ИНТЕРВЮ Засяга ли начинът, по който се ражда човек, по-нататъшното му развитие? Какво можем да направим, за да донесем дете на света по начина, който работи най-добре за него? На тези и други въпроси отговаря психотерапевтът Bhagat J. Zeilhofer.
Начинът, по който се ражда дете, е важен за по-нататъшното му развитие?
Много важно. Това е много сложен момент. На много нива нещо може да се обърка. Един от тях е физически. Естественото раждане е такова, след което няма непосредствено бързане. В почти всички медицински заведения обаче има персонал, който се страхува, че бебето може да умре след раждането. И тъй като санитарите са там, за да "спасят" детето, те се опитват да го "издишат" възможно най-бързо и след това веднага да прережат пъпната връв.
Защо подобни болнични процедури не са подходящи?
Би било естествено да изчакаме. Детето започва да диша самостоятелно - естествено, а не в резултат на някакъв шок. Няма опасност. Докато бебето е свързано с майката чрез пъпната връв, то получава кислород от нея. Когато след това започне да диша самостоятелно, тялото му изпраща определени хормони през пъпната връв към тялото на майка си. Те предават на тялото й информацията, че раждането е приключило и с нея цялата бременност. Само тогава е подходящо да се пререже пъпната връв.
Това обаче далеч не е класически раждания, тъй като ги познаваме.
Точно. Прерязват шнура веднага щом детето не започне веднага да диша самостоятелно, „издишайте го“ - разклатете го, плеснете го по дупето и така нататък. Тялото на майката не получава сигнал, че целият процес е приключил. Резултатът е объркване, което затруднява майката да присъства напълно на детето си.
И какво мислите за физическия контакт между майка и дете?
Това е друго изключително важно нещо. Току-що прочетох книга за живота на Кришнамурти (индийски философ и поет, един от най-важните философи на 20-ти век). Той е роден през 1895 г. в Южна Индия. Това остави дълбока следа в мен. Родителите му бяха по-бедни, но бяха много духовни. Когато дете се роди на индус, те оставят него и майка му в тъмна стая за десет дни и постоянно го разклащат. Едва след тези десет дни те постепенно пропускат все повече и повече светлина.
Наистина целите десет дни? Това е дълго време.
Десет дни тъмнина и колебания. Това е много нежно идване на света. Удивителна енергия и грижа. Докосна ме. Когато осъзнаеш как се раждат деца в нашия западен свят, това е просто шок. Въпреки че бебето е поставено върху тялото на майката след раждането, то е почти варварско в сравнение с индуския метод. Физическият контакт между майка и дете е от съществено значение. От психическа гледна точка детето все още не е отделено от майката, то все още е в единство с нея. Той трябва да почувства това единство, иначе нещо в него ще бъде унищожено. Отнема почти месец, докато детето осъзнае, че вече не е едно и също същество с майка си. Едва тогава започва да се формира разбиране, че с майка ми сме свързани, но като две. Това е един вид "единство на двама". За правилното протичане на осъзнаването на раздялата с майката е важно идването на света да бъде гладко. Без шок и неестествена раздяла.
Това, че всеки трябва да бъде с майката, интуитивно се разбира от всички. За това обаче има и научни доказателства?
Наскоро прочетох статия за научните изследвания в Мюнхен в интернет. Психиатрите са показали, че преждевременното отделяне на дете от майката променя генетичния код на детето. Това засяга главно способността на организма да смила основните компоненти на храната - особено протеините. Изследванията наистина показват промени в ДНК на детето. Това показва, че съществува връзка между опита и човешкия генетичен код. Тази теория съществува отдавна, но доколкото ми е известно, за първи път такава връзка е доказана чрез лабораторни тестове. Следователно е ясно колко важен е контактът с майката в началото на живота.
За съжаление, ражданията днес не се случват често по естествен начин. Децата се отделят от майките доста често.
Вярно е. В близкото минало - и отчасти сега - ражданията са станали рутина. Децата бяха отнети от майките си след раждането, което винаги е травмиращо преживяване за бебето. Той не е готов за това.
Какви са последиците от тази процедура?
Последствията са много ясни. Когато отнемат бебето от майката, има силно чувство на изоставеност. Това е ужасна болка за бебето. Оцеляването му - както физическо, така и емоционално - все още зависи изцяло от майка му. Това е толкова травматично преживяване, че бебето не може да се справи с него. Следователно той трябва да се откачи от него и да остави настрана този опит. Когато няма сливане, инстинктът за самосъхранение започва да работи. Това означава, че детето плаче и крещи сякаш цял живот, защото тогава някой губи. По-късно, в зряла възраст, това се проявява, например, във взаимоотношения от партньори, които се бият помежду си. Много от конфликтите, които възникват в партньорството, водят началото си от тези ранни събития.
За съжаление, поколения, родени в нашите региони, особено през 60-те и 70-те години, не са имали шанс да преживеят раждане, което да подпомогне развитието им ...
Да. Но не само тук, нито на Запад беше много по-различно. Имаше група хора, които по това време вече смятаха, че децата трябва да се раждат по различен начин, но това беше само много малка част от обществото. Така или иначе това, което казвате, е истина.
У нас обаче има силна опозиция срещу естественото раждане. Как си обяснявате това?
Това е изненадващо. В други страни до 90 процента от ражданията се извършват по естествен път. Холандия, например, е много прогресивна в това. Естествените раждания също са стандарт в Германия. Лекарите са наблизо само ако има усложнение. Една от основните причини е страхът. Нещо може да се обърка по време на раждането. В миналото жените бяха изложени на по-голям риск, отколкото днес: и жена, и дете можеха да умрат. Смъртта е едно от големите табута на нашето общество днес. Ето защо тя има такава огромна сила - хората са склонни да правят всичко, за да я избегнат. Медицината, особено за това как е организирана, е огромен бизнес. Лекарите често са просто „продавачи“, които нямат избор.
Фактът, че признаването на естествени раждания би било признание, което ражданията в близкото минало не са?
Да, определено играе роля. Представете си, че министърът на здравеопазването заявява: „Установихме, че това, което сме направили до момента по време на раждането, е глупаво и би трябвало да е съвсем различно.“ Хората на тези длъжности не могат да кажат това. Невъзможно е в тяхната система - те биха загубили мястото си. Същността на политиката е, че имате власт, влияние и позиция. Но вие не получавате нищо от това, като казвате истината. Това за съжаление е факт.
Bhagat J. Zeilhofer е терапевт и инструктор за личностно развитие. Той работи с метода на семейните съзвездия и хипнозата повече от 20 години. Притежава сертификати, разрешаващи прилагането и преподаването на метода на невролингвистично програмиране. В продължение на години той активно се занимава с източни учения, особено с тибетския будизъм и дзен. Няколко години той беше координатор на Центъра за медитация Тао Ошо в Мюнхен, работещ по целия свят. В момента живее в центъра за медитация Шангри Ла Ошо в Чешката република.