В сряда ще започне 40-дневен пост в Римокатолическата църква в подготовка за Великден. Пепеляна сряда и Разпети петък са дни на покаяние и строг пост. В началото на този покаятелен период си струва да се отбележи, че терминът „пост“ не означава само един вид външност.

В Пепеляна сряда на много хора челата са маркирани с пепел, но те не разбират истинското значение на този жест. Пророк Йоил вече е написал: "Счупете сърцата си, а не дрехите си и се обърнете към Господ, вашия Бог." (Йоил 2,13а) Необходимо е истинско покаяние, а не само външни символи. „Счупи сърцето си“ означава истинска промяна на ума, приемане на Бог като Господ на твоя живот. Нека се опитаме да живеем по-интензивно духовния си живот по време на този пост, например като участваме по-често в богослужения, в поклоненията на Кръстния път, като четем Писанията, като правим актове на любов към ближния. Има много начини, но те имат едно общо нещо - любовта ни към Бога и усилията ни да подобрим живота си.

„Постенето не иска да проверява колко и какво търпим, а колко обичаме.“

значение

За истинското значение на поста той пише интересни и обнадеждаващи думи на Св. Епископ Петър Хризолог:

„Три неща, братя, три неща подкрепят вярата, задълбочават религията и поддържат добродетелта: молитва, пост и милост. Това, което чука молитвата, постига се и се получава милост. Молитва, милост и пост: тези три неща са едно и си дават живот. Защото постът е душата на молитвата, а милостта е животът на поста. Нека никой не ги къса, те не могат да бъдат разделени. Който има само един от тях, или който ги няма едновременно, няма нищо. Затова, който се моли бързо, и който пости, нека се смили. Нека изслуша вносителя на петицията, който иска да го изслуша, когато се запита. Който не затвори изслушването си пред молителя, отваря изслушването си пред Бог.

Който пости, трябва да знае какво е пост; той трябва да има състрадание към гладния, който иска Бог да има състрадание към него, когато е гладен; онзи, който има милост, нека чака милост; който търси доброта, нека го направи; който иска да получи, нека даде. Той е зъл молител, който изисква за себе си това, което отказва на друг.

Човече, покажи каква милост заслужаваш; това е, колкото искате, до каква степен искате и колко бързо искате да постигнете милост, толкова бързо, до такава степен и така съжалявате. Така че молитвата, милосърдието и постенето могат да бъдат единственият ни покровител пред Бога, нека бъдат единствената ни защита, нека бъдат единствената ни молитва в три форми "

текст: Мариан Мархефка, снимка: Алена Мархефкова