Последният му филм „Тълкувателят“ е за примиряване с миналото без уклончиви маневри и опростяване. Това е история за това колко е важно да се признаят неприятни факти и собствени неуспехи. Режисьор Мартин Шулик.
как се чувстваш сега след премиерата?
Запитвам се до каква степен е актуален филмът. За мен е. Но не знам как другите ще го възприемат.
много за съвсем лично. Сигурно не знаете, но единият от дядовците ми е бил судетски германец, лекар във Вермахта по време на войната, другият е евреин.
Германецът беше откъде?
от Опава, през 43-та година се записва на Източния фронт и никога не се връща, не оцелява, така че тук поне се твърди. Малко след ноември 1989 г. от Германия пристигна писмо. Майка ми го последва, той почина седмица по-късно. Като германец цял живот се страхувал да се завърне в Чехословакия.
Съжалявате, че не сте го преследвали?
много. Е, нека да стигнем до историята на филма. Как получихте това вещество?
Веднъж шофирах в кола и чух по радиото книгата „Смърт в бункер“, история за това как австрийският писател Мартин Полак търси нацисткото минало на баща си. Казах на Марек Лещак и той също се заинтересува. Но имаше повече ресурси. Преди около пет години попаднах на няколко книги и филми, които разказваха за нацизма от партия, която никога преди не бях познавал.
това е което?
Това бяха изявленията на роднини и членове на семействата на нацистите.
мислите си как децата на жертвите се различават от жертвите на извършителите?
Да. Мате Лудин направи честен филм за баща си нацист, тогава тук вече се споменава Полак, излязоха мемоарите на сина на архитекта на Хитлер Шпеер. Така че още неща. Заедно със сценариста Марек Лещак осъзнахме, че сме свидетели на поредната вълна от търсене на истината за миналото в немскоговорящите страни, но не и у нас. Вече беше в чужбина в края на 50-те години, след това дойде голямото движение на саморефлексия през 70-те години. Германците и австрийците се опитват отново и отново да се справят с ролята си по време на Втората световна война.
сега идва при нас.
Забелязах такъв феномен. Почти всички днес започват изповедта с думите „майка ми умря и. „Казват, че са решили да кажат истината за баща си или дядо си само когато не навредят на близките си. Те не биха се съгласили с публикуването на истината. С Марек разбрахме, че това е и нашата история, историята на Словакия. Сякаш чакахме да умрат всички преки свидетели на войната. И ние изобщо не казахме истината. Да, ние се извинихме на еврейските жертви, SNP и Tiso са поети в историята, но все пак има някакво табу, все още търсим оправдание за неща, които не могат да бъдат оправдани. И ако не ги назовем, историческото ни съзнание ще остане изкривено.
и двамата сме едно и също следвоенно поколение. Каква отговорност носим за тези неща?
Разбира се, нямаме пряк контакт с войната, защото не сме я преживели. Но през цялото ми детство в Жилина срещах хора, които го преживяха. Когато бурята дойде, майка ми изпадна в паника: появиха се нейните спомени от бомбардировките и канонадата. Тя имаше физическо усещане за опасност, защото преживя края на войната в избата. Освен това тя имаше много различни приятели евреи. Един от тях дори е оцелял от експериментите на д-р Менгеле в концентрационния лагер и е доживял до сто години. Много от нашите познати в Жилина носеха татуирани номера на ръцете си, но никога не говореха за това. Казваха само красиви неща за живота, които ми се струваха странни. Те бяха най-активните хора, които познавах. Те се радваха на всяко малко нещо. Израснах в такава среда, знаех какво се е случило и в същото време знаех, че тези хора, жертви на войната, не казват, че оцелелият е табу. И така и не разбрах защо са имали тези номера, а ние не.
наистина сте знаели какво се е случило или просто сте го знаели?
Не, знаех го. От мама. Тя разговаряше открито с нас като деца, за което съм благодарен. Знаех миналото, но през детството си чувствах, че словашкият антисемитизъм е изчезнал след войната.
причина?
Живеех в затворен балон на нашето семейство. Много от еврейската общност в Жилина бяха приятели на майка ми. Г-жа Елза, шивач, дойде при нас, ушита за граф Чаки. Когато се върна от Виена, съпругата му изпрати обувки на госпожа Елзе, които бяха скъсани. Тя също направи хубава рокля, че графинята танцува цялата топка. И тогава, когато дойдох да уча в Братислава, изведнъж се изненадах, че тук работи по различен начин. Балонът се спука едва на седемнадесет години.
Можете да прочетете цялото интервю, ако закупите цифров абонамент .week. Ние също така предлагаме възможност за закупуване на съвместен достъп за .týždeň и Denník N.