църквата

Знаеш ли го? В средата на литургията вашето малко дете се навежда към вас и казва като шепот: „Мамо, златната чаша, която пасторът има в ръката си, е направена от приказки?“ Може би ще се ужасите, охладите и сложите пръст на устата си. Може би всичко, което можете да кажете, е, че се нуждае от чаша. И може би можете да му го обясните навън след литургията.

Дали и как?

В съзнанието си вече се чудите дали това може да се обясни изобщо и как. Кой знае дали имената pluvial, corporal, purifier, ciborium, ampules, dalmatics ви казват нещо. Може да не сте от онези, които имат имената и употребите на богослужебни предмети на една ръка разстояние (не се притеснявайте, много велики служители също не го знаят), може да се чувствате така, сякаш нямате езика да го направите . И ако може да го имате, не можете да си представите как можете да активирате това, което правите у дома - дайте на детето обект на интерес, кажете му за това, опитайте.

Вкъщи му давате преса с лимон и изцеждате сока, показвате ви как работи CD плейър или прахосмукачка. Но: да му дадеш масов потир в ръката? Много от вас трудно си представят това. Това е независимо от факта, че във вашата енория може да има свещеник, с когото се разбирате добре и харесвате деца. Да?

Нека питат

Важно и необходимо е обаче децата да задават тези въпроси и да научат много за тях. Всъщност няма грях, ако „църквата“ и всичко, което се случва в нея, се играе у дома. Ако практикувате учене, като играете с реални предмети и обяснения у дома и детето е свикнало с тази система, очевидно е, че очаква този подход в църквата, където ходи редовно с вас. Може би е малък проблем, че в Словакия не е обичайно да се грижим за толкова много малки деца в енорията, но определено не е нещо, което би си струвало да се мръщиш и с пръст на устата и дори на масата. Детето иска да се чувства там като у дома си и трябва да разбере нещата около себе си и да има „спретнато“ в главата си какво поднася и какво е важно.

Фактът, че той е очарован от чашата на литургията, трябва да очарова и вас - и да изгради върху нея цяла сесия за това, което се използва в църквата, както се нарича, от това, което е, какво е необходимо. За детето това представлява включването на храмовата среда в непосредственото му обкръжение, където се чувства добре и което разбира дори от малки неща като литургични предмети.

Възможно е

Спомням си, че майка ми ми разказваше за игрите на техните деца в Св. Маса - с цялата сериозност. Вместо потир се използва нарязана чаша за вино (което беше едно от малкото пищни неща в бедното им семейство), вместо ампули на идиот, бродирана салфетка, измолена от майка им. И накрая, нещо в моето бледосиньо все още е готово от моите деца, дори трябваше да им шия консуми, за да служат литургия, и предполагам, че е ясно на небето, че като първия урок най-старите ни използваха каталога Triangle, поставен върху радиатора (това беше където току-що е достигнал и видял за своите 4 години), което му дойде толкова много страници, колкото масовия оригинал.

Ако смятате, че това е нереална задача, тогава не съвсем. Въпреки че има много много хубави детски книги за богослужебни предмети, нищо не може да го замени „на живо“. Всичко, което трябва да направите, е да импровизирате и да използвате наличното в дома си - разбира се, с пълна сериозност, когато играете "както е". Приятел го реши по стария, груб сценарий, с два удара от втвърдена пластмаса плюс една по-хубава изрязана чаша от потир, бродирани салфетки бяха дарени от стара майка и тя изплаши кошницата на "офертата" някъде в магазин за евро. И вероятно имате някъде вкъщи истински молитвени книги.

За тези, които все още опипват и биха искали вдъхновението, ще ви предложим отделна поредица от снимки за това как изглежда - и може би можете да създадете нещо подобно у дома или в съгласие с вашия свещеник или катехитет. За удовлетворение на децата и тяхното приемане и разбиране на нещата в храма такъв опит със сигурност стои.