общество

Щастливо детство

Фамилията Domínguez de Vidaurreta е била добре позната в и около Tafalle (провинция Навара). Родителите на Юста, Телесфоро и Целестин, бяха католици и имаха добър социален статус. Бабите и дядовците имаха много добра репутация в Мендигория (Навара) и притежаваха аристократичен герб. През 1875 г. Telesforo, който е председател на Конференциите на Св. Винсент дьо Пол в Навара и Целестин, участващи в работата в енорията, очакваха третото си дете. Те помолиха Бог да бъде дъщеря и да бъде здрав, защото първите две момчета бяха нездравословни. В края на лятото на 1875 г., когато войната се води от либерали и традиционалисти, традиционалистката фамилия Домингес де Видаурета трябваше да избяга в Аспетия (Гипускоа), защото им беше заплашена смърт. Дойдоха техни приятели. Дъщеря им Юста е родена там на 2 ноември 1875 г. Юста е кръстена в енорията Сан Себастиан в Аспетия, в същата баптистерия като Св. Игнатий от Лойола. Затова тя казала на приятелите си: „Тъй като всички ние сме родени в Аспетия и сме кръстени в същата баптистерия като Св. Игнатий, трябва да сме свети като него. Това иска Бог от нас. "

След войната семейството се завръща в Тафол, където възстановява стабилността си, въпреки че губи част от собствеността си. Юста и нейната стара майка се научиха от майчина страна да обичат Бога и бедните, да знаят основното място за молитва и да търпят трудностите на живота с търпение. С баща си Юста се научи да търси чувство за справедливост и любов към бедните, като го придружаваше при посещения в болница и самотни възрастни хора в Тафала.

Училище за вяра и любов

С 5-те си братя Юста се научи да живее като добър християнин, беше внимателна към бедните според примера на четирите си лели, дъщери на християнската любов (две от страна на бащата и две от страна на майката).

След изгнанието поради войната Юста ще посещава новооткрито частно училище. В r. 1888 г., на 12-годишна възраст, след подготовката на Юста, тя се присъединява към първата си Св. получаване: „Царю на царете, Богът на чистотата дойде при мен и много се стреми да намери душата ми чиста и красива“. От този момент нататък Евхаристията става център на нейния живот. През същата година кръстните сестри откриха Средното училище на Св. Йозефа и Юста се качиха на нея и живееха там в интернат. Тя беше надарена, тя продължи да развива живота си на вяра и любов към бедните. В допълнение към часовете по наука и хуманитарни науки, тя научи свещена история и занаяти като шиене, бродерия, плетене и др.

В училище тя направи хубава група приятелки.Записа децата на Мария в енорията и в Конференцията на Св. Винсент дьо Пол за по-млади момичета, основан от свещеник П. Виктор Лералде, болничен свещеник в болницата в Тафала. Тази болница се управляваше от дъщерите на християнската любов. След като завърши училище, Юста беше напълно заета с благотворителна дейност в енорията и копнееше да се жертва на Бог.

Запознаване с професията ви на учител

През трите учебни години в училището на кръстните сестри Юста задълбочи живота си на вяра и задълбочи интереса си към бедните. Тя имаше чувство за отговорност и научи важността на духовното ръководство чрез своя духовен водач, пастора на Санта Мария.

Съучениците й казаха за нея: „Тя беше сериозна и обучима в класната стая, но беше остроумна и забавна по време на почивките. Притежаваше качествата на отговорност, можеше да цени приятелите си с простота и без да бъде принуждавана. С тях тя организира енорийски гардероб и в класните стаи на училището на Св. Неделното училище на Йосиф за онези, които не могат да четат и пишат. "

Джуста обичаше да учи другите да четат и обясняват катехизиса във вечерните часове. В неделя, след Св. Маса, тя научи момичетата на слугите, които работеха в семействата. Тя успя да привлече вниманието им с голямо творчество и им каза просто и достъпно да я разберат. Четирите й най-добри приятели, Франсиско, Хуан, Емилия и Мария, се възхищаваха на нейното ръководство, чувство за хумор, приятен разговор и способност да се забавляват. Първите две от тях също станаха дъщери на християнската любов. Първият й биограф, Енрике Албиол, направи Джуста добър възпитател: „Талантлив човек, точен, сериозен, но не затворен, мил, но дискретен, тя знаеше как да се придвижва - беше щастлива със страхотно чувство за хумор, беше и разумна в своите критерии и имаше здравословен морален баланс ... През целия си живот тя успя да поддържа младо сърце със същите чисти чувства от детството и юношеството си ... ясно, сърдечно, смирено по сърце, безкористно ... Тя беше искрена и енергична, твърда в себе си решения, лоялна във връзките си, тя имаше дълбоко чувство за приятелство ... добър наблюдателен талант и самоук учител ... имаше добър и приятен тон, гласът й се успокои, разпространи мир, светлина и спокойствие в дълбокия й вътрешен живот. "

Призвание да стана дъщеря на християнската любов

Малко преди 20-те й раждания, приятен млад мъж от добро семейство се сприятели с Юста и родителите й харесаха. „Би било добро парти за нея и цялото семейство!“ Но Бог имаше други планове за Юста. В дълбините на сърцето си тя чула Божия призив да се жертва напълно. Нейният духовен водач я насърчил да го направи. Скоро Юста се отказа от идеята за екстрадиция и призна духовното си призвание. Но трябва ли да се присъедини към съзерцателните сестри от Чистото зачатие, или „Реколетките“, или Кръстовидните сестри, които са добри възпитателки? Или на дъщерите на християнската любов, които обслужват бедните в болницата и които тя е познавала, когато е посещавала болните? Скоро тя отхвърли идеята да се присъедини към "Реколетите", но се поколеба между Дъщерите на християнската любов и Кръстните сестри. В крайна сметка звукът на камбаната беше знак за Бог за нея.

В писмото си до приятелката си Мария Юста тя пише: „Когато чух звука на камбана, идваща от параклиса на болницата в Тафала, нещо прозвуча вътре в мен.“ Това беше като гласа на Бог, който ме привлече към дъщерите на Christian Love, където имам няколко лели. Техните свидетелства и жертви в служба на бедните привличат сърцето ми към това Общество. "

Осъзнавайки, че трябва да се откаже от нещо, тя моли приятеля си да я повери на Дева Мария и Св. Йосиф да моли Господ за благодатта, необходима за предприемането на такава важна стъпка. „Да, скъпа моя Мери, когато имаме истинско призвание, не можем да желаем по-голямо щастие, отколкото да се отдадем на нашия Господ в най-красивите години и да поддържаме ценната чистота, бедност и послушание, които всъщност са религиозни обети“.

Юста беше на 19 години, когато написа тези редове на 3 декември 1894 г. Тя обаче беше убедена в Божия призив и нейното решение беше твърдо. Тя искаше да последва Христос решително и да се наслаждава на небето тук на земята, поддържайки вярност на Божията воля и се предлагаше изцяло на Бога за служба на бедните. В края на декември 1894 г. тя пише на Мери, за да я посъветва относно нейното бъдеще: „Днес, по време на Св. Умолих ви наистина да знаете какво искате за изпълнението на Божията воля на нашия Господ и да можете да станете светец ... Моля, поверете чувствителния обект на своето призвание първо на Дева Мария, след това на любимия й младоженец, Св. Джоузеф ... Нека волята на вашия скъп младоженец най-накрая се случи и да бъдете доволни там, където той ви иска ".

Пред своите родители и братя и сестри тя силно и сигурно изрази убеждението си, че Бог я призовава да стане дъщеря на християнската любов и всички бяха изненадани: „Вие щяхте да ми кажете същото, ако годеникът ми беше милионер и Трябва да замина с него. До края на света? „Е, моят Младоженец, когото избрах, е повече от милионер, или по-точно той ме избра и това ми дава щастие и чест на семейството ми.".

Формиране, работа и мисия

На 1 юни 1895 г. Юста се сбогува със семейството и приятелите си, като се отказа от всички форми на предишни планове и започна постулат в гражданската болница в Памплона. Тя е убедена, че всяко решение предполага разграничение - избор и отказ. Под отговорността на сестра си камериерка, ср. Сараси постепенно изучава упражненията на Обществото. Един от нейните спътници в постулата каза: „Тя беше много бързо оценена и възхитена от болните и всички около нея.“ За да поддържа духа на вярата, тя се отдаде на молитвата с голямо благоговение, така че аз бях насърчен от нея, но и от други. "

На 14 септември 1895 г. тя идва в Мадрид, където е приета от посетител, ср. Джовелар и директор на семинар, ср. Алваро. Нейните спътници подчертават естествеността, с която тя се адаптира към ритъма на семинара: редът на деня, часовете, почистването и подреждането - тя не беше много свикнала с това в семейството си. Сестрите подчертаха и нейната радост от живота, чувството й за хумор, както и креативността й в клас. Един спътник каза, че нейното естествено смирение и животът в Божието присъствие са необикновени, тя никога не е говорила за себе си и своите дела. Когато някой я ранил и поискал прошка, тя приела постъпката с такава доброта, че изглеждало като че ли е нищо. Програмата за формиране по това време се фокусира върху четири основни направления на преподаване: Катехизисът на християнското учение, Евангелието и животът на Исус от Назарет, Правилата, дадени от Св. Винсент дьо Пол към дъщерите на християнската любов и живота на Основателите - Св. Винсент дьо Пол и Лужза дьо Марилак, само почитани по онова време. " При формирането всичко се фокусира върху личността на Христос, източника и модела на любовта.

В края на семинара тя беше изпратена на мисия като помощник-медицинска сестра в семинара. Тя беше изненадана, но го прие с послушание. Директорът й повери преподаването на човешки, културни и религиозни предмети на медицинските сестри в семинара. Когато преподавала съдържанието на предметите, тя също така посяла в сърцата им някои от ценностите, които е живяла, като например да останат в присъствието на Бога, да вършат добре поверената работа, да обичат истината, да бъдат честни с отговорниците, да бъдат отговорни и непоклатими и особено да търсят Божията слава в ежедневието. Тя се опитваше да бъде вярна на Светите правила дори в най-малките неща.

На 8 септември 1900 г. тя за първи път дава обет. Нейният начин на живот все повече приличаше на този на Христос. По време на епидемията от холера, която удари някои квартали в Мадрид през 1905 г., тя прояви щедрост към болните, граничеща с героизъм. Седем от нейните спътници са починали в резултат на холера. Старши Юста остава напълно на разположение за обслужване на болни при извънредни ситуации, както и за преподаване в съседните училища на Централния дом или за преподаване на катехизиса в енорията. По време на своите 26 години в тази скрита служба, тя знаеше как да съчетава преподаването с овладяването на добродетелите на смирението, простотата и любовта, тя свидетелстваше в прости услуги като кухня, почистване, пране, гладене, шиене и другаде. Една сестра от семинара каза за ср. Просто го кажете така: „Въпреки че трябваше да повтаря същите предупреждения, тя никога не използваше обидни думи. Нейното правило беше да разбере, че когато живеем в присъствието на Бог, правим всичко добре. Тя знаеше как да служи на всяка сестра и особено понасяше с юнашко търпение всички сестри, които са я наранили по някакъв начин ... Тя се стараеше да им угоди и да ги приеме. ”.

Директор на семинар

На 17 декември 1922 г. тя е назначена за директор на семинарията. Тя беше на 47 години и на 27 години. За да се подготви за тази нова мисия, тя е изпратена в Майчин дом в Париж и остава там месец и половина. Нейният учебен център ще изживее кръщението си, доколкото може. Няколко сестри свидетелстват, че тя настоява: „Ние изграждаме добра дъщеря на християнската любов върху добра християнка и светица върху добра дъщеря на християнската любов“. Тя беше убедена, че само чрез Христос може да стане истински слуга на бедните и да продължи мисията си с тях. Тя насърчи сестрите да бъдат като Христос, който е източникът и образец на всяка любов. Тя видя в Правилата на обществото добро резюме на Евангелието и добра програма за святост.

Нейните сърдечни думи бяха убедителни: „Когато действаме с любов и чисто намерение, нека бъдем спокойни и готови да приемем жертвата, която Бог иска от нас по всяко време. Когато попаднем в ситуация, която ни се струва непоносима, нека се доверим на Него и Той ще действа в нас. Нека винаги се стремим да бъдем Божиите инструменти. “Keď„ Когато живеем с вяра и ходим в присъствието на Бог, виждаме добре, че всичко идва от Бог, че Той знае всичко и може всичко. Нека бъдем сигурни, че няма да се случи нещо, което не е замислено или позволено, така че нека практикуваме с вяра и душата ни ще живее в мир и радост ”“

Друга сестра каза: „Сестра Юста имаше голяма вяра… голяма любов към Христос и голямо желание за съвършенство и усърдие за Божията слава, което тя също ни предаде с поведението и думите си… Искаше да запазим имайте предвид любовта към Църквата ... Спомням си, че в едно от нейните размишления, в стремежа си да бъдете верни в благодарност, тя каза: "Не място, но връзката ни с благодатта освещава"

В продължение на 36 години основната й мисия беше формирането на млади сестри и тя изпълняваше тази роля радостно и отговорно.

Визитка на провинция

В последния етап от живота си тя продължи да стимулира нови професии и развитието на компанията. Великата личност на Божия служител напълно се хармонизира с дълбоката духовност, която създаде начин на живот, изпълнен с любов в служба на бедните и към сестрите от неговата общност. Нейната хуманитарна и евангелизационна дейност се основава на вярата, възприета в детството в нейното семейство.

Във всяка ситуация сестра Юста разпространяваше посланието на Евангелието и насърчаваше колегите сестри да живеят в нова вярност към първоначалната харизма. През 1952 г. тя помага за започване на дейността на компанията в Доминиканската република.

Неговата простота и чистота на намеренията винаги са му позволявали да бъде внимателен към материалните и духовни нужди на хората. От юношеството тя активно участва в енорийски дейности и развива голяма чувствителност към бедни и изключени хора, за които работи с майчински грижи за растежа им. Сестра Юста винаги е била готова за прошка и помирение, тя е живяла добродетелно и е постигнала голяма духовна зрялост, благодарение на която се е радвала на репутацията на святост през целия си живот.

Заглавие, свързано с изявлението на преподобния

В Мадрид, на сутринта на 18 декември 1958 г., сестра Юста Домингес де Видаурета получи тайнството на болните, а след това, гледайки Дева Мария, която се издига на небето, тя каза: „Майко, аз предавам живота си и бъдещето на провинцията във вашите ръце. Нека тези, които идват след нас, да бъдат по-добри от нас. ”Тя целуна кръста и умря.

Поради репутацията си на светиня, църковното имение в Мадрид проведе епархийски процес от 12 декември 1991 г. до 2 декември 1993 г., чиято правна валидност беше призната от Конгрегацията за каузата на светиите с нейния указ от 25 ноември, 1994. В Рим, 6 юни 2017 г., богословски консултанти признаха героичните дела на Божията слугиня. По време на редовна сесия на 20 март 2018 г. епископите и кардиналите, включително кардинал Амато, признаха, че Божият служител живее в героична богословска и кардинална добродетел, както и в добродетелите на духа на дъщерите на християнската любов.

На 14 април 2018 г. Ватиканът публикува указ, с който Църквата чрез папа Франциск призна образцовата добродетел на преподобната сестра Юсти Домингес де Видаурета. Всички по-големи сестри, които я познаваха, бяха много щастливи. Това признание по право се дължи на нейния начин на живот, нейния начин на живот и нейната мисия, защото „тя никога не е гледала безразлично на другите, не е отклонявала поглед, когато е виждала страданията на братя и сестри“ (вж. Апостолското писмо Misericordia et misera, 20). „Слугата на Бог, сестра Юста Домингес де Видаурета и Идой, даде необикновено свидетелство за тази култура на милосърдие: сърцето й, изпълнено с необикновена любов, никога не се е затваряло преди страданията на братя и сестри и очите й не са спирали да виждат лицето на Младоженеца. "