието на клонките и започва леко да псува в съзнанието си. Още един клек на хоризонта.
- Cha-cha-cha-Richard-cha-cha, komm hier, cha-cha-schnell, schnell, вижте мулата, мъжът трябва да се интересува от партията за защита на животните, има параграф към нея или не?

Алпинистът започва да осквернява заглавията на глас и да ги изпраща навсякъде. Зад следващия серпентин има пет клонки, ревящи и един писък:
- Ще го снимам, той ме омагьоса. Имам дива коза, имам мармот, нямам вол Татра.

Алпинистът минава покрай цепра-фотографа, насочва го рязко с раницата си, цеферът лети по красива извивка и изчезва с глава в кипариса.
- Съжалявам, срещнах се - извинява се на останалите четири cepro.

И така алпинистът-лидомил престана да бъде лидомил само след няколкостотин метра и се превърна в убеден враг на свинското месо. Лукът изумява и дразни дейностите, които катерачите пасат.

Алпинистът носи раница, която цепарът не би могъл да носи - най-тежкият му багаж е зареден портфейл. Алпинистът сяда на тротоара в Смоковец, вади „гулаш уолоуи“ или „цаца в масло“ от консервирани чушки и храни, защото няма обяд от двадесет и пет крони - пилетата се обиждат и затварят: „Катерачите са прасенца! „Ако алпинистът има пари, три седмици до Татрите, три обяда, дванадесет десерта и пет бири - цепригите заключават:„ Алпинистите са негодни за консумация! “(Което винаги успява), прасетата заключават:„ Алпинистите са носители на бацили! “Каквото и да е алпинистът прави, заключенията на прасетата винаги ще бъдат явно отрицателни. Не можем да помогнем. И така се е развила взаимната вражда, която не изгасва, а напротив, нараства, задълбочава се. И кой е виновен? Чепри!

Алпинистите отвръщат на подигравки и унижения на лука по свой начин, плашат ги, забавляват се за тяхна сметка, ядат от запасите им и други подобни.

Спомням си много живо шока, причинен от по-възрастния приятел, когото пренесохме в Zbojnícka chata. Преди работеше в цирк и освен че жонглираше с парчета, можеше да се „обеси“. Той сложи неразтегната примка на врата си, притисна брадичката си към гърдите си, напрегна необичайно развитите си мускули на врата и виси до две минути. Изглеждаше много правдоподобно - особено когато събаряше ужасни затлъстели „лица“. Два дни преди шока той пристигна в хижата с тежест от екстремни отравяния от изключителната анти-катерачна и противоносна дейност на свинското месо.
- Ще им покажа - заплаши се той. - Ще ги изплаша.

Отново пренесохме товара. В една точка зад завоя има лимба, чийто клон се издига над тротоара. Отидохме по-високо, сгънахме товара, върнахме се с въжето и приятел подготви всичко за окачване. Изчакахме масивните страдалци, аз се скрих в кипариса и когато първите клонки излязоха от завоя, приятелят вече беше „обесен“, люлееше се силно с изваден език и изпъкналите си очи на около метър над тротоара. Беше наистина ужасна и драстична гледка.
Шок не. 1. Чеприто започна да крещи, други се втурнаха напред, изпаднаха в паника, тичаха, крещяха, някои станаха неподвижни и кръвта им нямаше да се разреже. В кулминацията, когато всички се взираха в приятел, той вдигна ръка над главата си, хвана въжето, издърпа се нагоре и с другата ръка кимна приятелски.
Шок не. 2. Десет доброволци с джобни ножове в ръце се втурнаха към него. Приятелят отново се дръпна, свали бримката, скочи и благодари:
- Благодаря ви, господа, аз съм самодостатъчен. -
Шок не. 3! След половин час той ми обясни:
- Знаете ли, беше драстично, но сега те със сигурност имат едно незабравимо преживяване на Татрите, а аз изпитвам сладко чувство на отмъщение за техните трудности, които ще ми продължат поне месец. Сега няма да имам нищо против коментарите им известно време.

Популярен метод е да се направляват клонките за носа, например като алпинистите отиват до хижата на Тери и питат дали им върви добре за Риси. Това е последвано от неприкрита пакост на цеприя (ха, алпинисти, така че те се нуждаят !) и подробно обяснение какво глупости са направили и как да отидат до Риси. Те могат да го нарисуват с чук в глината, уверяват се отново и отново, те се съмняват, възразяват, спорят, питат за възможностите как да стигнат до Rysy и Kriváň през Мала Студена долина и т.н.

- Поне ги тествахме от топографията на Татра, - обясни ми приятелят ми Фери след първата такава дискусия, на която станах свидетел.

Фери използва и други методи за насочване зад носа си - той се обръща към клонките на напълно измислен чужд език, казвайки, че се нуждае от малко информация за пътуването. Беше интересно да се наблюдава обхватът на езиковите умения на спътника, които бяха малко ценни за тях, тъй като езикът на Фери не приличаше на нито един от известните езици. Това беше последвано от мисли като „навън ще бъде патагонски“ или „това е тракийско, знам го от Турция“.

Фери не беше злобен и каза:
- Мисля добре за тях, те могат да се справят, все още трябва да се научите да говорите с човек. Човекът се озовава сред ескимосите и какво прави? Трябва да се подготви.

И за да могат формите на разбирателство между хората да бъдат възможно най-разнообразни, той понякога „ходатайства“ с ceprom като глухоням и наблюдаваше с голям интерес техните богати жестове и пантомима.

Обаче не само лошите неща идват от прасетата, тъй като те могат да бъдат богат източник на поминък, калории за алпинистите. Ако студентът-катерач е един месец в Татрите, ще бъде трудно да има пари и храна и той често открива, че курортите, възстановяващи се, дават на цепром твърде големи пакети за пътуването. Колко пъти намира изхвърлени хлябове със салам, сирена, бисквити около хижите, край тротоарите, върховете. Алпинистът често разчита на този факт и планира да се храни от клонките около един ден в седмицата. Методите са различни. Популярно е да се разказват удивителните, кръвожадни истории за Татрите, в които очите излизат от дупките с изумен кепър. Алпинистът измисля, той може да бъде увлечен от въображението си, върховете, стените и тротоарите са обсипани с трупове, пилетата изглеждат уплашени, за да видят дали нещо не пада върху тях, той не пада. Алпинистът има само един мотив - видя, че прасетата ще ядат, че се отваря компотът от ягоди, че лукът е изваден и т.н. Алпинистът посочва, че след двудневно спасяване без храна, той едва стои на крака. След това, чрез молещите си молби, той описва хода на въображаемо спасяване на стена с трогателна история на нещастни влюбени - cepris дори не регистрира през сълзливите очи, че разказвачът „освежава“ третия сандвич с шунка, довършва ягоди, бута портокали и бисквити за ризата му.

Тук трябва да се отбележи, че алпинистите принадлежат към семейството на всеядни и преживни животни. Ако е възможно, ядат редовно: постоянно. Катерачите не са придирчиви. Видях алпинисти, които в продължение на седмица ядяха овесени ядки с ром, твърдо сварени яйца и ядки, суха Коледа с бекон и ориз с горчица. Видях хляб със сладко, обогатен с две сардини и различни маси в черупките, напомнящи на пухкав сапун, разтопен ски восък, лепило, калмари, нарязани от витло.

Може би бих могъл да свърша, макар и с много бягащи пътеки и алпинисти, техните взаимоотношения и услуги. Но ще ги оставя на мира. Мечтая да ги сменя поне малко. Лук и алпинисти. Планините трябва да обединяват хората, а не да разделят. Представете си алпинист, който се разхожда с товар нагоре по долината и се среща с поддръжник. Първите извикват: „Носачът идва!“ Или: „Алпинистът идва!“ Всички незабавно слизат от тротоара, наблюдават го с уважение, бутат го богато сандвичи и банани, а най-здравият сваля раницата и километър- двама го отвеждат срещу посоката на пътя им. Алпинистът ги кани на Крив на следващия ден и всъщност ги отвежда там без никакви мисли, той им разказва за Татрите. Ако беше така, че шараните и алпинистите се измерваха, разбираха и обичаха завинаги, това щеше да е всичко! Ще доживеем, за да го видим?